‹ Cérémonial selon le rit romain (volume 3)Chapitre 94 sur 196 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

Ita IMaere de i^Éranitle.

(Caerem., lib. i, cap. ix, et lib. il, cap. vm.)

1 . Le Diacre de l'évangile paratus, à l'exception du manipule qu'il ne doit pas encore porter à son bras, a soin de se trouver au Keu et au moment où l'Evéque se présente pour être revêtu des ornements pontificaux, puisque c'est lui qui, aidé par le Sous- Diacre, doit l'en revêtir.

â. Après que l'Évéque a été chaussé par le Sous-Diacre, qui , pour cela, est aidé par les Scutiferi (expression du Cérémonial), le Diacre, placée droite du Prélat, conjointement avec le Sous- Diacre, placé à gauche, le revêt des habits sacrés, qui sont apportés successivement par les Acolytes dans l'ordre suivant : Tamict, l'aube, la ceinture, l'étole et la chape.

3. La chape n'est que pour terminer Tierce. Après que l'Évéque en est revêtu, le Diacre se reth*e à sa place. L'Heure terminée, il revient pour acheva* d'habiller le Prélat. Il lui ôte la chape, le revêt de la tunicelle, de la tunique, du gant de la main droite, laissant celui de la gauche au Sous-Diacre, et enfin de la chasuble. Puis le Prêtre assistant ayant mis l'anneau dans le doigt de TË* irêque, le Diacre lui met la mitre précieuse.

4. Alors il prend son manipule, et la procession se rendant à Tautel , fl marche immédiatement devant l'Évéque, h gaucbo da ftttft aflttstaot.

S. PeûâmA te pamme Judicaetlt C^nfiieor, il setieaiifjniciM «W rÉvdqpie, ayant le Sous-*Diacre à sa propre gauehe,

S. Quand TÉvéque monte à Tautel, il monto â aa droite, $oule* vant Taube du Prélat^ pour qu'en montant il ne mette pas le pied dessus.

7. Après que TÉvéque a baisé Tautd et Tévangile, il lui présenta k oaistt&aTec les baisers et les réTérences ordinaires^ an disant : ficn$dieUe, P4jAer revereniisnm$. Q accompagne à droite rÊvA)iie« pendant rencensement de Tautel, et Tencense après* Et , en règle générale, c'est toujours lui qui , â Fautel, fait mettre et bénir Tencens et encense le Prélat, tandis qu'au trône c'est l'offiloe du Prêtre assistant.

8. Quand TÉvéque se rend au trône, il reste à la banquette au coin de l'épttre, où, conjointement avec le Sous-Diacre, il récite m temps convenable le Gloria et le Credo, ayant soin, du reste, de se conformer à TÉvéque pour s'asseoir ou rester debout.

9. Après Ylncamatus est du Credo, il va prendre la bourse à la crédence et la porte à Tautel, où il étend le corporal, ayant soin d» saluer profondément TÉvéque.

10. Pour l'évangile, il va d'abord porter sur l'autel k livre ÊfTè» qu'il l'a reçu du Cérémoniaire ; puis de là il va directement ftr irevw'em baiser la main de l'Évéque ; il revient à l'autri, dit Munda car tneum sur le degré, prend le livre, descend au pied de l'autel où se trouvent les autres Officiers, Mi avec ettx le salut à la tvoix, et va également avec eux demander la bénédiction à l'Évéque, ce qu'il fait en disant: Jubé, Domne, beiudicere. U la reçoit, piatodément incliné, et va ^ifin chanter l'^angite au lieu ordi-^ naire.

11. A roffertoire, il se trouve au pied de l'autel, lorsque TÉ- Mque y arrive de son trône ; il y monte avec lui. Puis le Sous- Diacre ayant apporté le calice, il prend l'une des deux hosties» la fait toucher à l'autre et à la patène, et encore att calice tant ati de^ dans qu'au dehors, et ensuite la donne à goûter au Sacrista. Cela bit, il présente l'autre sur la patène à l'Évoque avec les révérences tordinaires. Il prend aussitôt les burettes, et verse d'abord un peu de vin et d*eau dans une coupe et le foit boire au même Prêtre ;

Sfe4 part" II, TIT. III, CHAP. VII.

puis a verse dans le calice le vin, quantum sufjUAat^ Episcapo ifwjndente, et l'incline vers le Sous-Diacre pour qu'il y verse Teau. Baisant ensuite le pied du calice, il le présente à TEvêque en baisant en même temps sa main, Toffre avec lui en touchant le pied ou soutenant le bras du Prélat, et disant conjointement Offèriinus, etc. (Lib. vra, n/ei, 62, 63.)

12. Il fait mettre et bénir l'encens, etc. Après qu'il a encensé FÉvéque de trois coups, il encense de deux coups le Prêtre et les deui Diacres assistants, puis il fait le reste de rencensemeht à l'ordinaire *.

15. Le Prêtre assistant étant auprès du livre, le Diacre ne monte à l'autel, que pour dire le Sanctus, ôter et mettre la pale, quand il en est besoin. Alors il monte au côté droit, faisant l'inclination ou la génuflexion au lieu du départ, et non au lieu de l'arrivée. Le reste du temps. Jusqu'au Dimitte nohis du Pater^ il se tient sur son degré derrière l'Évêque.

14-. A Dimitte nohis, il monte à l'ordinaire, essuie et présente la patène, ainsi que cela se pratique aux autres Messes solennelles, puis il récite YAgnus Dei.

15. Il reçoit la paix de l'Évêque immédiatement après le Prêtre et les deux Diacres assistants. Et pendant que le Prêtre assistant va la porter au Chœur, il le remplace auprès du livre. Lorsqu'il change de côté pour remplir cette fonction, il fait deux génuflexions, l'une au départ et l'autre à l'arrivée.

16. Il chante le Confiteor, soit pour la communion, soit pour la concession des indulgences.

17. 11 verse les ablutions. Le reste de son office se fait comme dans les autres Messes solennelles.

*• Cet ordre pour l'encensement est conforme au Cérémonial des Évéques (lib. I, cap. xxm, n. 27; lib. ii, cap. i, n« 16), ainsi qu*à un décret de k S. Googrégation des Rites du 25 mai 1605.

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