Le Prêtre, arrivé k Fautel, commence la Messe. Il

omet le psaume Jucitca et le Gloria Patri.

8. Au Gloria in excehis on sonne les cloches, que de^ puis lors jusqu'au Samedi saint on ne sonne plus.

9. Outre l'hostie ordinaire, on en consacre une seconde; on consacre aussi de petites hosties pour la commit* nion du peuple et des malades. .

10. On dit YAgnus Dei; mais on ne donne pas la paix, lors même que la Messe serait célébrée solennellement.

11. Pendant que le Célébrant dit les oraisons qui précèdent la communion, le premier Clerc apporte de la crédence à l'autel le calice vide avec la pale , la patène, le voile blanc et le ruban '.

12. Après avoir pris le précieux sang, le Célébrant couvre le calice de la Messe, met l'autre calice au milieu du corporal, et le découvre.

* On suppose un vrai Clerc ayant pouvoir de toucher les vases sacrés. De plus, il est k remarquer qu*en ce jour on ne met pas le calice sur une -cré-< dence, comme dans les Messes dont il a été parlé précédemment. C'est qu'en règle générale cela ne doit avoir lien que quand VOffice se (ait solennellement avec Diacre et Sous-Diacre. Si, le jour de la Purification , le jour des Gendres et le Dimanche des Rameaux, on met le calice sur une crédence, c*est à raison des bénédictions qui doivent se faire k Vautel avant la Messe.

*  moins, bien entendu, qu*il ne porte le calice, ce qui arrive d'ordbahfe ' Le Prêtre non assisté d*un vrai Clerc qui puisse toucher les vases eacréÉ,

a dû prendre la précaution de mettre avant la Messe le calice vide eqr Faotalf en dehors du corporal, du côté de Tépttre.