DES MESSES DES MOKTS. S9K
apporte à Tautel couyerl de son voile avec la bourse par dessus, et qu'il pose in cornu qnstolae.
iS. Le Diacre prend la bourse, et étend le corporal à Tordinaire; le Sous-Diacre ôte le voile, et le donne à TÂcolyte : il met Teau dans le calice sans la Ëdre bénir.
Nota. Quand on présente au Célébrant ou qu'on reçoit de lui quelque chose, Teocens, les burettes, le manuterge, ou toute autre chose, on ne baise ni la main ni l'objet {Ruhr., ibid.).
14. Comme le Sous-Diacre ne doit pas tenir la patène pendant l'oblation du calice, le Cérémooiaire l'avertit de passer à la gauche du Célébrant : il fait alors une génuflexion seulement au milieu de l'autel.
15. Après l'offrande du calice, le Diacre met la patène un peo sous le corporal, et couvre du purificatoire la partie qui dépasse. En temps convenable, il présente l'encens k mettre daus l'encensoir, iprès l'avoir bénit, le Célébrant encense les oblats et l'autel à l'ordinaire, les Ministres sacrés relèvent sa chasuble. Ensuite le Diacre encense le Célébrant seulement {Ruhr.^ ibid.).
16. Après que le Célébrant est encensé, le Sous-Diacre prend la burette d'eau et le bassin, qui lui sont présentés par un Acolyte ; le Diacre, de son côté, ayant rendu l'encensoir au Thuriféraire, prend le manuterge, qui lui est présenté par l'autre Acolyte, et ils donnent ainsi à laver au Célébrant. Us vont ensuite se placer en flèche. A VOrate fratres, le Diacre répond : Swcifiai.
17. A la fin de la préface, le Cérémoniaire avertit le Kacre et le Sous-Diacre, qui montent, le premier k droite et le second k gauche du Célébrant, pour dire avec lui leSanctus. Le Sous-Diacre redescend ensuite à
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sa place, et le Diacre passe à la gauche du Célébrant pour l'assister more solito,
18. A ces mots Quant oblationem^ le CérémoDiaire fait signe au Diacre de passer à la droite du Célébrant, et il avertit le Sous-Diacre de se rendre in cornu epistolae. Celui-ci se met à genoux sur le degré le plus bas, et, tourné vers le côté de l'évangile, il reçoit du Thuriféraire l'encensoir, dans lequel on a mis d'abord de l'encens, et il encense le très saint Sacrement de trois coups à chaque élévation ; et, ayant rendu l'encensoir, il retourne k sa place, fait en arrivant la génuflexion, et se tient debout au même lieu jusqu'à Pax Domini.
Nota. Les Acolytes demeurent h genoux avec les flambeaux jusqu'à la communion du Célébrant. (Rubr., ibid., tit. Yii, n. 8).
19. Aux mots Dimitte nobis, le Cérémoniaire fait signe au Diacre de monter à la droite du Célébrant pour lui présenter la patène : le Diacre fait la génuflexion avant de monter.
20. Un peu avant que le Célébrant dise Agnus Dei, le Sous-Diacre, au signe du Cérémoniaire, fait la génuflexion et monte à la gauche du Célébrant : il fait une nouvelle génuflexion avec le Prêtre et le Diacre, et, profondément incliné vers le très saint Sacrement, il dit Y Agnus Dei^ sans se frapper la poitrine.
21. Après V Agnus Dei, comme il ne doit point y avoir de baiser de paix, le Cérémoniaire avertit le Diacre et le Sous-Diacre de changer de place : celui-là passe à la gauche, et celui-ci à la droite. L'un et l'autre font une première génuflexion avant de partir, et une seconde en arrivant [Rubr., ibid., n. 1). Le reste se lait à l'ordinaire.
