LES CENDRES
i 3. Le premier Clerc allume les cierges de l'autel, puis
s'en retourne à la sacristie.
4<. Après avoir fait la révérence convenable à la croix
ou à l'image principale de la sacristie, le Célébrant se [ rend à l'autel avec ses Clercs.
! 5. Le premier Clerc marche devant, les mains join- > tes; le Célébrant le suit, la tète couverte, et marchant : entre les deux autres Clercs (1).
i 6. En arrivant à l'autel, le Célébrant donne sa bar- I rette au premier Clerc, et fait la révérence convenable i àPantel (2).
7. Il monte à l'autel, ayant à ses côtés le second et le I troisième Clerc, et baise l'autel au milieu (3). j 8. Pendant ce temps-là, le premier Clerc, ayant posé I la barrette en sa place, découvre le vase des cendres. ; 9. Le Célébrant se rend au coin de l'é pitre, et récite j avec ses deux Clercs l'antienne Exaudi du missel, j 10. Pendant ce temps, le premier Clerc prépare Penî censoir et -j^met du feu.
11. Après que l'antienne est répétée, le Célébrant, toujours au même lieu, sans se tourner vers le peuple, récite ou chante sur le ton férial, les mains jointes. Dominus vobiscum, et les quatre oraisons qui suivent.
12. Pendant qu'il chante la quatrième oraison, le troisième Clerc, ayant fait la génuflexion à l'autel, prend le bénitier, et s'approche du Célébrant en même temps ^:ne le Thuriféraire (4).
13. Le Célébrant, assisté parle second Clerc, met de iicens dans l'encensoir 5 puis il asperge et encense les idres de la manière ordinaire (5).
'1) Il a aussi les mains jointes, et les deux Clercs lèvent les bords ùe ba chape, ainsi qu'il a été dit, tit. i, chap. 11, § 1, n. 5. S'il n'a pas de chape, les deux Clercs nnarchent de front devant lui.
(2) L'inclination profonde à la croix, ou la génuflexion si le saint Stcrement est darjs le tabernacle.
(3) En même temps qu'il baise l'autel, les deux Clercs qui Pac- •npagnent doivent faire la génuflexion,
^ l) Apres avoir fait ensemble la génuflexion au bas des degrés, si ■unT Sacrement est dans Ut tabernacle.
') Ctît-à-dire qu'il les a.-(jerge et encense à trois fois, comme il 'é expliqué pour la bénédiction des cierges, tit. i, chap. 11, § 1, n. et 14, p. 382.