‹ Cérémonial selon le rit romain d'après Baldeschi et Favrel (volume 2)Chapitre 92 sur 160 · LeCélébjant ayant fait avec ses Clercs les salutations · texte numérisé non relu

LeCélébjant ayant fait avec ses Clercs les salutations

(1) Voy. p. 73, note 1.

* Mem. rit. — ^ Ibid. — ^ Gonsuq. — '' Cœr. Ep. îbid., n. 5.— ^ Mem. rit. — G Ibid. — ' Ibid. — s Gonséq. — ^ Mem. rit. — *^ Ibid. ~~ ** Conséq. — 12 ]^^^ ,,^Y. — 13 Conséq.

ordinaires, ils se rendent à Tautel en cet ordre : le premier Clerc marche devant, les mains jointes; le second et le troisième Clercs le suivent, ayant également les mains jointes, et marchant l'un à côté de l'autre. Le Célébrant vient le dernier, la (ete couverte et les manis jomtes, ou portant le calice^.

101. En arrivant au bas des degrés, le Célébrant se découvre et donne sa barrette au premier Clerc, fait, conjointement avec les trois Clercs, la révérence convenable à l'autel, et commence la Messe^, soit chantée^, soit basse*. Elle se célèbre comme à l'ordinaire, sauf les particularités indiquées ci-après^.

102. On ne dit pas le psaume Judica me Detis; on omet le Gloria Patri h l'inlroït et au Lavabo^.

103. Au Gloria in excelsis^ le {Temier Clerc sonne la clochette'', et Ton sonne en même temps les cloches de l'église^ Si la Messe est chantée, le son des cloches commence seulement après Tintonation de l'hymne par le Célébrant, et se continue jusqu'à la fin du chant; le premier Clerc sonne la clochette seulement pendant que le Célébrant la récite à l'auleP. Après le Gloria in excelsis, on ne touche plus l'orgue, si Ton s'en sert^^.

104. On dit Agnus Dei, comme à l'ordinaire; mais on ne donne pas la paix^^

105. Pendant que le Célébrant dit les oraisons qui précèdent la communion ^^, s'il y a un second calice pour la sainte Réserve et s'il a été déposé à la crédence*^, le premier Clerc^*, ou un autre qui ait le pouvoir d'y toucher ^^, va le prendre ainsi que la patène, la pale, le voile et le ruban, et le porte sur l'auteP^ du côté de l'épitre. Après avoir pris Le précieux Sang, le Célébrant couvre le cahce de la Messe, le met un peu du côté de l'évangile ^^ et, après avoir ôtéle voile

* Mem, rit. — ^ ibid. — ^ Conséq. — * Mem. rit. — ^ Conscq. — c Piub. du jour. — "^ Conséq. — « Mem. rit.— ^ Conséq. — *® Cœr. Ep.y L ï, c. xxviTi, n. 2. — " Mem. rit. — ^^ Ibid. — *^ Plusieurs auteurs.— ** Mem, rit. — *3 Conséq. — *6 Mem. rit. — ^^ Gonsëq.

de Tautre calice, il le place au milieu du corporal, ôte la patène et la pale, fait la génuflexion, prend la sainte Hostie avec la patène, et la dépose^ à plat^ dans le calice; il couvre ensuite le calice do la pale, et par-dessus, de la patène renversée (1) et du voile, et fait de nouveau la génuflexion^. S'il n'y a qu'un seul calice, le Célébrant laisse la sainte Hostie sur le corporal jusqu'après les ablutions*.

105. Le Célébrant prend ensuite le ciboire, le place devant le calice couvert du voile, découvre le ciboire, et, après avoir fait la génuflexion, il se retire vers le côté de Tèvangile, le visage tourné vers le côté de l'épître. Pendant ce temps-là, un Clerc, à genoux au coin de l'épître, dit le Confiteor; et tous ceux, soit du Clergé, soit du peuple, qui se disposent à communier, doivent aussi être à genoux. Le Célébrant dit ensuite Misereatur et Indulgentiam, et distribue la sainte communion comme à l'ordinaire^.

107. Le Célébrant, ayant distribué la sainte communion, renferme le ciboire dans le tabernacle, et termine la Messe avec les mêmes cérémonies que devant le saint Sacrement exposé, comme il est dit t. I, p. 300 ou 478 ^ S'il n'y a qu'un calice, il l'essuie avec soin, prend ensuite la sainte Hostie avec le pouce et l'index de la main droite et la met dans le calice. Il se purifie ensuite les doigts dans le petit vase préparé à cet effet. 11 couvre ensuite le calice, comme il est dit n^ 105'^.

108. Après la communion, s'il y a deux calices, le premier Clerc, s'il a le pouvoir de toucher aux vases sacrés, porte à la crédence le calice de la Messe (2). 11 a soin ensuite de préparer l'encensoir pour la Procession, pondant laquelle il remplit l'office de Thuriféraire ^ Si cependant il y a un nombre suffisant de Clercs, deux d'entre eux peuvent prendre des

(1) Voy. p. 77, note 1.

(2) Voy. p. 191, noie 1.

