On appelle le peuple à l'église au son de la crécelle

129. Les Clercs se rendent à la sacristie et saluent le Célébrant à son arrivée. Le second et le troisième se placent à ses côtés pour lui aider à se revêtir de ses ornements, et le premier se tient derrière fui ^. Le Célébrant se lave les mains et prend les ornements comme pour la Messe* en disant les prières accoutumées^.

IS'! . Le Célébrant ayant fait avec ses Clercs les salutations ordinaires, ils se rendent à l'autel en cet ordre : le premier Clerc marche devant, les mains jointes ; le second et le troisième Clercs le suivent, ayant également les mains jointes^, marchant Tun à côté de l'autre. Le Célébrant vient le dernier, la lête couverte et les mains jointes"^.

131. En arrivant au bas des degrés, le Célébrant se découvre et donne sa barrette au premier Clerc ^. Il se met ensuite à genoux sur le pavé et se prosterne ^ en posant les mains et le visage ^^ sur le coussin^^ Les Clercs font en même tempsla génuflexion, et se mettent à genoux pendant quelques instants^^. x\près une courte prière, ils se lèvent, le second Clerc demeure près du Célébrant, le premier et le troisième font ensemble la génuflexion et se rendent à la crédence. Le premier Clerc prend la nappe de l'autel et le troisième le

* Gonséq. -— ^ Mem. rit. — ^ Conséq. — * Metn, rit.— ^ Cœr. Ep.f 1. II, c. XXV, n. 6. — 6 Conséq. — '^ Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — *o Tous les auteurs. — ** Mem. rit. — *^ Conséq.

pupitre avec le Missel ^ Ils vont ensuite devant Tautel où le second Clerc vient les rejoindre;tous trois font la génuflexion derrière le Célébrant, le troisième Clerc étant au milieu; puis le premier et le troisième Clercs vont au coin de Fépitre, et le second au coin de l'évangile^ Le premier et le second Clercs étendent la nappe, et le troisième place le pupitre et le MisseP, qu'il ouvre à Tendroit de l'Office, et ils reviennent faire la génuflexion derrière le Célébrant, où ils demeurent à genoux*.

132. Le Célébrant, étant resté prosterné pendant le temps d'un Miserere^ se lève^; les Clercs se lèvent en même temps et se mettent à genoux sur le dernier degré ^ Le Célébrant monte à l'autel, le baise, et va au coin de l'épître où il lit la première leçon avec le traita Si TOffice est chanté, un des Clercs, ayant pris à la crédence le livre des épîtres, chante la première leçon, après quoi les Chantres chaillent le trait qui suit^.

155. Le Célébrant dit ensuite^ ou chante^^ OremuSy puis Flectamits genua, en faisant la génuflexion, que tous doivent faire également. Ensuite le second Clerc, se levant le premier, dit ou chante Levate ; puis le Célébrant récite ^^ ou chante ^^ l'oraison ^^ les mains étendues ^*.

154. Pendant cette oraison, si l'Office est chanté, un des Clercs va prendre à la crédence le livre des épîtres pour chanter la seconde leçon *^. Le Célébrant, ayant terminé l'oraison, la lit à Tautel avec le trait ^^

135. Si l'on peut chanter la Passion, on observe ce qui est prescrit p. 61, 62, 65, 64, 65 et 217 '\ sinon le Célébrant la ht tout entière au coin de l'épître. Il dit au même lieu Munda cor metan et ce qui suit. A la fin, il ne baise pas le livre ^^

* Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Mcm. rit. — * Conséq. — ^ Mem. rit. — 6 Conséq. — "^ Mem. rit. — » Conséq. — ^ Mem. rit. — ^o Conséq. — ** Mem. rit. — «2 Conséq. — *5 j^jcm. rit. — ** Tous les auteurs. — *5 Conséq. -- ^^ Mem. rit. — ^^ Conséq. — ^^ Mem. rit.

136. S'il y a un sermon sur la passion, c'est à ce moment qu'il doit se faire ^

§ 2. — Des monitions et oraisons.

