CHAPITRE VI

Bes Vêpres présidées par FEveque.

1. Lorsque l'Evêque veut officier aux Vêpres, ses Ministres sont: 1^ le Prêtre assistant; 2^ les deux Diacres assistants ; 3^ les Acolytes, qui doivent porter le livre, lo bougeoir, la crosse et les mitres, et qui peuvent être en chape ; 4^ les Acolytes ordinaires pour l'encens et les chandeliers. (Aux Vêpres, l'Evêque ne se sert pas du grémial).

2. Les Officiers assistants. Prêtres ou Diacres, remplissent les mêmes fonctions que quand l'Evêque est sur le trône à la Messe. Le Prêtre assistant est chargé du livre, il le présente sur son front lorsque l'Evêque chante ; il est aussi chargé de faire mettre et bénir l'encens et d'encenser l'Evêque. Les Diacres assistants sont chargés des mitres, d'adapter convenablement lEi^cnape lorsque l'Evêque est assis, ou debout, ou à genoux ; de la soulever lorsqu'il doit bénir ou faire quelque autre usage de ses bras, etc.

3. Quant aux Acolytes chargés des attributs, 1^ l'Acolyte du livre et celui du bougeoir feront attention qu'ils doivent simultanément faire leur office, l'un en présentant le livre, à portée des yeux de l'Evêque, toutes les fois que le Prélat veut s'en servir, ce qu'il ne fait ordinairement que pour les oraisons (lib. i, cap. xx, n. 4)5 l'autre en approchant le bougeoir, ce que du reste

DES VÊPRES PRÉSIDÉES PAR l'ÉVÊQUE. 267

il doit faire également quand c'est le Prêtre assistant qui présente le livre ; 2^ l'Acolyte de la crosse doit savoir que l'Evèque ne s'en sert que lorsqu'il veut se mettre en marche comme pour aller du trône à l'autel, et retourner de l'autel au trône, et aussi pendant le Magnificat, lorsqu'il est de retour au trône, et enfin quand il donne la^bé né diction solennelle; 3^ il est bon d'avertir les Acolytes chargés des mitres qu'ordinairement l'Evêque prend la mitre légère (f), lorsqu'il est assis pendant le chant des psaumes, et que tout le reste du temps, lorsqu'il se sert de la mitre, il prend la mitre précieuse. Pour ce qui est des Acolytes de la crédence, leurs fonctions sont les mêmes que de coutume; seulement ils n'assistent pas au capitule.

4-. Les Chanoines doivent aller chercher l'Evêque comme pour la Messe, et l'entrée à l'église se fait de la même manière.

5. Ensuite l'Evêque est revêtu à son trône des ornements dans l'ordre qui suit : l'amict, l'aube, la ceinture, la croix pectorale, rétole,la chape avec le pectoral pom l'agrafer, la mitre précieuse et l'anneau (lib.ii,cap.i, n. 4)-

6. Dans le même temps, les Chanoines vont se revêtir de la chape par-dessus le rochet, après avoir recouvert le collet d'un amict (Ibid.), Ils doivent être convenablement placés, à proximité du trône.

L'Evêque, revêtu des ornements pontificaux, s'assied d'abord pendant quelques instans ; puis il se lève, quitte la mitre, et, tout le monde debout, il dit tout bas Pater et ^vCj puis il entonne le Deus in adjutorium.

8. Les antiennes sont annoncées par un Sous-Diacre ou par tel autre qui, d'après l'usage des lieux, remplit cette fonction. Dans les églises où il y a un Grand- Chantre, nous croyons qu'elle rentre éminemment dans son oflîce. Celui qui est chargé de cette fonction, quel que soit son titre, doit être conduit par un Cérémoniaire (lib. II, cap. I, n. 7).

9. La première antienne est annoncée à l'Evêque ; la deuxième au premier Diacre assistant ; la troisième au Prêtre assistant; la quatrième au premier Chanoine du Chœur, et la cinquième au deuxième Diacre assistant.

î (t) Ou jiuri/n^ale.

PART. III, CHAP. VI

Lorsque le Chanoine auquel on annonce une antienne s'e lève, tout le Clergé du Chœur se lève en même temps (1), et reste debout aussi longtemps qu'il y reste luimême, mais les assistants au trône demeurent assis ; et réciproquement, lorsque Pantienne est annoncée à l'un deux, tous doivent se tenir debout, tandis que tout le Chœur demeure assis (Ibid., n. 9 et 10).

10. Quand le psaume est commencé, l'Evêque s'assied, prend la mitre légère, si c'est celle qui lui convient. Les assistants et tout le Chœur s'asseyent et se couvrent également. Au Gloria Patri, tous se découvrent, à l'exception de l'Evêque seul quand il porte la mitre 5 alors il s'incline seulement.

1 1 . Celui qui annonce les antiennes doit aussi dire le capitule. Il le chante au même lieu où se chante l'épître à la Messe. Il est conduit par un Cérémoniaire, et doit prendre soin de faire tous les saluts convenables, tant au Chœur qu'à l'autel et à l'Evêque.

12. Pendant le capitule, l'Evêque se tient debout sans quitter la mitre, qu'il conserve jusqu'à ce qu'un Chapier lui ait annoncé l'hymne en lui en donnant le ton.

13. C'est celui qui a porté les autres antiennes qui doit annoncer à l'Evêque celle du Magnificat. Après l'avoir entonnée, le Prélat s'assied, reçoit la mitre, et met l'encens dans l'encensoir pendant qu'on poursuit l'antienne.

14. Lorsque le Chœur commence Magnificat, l'Evêque se lève, conservant la mitre ; il fait le signe de la croix, prend la crosse de la main gauche, et s'avance à l'autel entre les deux Diacres qui portent sa chape. Arrivé au pied de l'autel, il quitte la crosse et la mitre, fait le salut convenable, monte à l'autel, le baise et reçoit l'eucensoir, qui lui est présenté par le Prêtre assistant, à qui le Thuriféraire l'a remis auparavant. Il fait l'encensement de la croix et de l'autel à l'ordinaire, assisté de chaque côté par chacun des deux Diacres.

15. L'encensement terminé, l'Evêque reprend la mitre et la crosse, et retourne à son trône, où il est en-

(1) Au moins tout le Clergé placé au Chœur du même côté que lui. Nous avons fait quelques observations sur ce point à la page 239, note 2.