* Mem.rit. — ^ Baldeschi. — ^ Mem. rit. -— * Conséq. — ^ Mem, rit - ^Ibid. — ' Conséq. — ^ Mem, rit.

222 PART. XII, GHAP. IV, ART. il.

encensoirs, deux autres des chandeliers et un auti^ enfin la Croix de Procession ^ S'il y a d'autres Clercs, on leur distribue des cierges, ainsi qu'aux membres de la Confrérie du saint Sacrement et à d'autres personnes, suivant Tusage^.

§ 2. — De la Procession.

109. Après le dernier évangile, le Célébrant revient au milieu de l'autel, fait la génuflexion, descend par le plus court chemin à son siège, et, aidé par ses Clercs, quitte la chasuble et le manipule, et prend la chape blanche^ (1).

110. Le Célébrant, étant revêtu de la chape, se rend à Tau tel* entre ses deux Clercs, qui relèvent les bords de la chape; ils font sur le pavé la génuflexion à deux genoux, se mettent à genoux sur le plus bas degré, et font une courte adoration. Ils se lèvent ensuite^, le Thuriféraire ^ ou les Thuriféraires, s'ils sont deux'^, se présentent; le second Clerc prend la navette, et présente, sans baisers, la cuiller au Célébrant, qui met de l'encens dans l'encensoir^ ou dans les encensoirs ^ sans le bénir ^^ Le Célébrant monte ensuite sur le second degré, et se met à genoux sur le bord du marchepied ^^ Le premier Clerc vient à sa droite, lui présente l'encensoir, et soutient le bord de la chape ^^. Le Célébrant encense alors le très-saint Sacrement ^^ Les deux autres Clercs ?e rendent en même temps à la crédence, le second prend le grand voile et la barrette du Célébrant, et le troisième prend la croix de Procession. Us reviennent ensemble à l'autel, et après Fencensement, le second Clerc, ayant déposé la barrette du Célébrant sur le degré, lui met le grand voile sur les épaules, et demeure à genoux au bas des degrés^*.

(1) Les auteurs sont partagés sur la question de savoir si le Célébrant devrait déposer la chasuble, si l'on n'avait pas de chape. Il dépose cependant le manipule. On peut voir sur cette question Merati, part. IV, tit. VIII, n. 27.

* Conséq. — ^ j^^^^ ^if- s i^jd^ __ 4 i^id. — ^ Conséq. — ^ Mem, rit. — "^ Conséq. — ^ Mem. rit. — ^ Conséq. — ^^ Rub. du jour. Mem. rit. — *i Mem. rit. — ^^CQ^séq. — *^ Mem, rit. — *^ Conséq.

m. Le Célébrant, ayant reçu le voile, se lève, s'approche de Tautel, fait la génuflexion, se relève, et attache le voile du calice avec le ruban blanc. Il le prend ensuite de la main gauche par le nœud, met la droite dessus, et le second Clerc étend par-dessus srs mains les extrémités du grand voile. Le Célébrant, tenant ainsi le calice, se tourne vers le peuple S le second Clerc, ayant repris la barrette du Célébrant, se place à sa gauche; et l'on tient le dais ou Vombrellino audessusdu saint Sacrement. S'il y a desChantres, ils entonnent l'hymne Pange lingua gloriosi Corporis mysterium^. S'il n'y a pas de Chantres, le Célébrant la récite alternativement avec le Clerc^ ou les Clercs* qui l'accompagnent^.

112. Aussitôt que l'hymne est entonnée, la Procession se dirige vers le Reposoir dans l'ordre qui suit : la bannière de la Confrérie du saint Sacrement, s'il y en a une, puis les membres de cette Confrérie ou d'autres personnes portant des cierges; vient ensuite le Clerc qui porte la croix suivi du Clergé, s'il y en a; puis le Thuriféraire % ou les Thuriféraires, s'il y en a deux'^, avec l'encensoir fumant; enfin le Célébrant sous le dais ou sous Vombrellino^, entre ses deux Clercs, si le troisième n'est pas occupé à porter la croix, ou s'il la porte^, ayante sa gauche le second Clerc, qui porte sa barrette et a soin de relever la partie antérieure de ses vêtements s'il y a des degrés à monter ^^.

113. Celui qui porte la bannière, le Porte-croix^* et les Acolytes, s'il y en a*^, s'arrêtent à une distance convenable de la porte de la chapelle du Reposoir, se retirent un peu de côté pour ne pas gêner, et tous ceux qui sont à la suite se placent sur deux lignes de chaque côté, de manière que le Thuriféraire et le Célébrant sous le dais ou Vombrellino puissent passer au milieu. Les moins dignes doivent être les plus éloignés de l'autel *^.

* Mem, rit. — ^ Conséq. — ' Mem. rit. — * Conséq. — ^ Mem. rit. — ® Ibid. — '^ Conséq. — ^ Mem. rit, — ^ Conséq. — *^ Mem. rit. — iilbid. — 12 Conséq. — *' Mem. rit.