137. Aussitôt après l'évangile, ou après le sermon, le Célébrant, toujours au coin de Fépître, commence les monilions et oraisons, comme il est marqué dans le MisseP. Si rOffice est chanté, il chante la monition sur le ton de la préface fériale, les mains jointes; la monition finie, le Célébrant, étendant et rejoignant les mains, chante Oremus, Flectamus genua^^ et le second Clerc chante Levate, en observant ce qui est marqué n^ 133*; puis le Célébrant chante l'oraison sur le ton férial, les mains étendues^. Si l'Office n'est pas chanté, le Célébrant lit les monitions et oraisons en observant les mêmes cérémonies ^

138. On omet la monition et l'oraison pour l'Empereur Romain'' (1).

139. A l'oraison pour les juifs, qui est la huitième, on ne fléchit point le genou ^

140. Vers la fin des oraisons, le premier et le troisième Clercs disposent au bas des degrés de l'autel le tapis violet préparé d'avance, placent le coussin violet sur les premiers degrés, et étendent par-dessus le long voile blanc tissu de soie violette^

§ 3. — De l'Actoration de la Croix.

141. Les oraisons terminées, le Célébrant, toujours au coin de l'épître, quitte la chasuble seulement ^^, et la donne au second Clerc, qui la met en lieu convenable ^^ Il se rend ensuite au milieu de l'autel, fait la génuflexion, prend la

(1) Voy. p. 98, note 1.

* Ibid. — 2 Ibid. — ^ Rub. du jour. — ^ Mem. rit. — ^ Rub. du jour. — 6 Mem. HL — '^ S. C, 7 déc. 1844. Gardel., 4839 ou 4985, ad 6, in Mechlinien, — ^ Rub. du jour. -— ^ Ibid. — ^^ Mem, rit. — " Conséq.

Croix, et, la portant révérencicusement, il revient au coin de Tépître, descend au bas des degrés, et se tourne vers le peuple. Le premier Clerc prend le Missel et le soutient ouvert devant lui ^, et les deux autres Clercs se mettent à ses côtés ^.

142. Le Célébrant, tenant la Croix delà main gauche, découvre de la droite le sommet de la Croix jusqu'au croisillon exclusivement; puis, Télevant des deux mains ^ à la hauteur des yeux*, il dit d'un ton grave Ecce lignum Crucis^, ou, si l'Office est chanté, il chante ces mêmes paroles d'un ton assez bas et tellement ménagé, qu'on puisse chanter la même chose deux autres fois sur un ton plus élevé, sans que le chant ait rien d'inconvenante Les Clercs continuent avec le Célébrant : in quo salus mundi pependit; puis, tout le monde se mettant à genoux, à l'exception du Célébrant "^5 les Chantres, s'il y en a^, ou les Clercs eux-mêmes ajoutent Venite adoremus^.

143. Tous se lèvent ensuite, et alors le Célébrant avec ses Clercs, toujours placés de la même manière, monte sur le marchepied du côté de l'épître, à l'endroit où on lit l'introït. Il découvre le bras droit de la Croix et la tête du Crucifix, et l'élève un peu plus haut; il dit alors ^^ ou chante ^^, sur un ton plus élevé que la première fois : Ecce lignum Crucis. Tout le reste se fait comme ci-dessus ^^.

144. Ensuite le Célébrant, toujours accompagné de ses Clercs, va au milieu de l'autel. 11 découvre alors entièrement la Croix, donne le voile au troisième Clerc, élève la Croix encore plus haut, et dit'^ ou chante^* sur un ton plus élevé que les autres fois, Ecce lignum Crucis, On observe encore ce qui a été prescrit ci-dessus*^.

145. Le Célébrant ayant dit pour la troisième fois Ecce lignum Crucis , le premier Clerc replace le Missel sur l'autel ^% et après Venite adoremus^ tous restent à genoux sur le mar-

* Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Mem, rit. — ■* Tous les auteurs. — ^ Mem. rit. — 6 Plusieurs auteurs. — '^ Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — *o Ibid. -— 11 Conséq. — ^^ jj^em. rit, — ^^ Ibid. — ^^ Conséq. — ^^ Mem. rit, — 16 Ibid.

chepied, tournés vers le coussin où le Célébrant va placer la Croix *. Alors le Célébrant ^ marchant d'un pas grave^, tenant des deux mains la Croix élevée*, accompagné du second Clerc^, qui relève au besoin le bas de Taube^ passant parle côté deTévangile'^, la porte révérencieusement ^, sans faire aucun salut ^, au lieu préparé. Il se met alors à genoux, la pose sur le coussin^^, de manière que les pieds soient en bas *S et, s'il est nécessaire, il l'attache avec des rubans ^^ avec l'aide du second Clerc ^^; il se lève ensuite, fait la génuflexion d'un seul genou, et revient près de son siége^*. Au moment où le Célébrant fait la génuflexion, tous se lèvent, et font aussi la génuflexion vers la Croix, ue premier Clerc va à la crédence, prend le plateau et le met près de la Croix, à droite, pour les offrandes. Le second se rend près du Célébrant; le troisième va déposer le voile en lieu convenable, et, s'il n'y en a pas d'autre pour le faire, va découvrir la croix de Procession et les autres croix de l'église ^^. Il ne découvre pas les images ^^.

