FÊTES TRANSFÉRÉES APRES LE TEMPS PASCAL

566. On dit les mêmes leçons, la même Messe et le même évangile pour la fête de saint Fidèle de Sigmaringue, qui arrive au 24 du même mois, si on la célèbre en dehors du temps pascal, avec la secrète et la postcommunion de cette même Messe ^

• 567. Si Ton devait transférer après la Pentecôte la fête de saint Marc, du 25 avril, Tinvitatoire, les hymnes, les antiennes, les versets, les répons, les capitules, devraient se prendre au commun des Apôtres hors le temps PascaP, et la Messe se dirait comme le jour de saint Luc, excepté les oraisons et l'épître qui se diraient comme il est indiqué à la fête de saint Marc'.

568. Pour les saints Clet et Marcellin, dont la fête arrive le 26 du même mois, on dirait les leçons du troisième nocturne et la Messe comme il est indiqué ci-dessos n^ 564, pour la fête des saints Sotère et Gaïus *.

569. A la fête de saint Pierre Martyr, dont Tincidence est au 29 avril, si elle est reportée après la Pentecôte, on dit l'homélie sur Tévangile Si quis vult et la Messe Sacerdotes Dei\

570. Si la fête de saint Philippe et saint Jacques, qui arrive le i^^ mai, doit être célébrée après le temps pascal, on prend tout l'Office au commun des Apôtres, excepté les antiennes des Vêpres et de Laudes qui sont propres, et qui se disent sans Alléluia, A la Messe, on dit l'introït, Toffertoire et la communion propres sans Alléluia, l'épître comme à la Messe votive des saints Apôtres Pierre et Paul, le graduel Constitua de la même Messe, puis Alléluia et le verset Tanto temporey propre à la fête. Les oraisons et l'évangile sont les mêmes qu'au temps pascale