114. Le Célébrant monte à l'autel, pose le calice sur le corporal, fait la génuflexion, revient se mettre à genoux sur le bord du marchepied ; le second Clerc lui ôte le voile : on chante alors ou Ton récite Tantum ergo. Après Yeneremur cernui, le Célébrant, s'étant levé, met de nouveau de l'encens dans l'encensoir sans le bénir, se remet à genoux, et encense à l'ordinaire. Après avoir rendu l'encensoir, le Célébrant se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion, et, prenant le calice, il le place dans le petit tabernacle, le second Clerc lui donnant, au besoin, un marchepied pour monter. 11 fait de nouveau la génuflexion, ferme le petit tabernacle, fait encore une génuflexion, et descend au bas des degrés, où il se met à genoux. Après une courte prière, il se lève, fait la génuflexion à deux genoux sur le pavé (1), et, précédé de la croix, il retourne entre les deux autres Clercs au grand autel. Le Célébrant se couvre en sortant de la chapelle ^

§ 3. — Du transport de la sainte custode,

115. Lorsque le Célébrant est arrivé à l'autel avec les j Clercs, l'un d'eux reçoit sa barrette et la garde ^; celui qui porte la croix la met en lieu convenable ; les deux autres prennent des flambeaux allumés^. Le Célébrant, ayant fait la génuflexion, monte à l'autel, tire le ciboire du tabernacle, le met sur le corporal, fait la génuflexion, descend ensuite sur le second degré, et se met à genoux sur le bord du marchepied ; le Clerc qui portait la croix lui met le grand voile sur les épaules*, et va prendre Vombrellino^,

116.LeCélébrant monte alors à l'autel, fait la génuflexion, prend la sainte custode avec les mains couvertes des extrémités du voile, et, précédé des Clercs qui portent des flambeaux allumés, il la porte au Reposoir. En y arrivant, il pose la custode sur le corporal, fait la génuflexion, descend en-

(1) Voy. p. 75, notel.

* Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Ment, rit, — '* Ibid. — ^ Conséq.

suite sur le second degré, se met à genoux sur le bord du marchepied, et quitte le voile ; puis il remonte à Tautel, fait la génuflexion, ouvre le petit tabernacle, met la sainte custode derrière le calice, fait de nouveau la génuflexion, et ferme le tabernacle.il descend ensuite au bas des degrés. Après une courte prière, il fait, conjointement avec ses Clercs, une génuflexion à deux genoux sur le pavé, et ils retournent à la sacristie. Le Célébrant se couvre en sortant delà chapelle^

§ 4. — Du Dépouillement des autels.

117. Le Célébrant, arrivé à la sacristie, quitte la chape et Tétole blanches et prend Tétole violette qu'il croise sur la poitrine. Il retourne ensuite à l'autel, accompagné de ses Clercs, qui marchent les mains jointes^.

118. En arrivant à Tautel, le premier Clerc reçoit la barrette du Célébrant. Après les révérences d'usage, le Célébrant, debout au bas des degrés, commence à haute voix Tantienne Diviserunt sibi, qu'il continue avec ses Clercs ; puis il récite alternativement avec eux le psaume DeuSy Deus meus, respice in me. Pendant que Ton continue l'antienne, le Célébrant monte à l'autel ^. Un des Clercs ayant enlevé le Missel et les canons, il enlève successivement les trois nappes, qu'il remet aux Clercs. Ceux-ci, les ayant déposées en lieu convenable*, ôtent les parements, les tapis et les autres ornements de l'autel, et éteignent les cierges^. Le Célébrant et ses Clercs descendent ensuite au bas des degrés, font les révérences convenables à l'autel et au Chœur, puis le Célébrant reçoit sa barrette ^ et ils se rendent aux autres autels, qu'ils dépouillent de la même manière, n'y laissant que la croix et les chandeliers, sans les renverser''. S'ils passent devant le Reposoir, le Célébrant se découvre, et ils font la génuflexion à deux genoux^.

* Mem. rit. — ^ Ibid. — ^ Ibid. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — ^ Conséq. — "^ Mem. rit. — ^ Tous les auteurs.

Nota. S'il y avait un grand nombre d'autels, et s'il y avait un autre Prêtre, celui-ci pourrait, pendant que le Célébrant fait le Dépouillement de l'autel principal, prendre un surplis et une étole violette et faire le Dépouillement des autres en récitant le même psaume ^

119. Le Dépouillement achevé, le Célébrant retourne devant le grand autel, et, le psaume étant fini et l'anlienne répétée, il se met à genoux pour V Angélus au signe qui en est donné par un Clerc avec la crécelle. 11 se lève ensuite, fait à la croix l'inclination profonde, tandis que les Clercs font la génuflexion, et retourne avec eux à la sacristie. Le premier Clerc ôte ensuite le voile blanc qui couvrait la croix du grand autel, et le remplace par un violet^, puis il enlève l'eau bénite de tous les bénitiers de l'église^, et, aidé des autres Clercs, il remet tout en place*.

120. Le Célébrant, ayant fait son action de grâces, veille à ce que toutes choses soient remises chacune à sa place. Il aura soin en outre qu il y ait continuellement quelques personnes en adoration dans la chapelle du Reposoir et qu'il y ait toujours un nombre convenable de cierges allumés devant le très-saint Sacrement^.

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