Les sièges du Prêtre amstant et des deux Diacres d'hork
* Mais à part le cas où le trône est au fond en (àce de l'aatel, le Cérémonial ne suppose jamais un chœur où les plus dignes sont les plus éloignés de Faute]. Au contraire, on suppose toujours qu*ils en sont les plus rapprochés, et le trône de TÉvéque placé au côté de l'évangile est, sinon environné par eux, du moins le plus près d*eux, et n'a pas pour voisins immédiats les derniers du Gheenr» comme il «nhe dans oertaines égiises de Fradce,
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neur. Ces sièges, qui se placent prope sedem Episcopiy sont appelés par le Cérémonial, scàbellây et doivent être nus ^ . Celui du Prêtre assistant se met un peu en avant, soit à (froite, soit i gauche, selon la disposition des lieux ; ceux des Diacres assistants se mettent un peu en arrière (cap. vu. n. 2 et 7 ; cap. vin, n. 2).
3. Une banquette auprès de Tautel, du côté de l'épttre, pour le Diacre de l'évangile et le Sous-Diacre (lib. ii, cap. vm, n. 35 et 36).
4. A distance convenable de Tautel, des sièges pour les Chanoines qui seront revêtus de chapes ou d'autres ornements sacrés. Le Cérémonial appelle ces sièges suhsellia (lib. i, cap. xn, n. 7 ; cap. XV, n. 6).
5. Vautel. Les degrés et, autant que possible, tout le pavé du sanctuaire, seront couverts de tapis (cap. xii, n. 16). Les parements de l'autel lui-môme seront, si on le peut commodément, de la couleur du jour (cap. xiv, n. 1). Pour la Messe pontificale autre que celle des morts (S. Congr. fi., 19 mai 1607), on doit y mettre sept chandeliers : on place la croix devant celui du milieu (cap. xn, n. 12).
6. La crédence^ couverte d'une nappe blanche, qui descende de tous côtés sur le pavé. Elle se place, autant que la disposition des lieux le permet, au côté de Tépître, mais non contre le mur, afin de laisser cette place Episcopi familiaribus, ad manuum lotUn nem destinatis. Cette crédence a besoin d'être très grande. D'après le Cérémonial, on place dessus le calice, tout préparé pour la Messe, avec deux hosties, entre deux cierges sur leurs chandeliers, les missels couverts de soie de la couleur du jour *, avec le coussin de même étoffe, ou un pupitre orné ; les burettes sur leur plateau : ces objets, à l'exception des chandeliers, sont couverts par le grand voile qui doit servir au Sous-Diacre pour tenir la pa-
* Le bois peut être peint et déguisé, aÎDsi que cela se voit à Rome, mais ils ne doivent être couverts ni de velours ni de soie.
' On comprend , dans ces Missels, celui ayant pour titre : Missae pontifieàles ou simplement canon Missae, et qui à Tautel devra remplacer les cartons. On ne place donc pas de cartons sur Tautel.
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téne. On y met encore les trois mitres *, avec la calotte qui, sur la tête de rÉvéque , mitrae supponitur , le voile pour le Clerc chargé de porter I9 mitre si toutefois ce Clerc n'a pas de chape. On y place en outre l'aiguière et le bassin pour le lavement des mains, et quatre serviettes pour les essuyer. Enfin on y met le grémial, les bas et les sandales siur un bassin : en un mot, tout ce qui peut être nécessaire , mais non les ornements sacrés , dont nous allons parler (cap. xn, n. 14 et 19) *.
7. SurVautel, soit du chœur où lÉvéque doit célébrer, soit d'une chapelle particulière, où il sera revêtu des ornements pontificaux, on devra préparer l'anneau dans son écrln, la chasuble, les gants, la dahnatique, la tunicelle, l'étole, la croix pectorale, la ceinture, l'aube et l'amict. Quant au manipule, il se met à part {Ihid.. n. 12), pour être réuni au livre des épîtres, qui sera confié au Sous-Diacre.
8. Devant Vautel du saint Sacrement, on dispose un prie-Dieu couvert d'un tapis vert ou violet, selon le temps, sur lequel l'Évoque fera son adoration en arrivant {IhH., n. 8).
Le Cérémonial demande qu'on ne laisse pas le saint Sacrement à l'autel où l'Évéque doit ofBder. Voici le texte : « Valde opportu- » num est, ut illud (SS. Sacramentnm) non coUocetur in majori t vel in aUo altari in quo Episcopus vel alius solemniter est Missam • seu Vesperas celebraturus, sed in alio sacello vel loco ornatissi-
* Voici sur les trois sortes de mitres le texte du Pontifical : « Mitr» triplex species. Una qnœ pretiosa dicitur, quia gemmis, et lapidibus pretiosis, vel la* minis aureis, vel argenteis contexta esse solet ; altéra auriphrigiata sine gem« mis, et sine lamiois aureis vel argenteis, sed vel aliq'iibus parvis margaritis composita, vel ex serico albo, auro intermixto, vel ex tela aurea simplici sine laminis et margaritis : tertia, qu» simplex vocatur sine auro, ex simplici serico Damasceno vel alio, aut etiam lineaex tela alba consecta, rubeis laeiniis, sen frangiis et vittis pendentibns » (cap. xvti).
' Le Cérémonial indique encore l'encens et Tencensoir à poser sur la crédence. En France, Tusage, que nous croyons général, c'est que le Thuriféraire porte lui-même ces objets et ne les dépose qu'à la sacristie, n en est de même des Porte-Attributs. Mais nous avons voulu donner fidèlement les détails du Cérémonial , qu'il est bon de connaître pour s'en rapprocher autant que
* mo cam ourni decentia et reverentia ponatur. Quod si altari nu^ » jori vel alio in quo celebrandum erit collocatum reperiatur, ab ea
* altari in aliud omnino transferendum est, ne propt^a ritus et
* ordo caBremoniarum, qui in higusmodi Missis et Offîciis servan* » dus est» turbetur » (lÛ). i, cap. xn, n. 8)«