146. Le Célébrant, arrivé à son siège, quitte son manipulée'^, s'assied, et, aidé par ses Clercs, quitte ses souliers, se relève, puis va adorer la Croix. A cet effet, il va se mettre à genoux trois fois, en trois endroits différents, à égale distance, et à la troisième fois il baise^Mes pieds ^^ du Crucifix. Il peut dire chaque fois : Adoramus te, Christe, et benedicimus tïbi, quia per sanctam Crucem tuant redemisti mundum. S'étant relevé, il fait la génuflexion à la Croix, et retourne près de son siège, où, aidé par ses Clercs, il reprend ses souliers et.son manipule^^ puis il s'assied et se couvre^*.

147. Alors seulement, et non auparavant ^^ les Clercs, ayant aussi ôté leurs souliers, vont faire l'Adoration de la

^Conséq. — ^ Mem, rit. — ^ Tous les auteurs.— * Ment, rit,— ^ Conséq. — 6 Baldeschi. — "^ Mem. rit. —-^Ca^. Ep. Ibid., n. 24. — ^Baldeschi. — ^o Me7n. rit. — " Cér. des Év. expl. — ^^ Cœr. Ep. Ibid. — *5 Conséq. — i* Metn. rit.— *s Conséq. — *« Baldeschi. — *^ S. G., 15 sept. 1736. Gardel., 5906 ou 4055, ad 4, in Toletana. — *s Mem. rit.—^^ Tous les auteurs. — '^^ Mem. rit. — ^i Conséq. — ^^ Conséq.

Croix de la même manière que le Célébrant, suivant Tordre indiqué part. XI, n^ 375, p. 102. Après eux viennent les laïques, comme il est dit au même lieu, n° 376 ^

148. S'il y a des Chantres, ils chantent les impropères et rhymne qui suit comme il est marqué dans le Missel, et le chant continue jusqu'à ce que T Adoration soit terminée. Il n'est pas nécessaire de tout chanter 2.

149. En arrivant près du Célébrant, après avoir adoré la Croix, les Clercs le saluent^, reprennent leurs souliers, puis le premier Clerc va se placer près de la Croix ^, le troisième va prendre le Missel ou un autre livre, et, le soutenant devant le Célébrant, conjointement avec le second^, ils récitent avec lui les impropères^ (1).

150. Vers la fin de l'Adoration de la Croix, le premier Clerc allume les cierges de l'auteHetceux des Acolytes, s'il y en a^. Le second Clerc porte ensuite à Tautel la bourse avec le corporal et le purificatoire^, s'il a le pouvoir de lefaire^^; il en tire le corporal, et met le purificatoire auprès, du côté de l'épître; le troisième porte le Missel et le pupitre au côté de Tévangile où il le place ouvert et tourné vers le milieu, comme pour la Messe, tous ayant soin de faire les génuflexions à la Croix ^^

151. L'Adoration terminée, le Célébrant se découvre, se lève^*, et, accompagné du second Clerc ^^, il va au lieu où est la Croix ^\ fait la génuflexion d'un seul genou, la prend révérencieusement des deux mains ^^, et, sans faire aucune révérence, la reporte sur l'autel ^^ Pendant ce temps, les Clercs

(1) Le Memoriale rituum les met en entier. Comme ils sont parfaitement divisés dans le Missel, nous avons cru pouvoir nous dispenser de les mettre ici. Nous ferons seulement observer que la partie du Prêtre est marquée dans le Missel par t ; le deuxième Clerc représente le premier Chœur, et le troisième Clerc le second Chœur.

* Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Conséq. — * Mem. rit, — ^ Conséq. — ® Mem, rit. — "^ Ibid. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — *^ Conséq. — " Mem, rit. — ^^ ibid. — *5 Conséq. — ** Mem. rit. — *^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Plusieurs auteurs.

