Les Clercs disent Sanctus, etc
15. Le Célébrant^ ayant dit Dominus vobtscum^ récite les cinq oraisons qui se trouvent dans le missel.
14. Pendant ce temps-là, le premier Clerc met du feu dans l'encensoir, et prend la navette.
15. Pendant la cinquième oraison, le troisième Clerc, ayant fait la génuflexion à l'autel, prend à la crédencele bénitier ; puis il s'approche du Célébrant, conjointement avec le Thuriféraire *.
* Les Clercs font en même temps la génaflexion.
* Lors même qu'il y a des Chantres, le Célébrant dit cette antieDoe, quoiqae la Rubrique ne le preserive pas {BiMo^ litt. B., n. 87. § 4 ; Bauldry et Merati} ; seulement alors il la dit sur un ton moins élevé.
' La Rubrique ne demande pas que le Prêtre récite le Sanctus : elle dit simplement, Cantatur a Choro.
* Avant de monter sur le degré, si le saint SacrBment est dans le tâbenucle, ils font ensemble une génuflexion.
DU Dm. DES HAIIKAISX DANS LES MT. t^LISES. 4{$8-
16. Le Célébrant, assisté da seMnd Clero, qm lui (sente la navette avec les baisers ordinaires, met de Qcens dans 1 encensoir, et le l)énit.
i7. Ensuite il asperge trois fois les rameaux, en disant fergei me, sans le psaume, puis il les encense trois fois.
18. Le Célébrant dit de nouveau Dominus f>o6t«cum, récite la sixième oraison.
19. Le premier Clerc dépose son encensoir, et passe I gauche du Célébrant.
iO. Le Célébrant, s'étant assis, fait une exhortation ilogueà la circonstance ^
De la Distribution des Rameaux.
1. Le premier Clerc prend k la crédence le rameau tiné au Célébrant, le pose sur l'autel : il y met aussi X qui sont pour les Clercs.
L Le Célébrant, ayant salué la croix, se met k geix au milieu du marchepied devant Tautel. >. Ainsi a genoux, il prend sur l'autel son rameau et aise, puis le remet au premier Clerc *. S'il y a un autre Prêtre, il donnera le rameau au Géant de la manière que nous avons dite au sujet du ge le jour de la Purification. »
. Ensuite le Célébrant va au coin de l'épître, et récite \ ses Clercs les antiennes Pueri Hebraeorum, etc. '.
h peut appliquer ici les observations que nous avons feites, tit i, cbap.
, n. 15, p. 439, reiativement à l'instruction proposée pour la distribu-
les cierges.
^lui-ei, pour recevoir le sien à son tour, devra déposer celui du Celé*
en quelque lieu eoQTenable.
iOrsqu'OD chante ces antiennes pendant la distribution, le Célébrant est
isé de les réciter.
4K6 oompbud., th. m, cbap. Uy § m.
5. D revient att milieu de l'autel, fait l'inclination &b eroix, se tourne vers le peuple, et distribue les rameaax, d'abord aux Prêtres s'il y en a, puis aux Clercs raDgéi sur le bord du marchepied, les plus dignes les premiers au coin de l'épltre : tous doivent être à genoux, et baiser le rameau et la main du Célébrant.
6. Le Célébrant descend ensuite de l'autel, fait la ré vérence convenable, et va distribuer les rameaux ï k balustrade, en commençant par le côté de l'épitre.
7« Le premier Clerc, placé k la gauche du Célébraoi lui présente les rameaux, et le Célébrant les distribue d'à bord aux hommes, puis aux femmes.
8. La distribution terminée, il va se laver les maiosai bas des degrés du coin de l'épitre, et les Clercs le ser vent *.
9. II monte ensuite k l'autel » et dit, au coin de Tép tre, Domintu vobiscum et la dernière oraison.
10. Pendant ce temps-Ik le premier Clerc attache avei on ruban violet^ au sommet de la croix de Processioo un des rameaux bénits.
