On ne bénit pas les purificatoires

(1) 1° En Italie, la pale consiste dans une double toile empesée, coupée en carré et sans carton. En France, on met un carton entre les deux toiles. Cet usage n'est pas réprouvé, comme on peut le voir dans la Correspondance de Rome. S"* La pale était d'abord une partie même du corporal, qui se repliait sur le calice, comme le font encore les Chartreux. 3° Nul auteur ne parle d'un usage assez commun en France et peu fondé en autorité, de broder une croix en dessous. 4° La S. C. a réprouvé l'usage des pales recouvertes de soie ou autre étoffe. (22 janv. 1701. Gardel., 3426 ou 3575, ad 6, Congr. Monlis Coronce.) On cite un décret^du 10 janv. 183'2, par lequel cette défense aurait été révoquée et maintenue seulement pour les pales de couleur noire ; muis ce décret ne se trouve pas dans la nouvelle édition de la collection authentique. Cette décision, d'ailleurs, dit seulement qu'on peut permettre l'usage de ces pales : Posse iiermiiti,

* Ruh. Miss., part. II, tit. i, n. 1. — ^ g Charles, Gavantus, Bauldry, et autres. — ^ Rub. Miss. Ibid. — ■* IbiJ. — ^ Les auteurs. — ^ Conséq. ~ ' Les auteurs — s Conséq. — ^ S. C, 7 septembre 1816, Gardel., 4326 ou 4576, ad 26, in Tuden,

ARTICLE II

Des linges non sacrés.

§ 1. Des linges non sacrés en général.

42. Outre les linges sacrés, on se sert, au saint Sacrifice^ d'un petit linge appelé manuterge^.

43. On se sert encore d'un linge de grandeur convenable pour être étendu devant les communiants^ et qu'on appelle nappe de communion^.

§ 2. Du manulerge.

44. Le manuterge est un linge avec lequel le Prêtre s'essuie les mains au Lavabo'^.

45. Le manuterge peut être plus ou moins grand suivant le nombre des Prêtres auxquels il doit servir ^ (1). 11 doit être en étoffe convenable (2) et on peut y mettre une dentelle ou une broderie ^