23 'é PART. XII, CHAP. V, ART. II.

se mettent à genoux ^ Si aucun des Clercs n'a le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant, avant de prendre la Croix, se rend à Tautel pour disposer le corporaP.

152. Quand le Célébrant a replacé la Croix, tout le monde se lève^, le Célébrant fait* avec le second Clerc '^j une simple génuflexion, et retourne par le plus court chemin à son siège où il reprend la chasuble. Pendant ce temps, les deux autres Clercs ôtent le coussin, le tapis, et tout ce qui a servi pour l'Adoration de la Croix ^.

153. A partir de ce moment, tout le monde, même le Célébrant, salue la Croix par une génuflexion''.

§ 4. — De la Procession.

154. Le tapis et le coussin étant enlevés, la Procession se met en ordre^ : le premier Clerc, portant l'encensoir et la navette^ ou deux Thuriféraires, s'il y a un nombre suffisant de Clercs, viennent devant Fautel ^^; le troisième Clerc ^^, s'il n'y en a pas d'autre pour le faire *^ va prendre la croix à la crédence*^, et vient se placer derrière eux, avec les Acolytes portant leurs chandeliers, s'il y en a ^*. Le Célébrant, accompagné du second Clerc, vient en même temps devant l'autel, ayant la tête découverte : le Thuriféraire se présente pour faire mettre Tencens. Le Célébrant reçoit la cuiller et met l'encens dans l'encensoir sans bénédiction. On se met alors en marche pour aller à la chapelle du Reposoir en cet ordre : à la tête, la bannière de la Confrérie du saint Sacrement, s'il y en a une, puis les membres de cette Confrérie ou d'autres personnes; vient ensuite le Thuriféraire^^, ou les Thuriféraires, s'ils sont deux^% le Porte-croix ^'^ entre les deux Acolytes, s'il y en a, puis les autres Clercs, s'il s'en trouve quelques-uns^^; enfm le second Clerc, puis le Célébrant, eu

* Rul?. Ibid. Cœr. Ej). Ibid. Mem, rit. — ^ Conséq. — ^ Baldeschi et autres. -— * Mem. rit. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit.— ^ S. C, 12 sept. 1857. Gardel., 5251, ad 4, in Molinen. — ^ Hub, Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^ Mem. rit. — *^ Conséq. — *^ Mem. rit. — *^ Conséq. — *^ Mem. rit. — *4 Conséq. — *^ Mem. rit. — *6 Conséq. — *^ Mem. rit, — *^ Conséq.

chasubles ayant la tête couverte (1). Tous, même le Célébrant, font la génuflexion à la Croix avant de partir^; on peut cependant en dispenser le Porte-croix et les Acolytes ^. Avant le départ, le second Clerc donne au Célébrant sa barrette*.

155. En arrivant au Reposoir, on se range comme le jour précédent, après avoir fait la génuflexion à deux genoux^. Le Célébrant, arrivé à l'entrée de la chapelle, donne sa barrette au second Clerc, qui la met en lieu convenable^; il vient ensuite à Tautel, fait la génuflexion à deux genoux sur le pavé, puis se met à genoux sur le plus bas degré, et fait une courte adoration. On allume en même temps les cierges pour la Procession ''.

156. Le Célébrant, après une courte prière, se lève, monte àTautel, ouvre le petit tabernacle, fait la génuflexion, et descend sur le second degré, où il demeure debout. En même temps le Thuriféraire^, ou les Thuriféraires, s'il y en a deux, se présentent^; le second Clerc '^ prend la navette et la présente au Célébrant sans baisers; celui-ci met de Tencens dans l'encensoir, ou dans les encensoirs, s'il y en a deux, sans le bénir. Il se met à genoux, reçoit l'encensoir, et encense le Irès-saint Sacrement. Après Tencensement, il rend rencensoir au Thuriféraire, se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion, tire le calice du petit tabernacle, le pose sur l'autel, fait de nouveau la génuflexion, ferme le petit tabernacle, fait la génuflexion, descend sur le plus haut degré, et se met à genoux sur le marchepied. En même temps *^ le second Clerc ^^ va prendre le grand voile, le met sur les épaules du Célébrant ^^ et demeure ù genoux au bas des degrés^*.

157. Le Célébrant, ayant reçu le voile, se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion, prend le calice de la main gauche

* (1) Voy.p. 105, notel.