11 . La dernière oraison finie, le premier Clerc doon^ au Célébrant et aux deux autres Clercs leurs rameaox et les livres des antiennes à chanter pendant la Pio^ cession.
§nï.
De la Procession.
1. Le Célébrant^ tenant en main son rameau, si tourne vers le peuple, et, du milieu de l'autel, il dit
* Le premier Clerc verse Teau, le second et le troisième préseoieot la » vielle 'pour essuyer les mains, ainsi qu'il est dit plus haut, lit. i, chtip. u.{ 8,n. 8, p. iil.
* Le Célébrant revient devant raulel, toujours en bas des degrés, fait i
DU Dm. DES RAMEAUX DANS LES PET. ÉGLISES. 4BX
Prœedamm in pace; les Clercs répondent : In nomine Christi. Àmen. Le Célébrant commence l'antienne Cum appropinquaret ^
2. La Procession s'avance dans Tordre qui suit : le premier Clerc avec la croix marche devant > ; il est suivi du Célébrant entre les deux Clercs, qui récitent alternativement avec lui, à haute voix, les antiennes suivantes, divisées par versets.
3. La Procession tourne sur la droite pour rentrer par la porte principale. On y chante les antiennes comme il suit ' :
Ant. Cum appropinquaret Dominus Jerosolymam : misit duos ex discipulis suis dicens :
Ite in castellum quod contra vos est : et invenietis pullum asinas alligatum, super quem nuUus hominum sedit.
Solvite eum : et adducite mihi.
Si quis vos interrogaverit, dicite : Opus Domino est.
Solventes adduxerunt ad Jesum : et imposuerunt illi vestimenta sua, et sedit super eum.
milieu la révérence convenable, puis monte à Tautel, et va au coin de Téptlre. Ces dispositions résultent de ce qui a été dit, lit. i, chap. n, § 2, n. 9, et tit. u, chap. II, g 2, n. 7.
' Supposé qQ*on ne la chante pas : car en ce dernier cas il peut laisser commencer les Chantres.
* S'il y a un assez grand nombre de Clercs, deux d*entre eux peuvent être désignés pour porter des chandeliers avec des cierges à chaque côté de la croix, et un troisième pour porter l'encensoir devant la croix. En ce cas, le Prêtre, avant de reprendre son rameau pour la Procession, bénit l'encens.
" L'Auteur suppose une psalmodie, qui est une espèce de chant. Nous allons donner en entier ces antiennes, telles qu'elles ont été divisées dans le livre approuvé par BenoH XIII pour l'usage des églises où l'on ne peut les chooter telles qu'elles sont ordinairement notées.
4B8 oMPEiiD., HT. m, cbap. n^ § m.
Alii expandebant vestimenta sua in via : alii ramos de arboribus sternebant.
Et qui sequebantur, clanoabant : Hosanna, beaedietuSy qui venit in nomiqe Domini,
Beaedictum regnum patris nostri Dayid : Hosanna in Excelsis : miserere nobis fili David,
Alia Ant. Cum audisset populus, quia venit Jésus Jerosolymam : acceperunt ramos palmarum.
Et exierunt ei obviam : et clamabant pueri dicentes:
Hic est qui venturus est : in salutem populi. -
Hic est salus nostra : et redemptio Israël.
Quantus est iste : cui Throni et Dominationes occurrunt.
Noli timere filia Sion; ecce Rex tuus venit tibi sedens super pullum asinae : sicut scriptum est
Salve Rex fabricator Mundi : qui venisti redimere nos.
Alia AnL Ante sex dies solemnis Pasch» : quando venit Dominus in civitatem Jérusalem.
Occurrerunt ei pueri : et in manibus portabant ramos palmarum.
Et clamabant voce magna dicentes : Hosanna in Excelsis.
Benedictus qui venisti in multitudine misencordi» tuae : Hosanna in Excelsis.
Alia Ant. Occurrunt turbae, cum floribus et palmis, RedemptoH obviam : et victori triumphanti digna dant obsequia.
Filium Dei ore gentes pr^dicant, et in laudem