* Mem. rit. — ^ s. C. Ibid. — ^ Baldeschi. — * Conséq. --^ Mem. rit,

— ^ Baldeschi. — "^ Mem. rit. — ^ Ibid. — ^ Conséq. — *^ Mem, rit.

— ** Conséq. — *2 Mem. rit. — ^^ Conséq. — *^ Mem. rit.

par le nœud, et met la droite dessus : le second Clerc étend par-dessus ses mains les extrémités du grand voi^e. Le Célébrant, tenant ainsi le calice, se tourne vers le peuple, et le second Clerc, ayant repris la barrette du Célébrant, se place à sa gauche S et Ton tient le dais ou Vombrellino au-dessus du saint Sacrement ^ S'il y a des Chantres, ils entonnent l'hymne Vexilla Régis prodeunt^. S'il n'y a pas de Chantres, le Célébrant la récite alternativement avec le Clerc ou les Clercs qui l'accompagnent. La Procession se rend à l'aulel dans le même ordre qu'elle a suivi pour venir au Reposoir le jour précédent*, et Ton observe tout ce qui est marqué paît. XI, n«« 587 et 588, p. 106 et 107. Le second Clerc va déposer la barrette du Célébrant sur son siège ^.

158. Lorsque le Célébrant est arrivé à l'autel, il y monte, pose le calice sur le corporal, fait la génuflexion, vient se mettre à genoux sur le bord du marchepied ^ et le second Clerc '^ lui ôte le voilée En même temps le Thuriféraire se présente pour faire mettre l'encens ^ Le Célébrant, ayant quitté le voile, se lève, met l'encens dans l'encensoir sans le bénir, se remet à genoux, et encense à l'ordinaire^^.

§ 5. — De la Messe des Présanctifiés.

159. Après avoir rendu l'encensoir, le Célébrant se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion, ôte le voile du calice et pose la patène sur le corporal. 11 prend ensuite le calice, fait tomber doucement la sainte Hostie sur la patène, prend la patène des deux mains, place la sainte Hostie sur le corporal, sans faire le signe de croix et sans rien dire, et pose la patène un peu du côté de l'épître, également sur le corporal ^^

160. Le Célébrant, ayant fait la génuflexion, prend le calice, et, sans l'essuyer, il s'approche du coin de l'épître pour mettre du vin et de l'eau, comme pour la Messe, tenant

* Conséq. — ^ Mem. rit, — ^ Gonséq. — * Mem. rit. — ^ Conséq. — 6 Mem, rit, — '^ Conséq . — ^ Mem, rit. — ^ Conséq. — *o Mem. rit. — " Ibid.

le calice de la main gauche sans l'appuyer sur l'autel, sans réciter aucune prière et sans bénir Teau. Il pose ensuite le calice sur le côté du corporal, et ne Tessuie point avec le purificatoire. Il revient au milieu de l'autel, fait la génuflexion, met le calice sur le milieu du corporal sans faire de signe de croix, et le couvre de la pale^

161. Le Thuriféraire se présente alors comme à l'ordinaire^, le Célébrant met de l'encens dans l'encensoir sans le bénir, reçoit ensuite l'encensoir, fait la génuflexion, encense la sainte Hostie et le calice, comme à l'offertoire, disant Incensum istud, fait la génuflexion, encense la Croix (1) en disant Dirigatur Domine^ puis l'autel à l'ordinaire, ayant soin de faire la génuflexion toutes les fois qu'il passe au milieu. 11 rend ensuite l'encensoir au Thuriféraire en disant Accendat in nobis; mais on n'encense point le Célébrant^. En même temps, le second et le troisième Clercs vont à la crédence, le troisième prend la burette d'eau et le plateau, et le second prend le manuterge*.

162. Le Célébrant, ayant rendu l'encensoir, va se placer pour se laver les doigts comme à la Messe en présence du très-saint Sacrement exposé, puis les Clercs lui donnent à laver. Ayant essuyé ses doigts, il revient au miheu de l'autel, fait la génuflexion, s'incline médiocrement, et, appuyant les mains jointes sur l'autel, il dit d'une voix basse, mais inlelhgible : In spiritu Inwiilitatis . Après cette prière, il baise l'autel, fait la génuflexion, se tourne vers le peuple, de manière à avoir le dos vers le côté de l'évangile, et dit Orate fralres à l'ordinaire. Il revient alors au milieu de Tautel, sans achever le cercle, et fait la génuflexion. On ne répond point Siiscipiat^.