On doit se mettre à genoux pour dire VÂperi aussitôt

que rOfiBciant est arrivé k l'autel; pendant la première

* T. n. part, n, Dei Vespri cantati.

■ Tourné vers Ta utel.

RÈ6L. À OBSERV. AU GHOBUR A YÊPR. , ETC. S7S

Strophe de VAve^ Maris steUa^ et an Veni^ Creator ; pendant la strophe Tantum ergo da Pange^ lingua^ lorsque le saint Sacrement est présent ^; pendant la strophe 0 crux aoe^ spes unica du Veanlla régis (suivant le décret de la S. Congrégation des Rites du 31 juillet i66S), même dans le temps pascal, ainsi que l'enseignent communément les Auteurs; pendant les prières fériales; pendant l'antienne de la 6. Vierge qui termine l'OfiBce, et le Pater^ VÂve^ et le Credo^ a l'exception des same- Hs depuis les Vêpres *, de tous les dimanches et du Temps pascal : car alors on ne se met k genoux que pour le Sacrosanciae.

4. Tout le monde est debout pendant qu'on récite le Pater et VAve^ et reste dans cette position jusqu'à l'in^ tonation du premier psaume. Lorsque quelqu'un entonne uue antienne, tous ceux qui sont au Chœur du même côté que lui, se lèvent ^ Sur quoi il est bon de remar-

* C'est une règle générale si le saint Sacrement est exposé. S*il n*est pas exposé, il faut s*en tenir à la coutume des lieux {Décret de la S. Congr. de$ R., A août 1663).

Ce que Ton doit entendre pour les temps ordinaires seulement ; car pendant le Carême, lorsqu'on dit les Vêpres avant midi, Vantienne Ave, Regina Calorum^ comme V Angélus à midi doit se dire à genoux (Manual. ecdemiU^ seu Collect. Décret, auihentic. S. R. C. n. 309).

' Voici sur ce point le texte du Cérémonial des Évoques : • Surgente Gaoonico cui pr»'mtonatur antiphona, Canonici et omnes aUi in Choro pnesentes torgnnt; sed quando prssintonatur alicui ex Âssistentibus Episcopi, surgimt tantummodo coassistantes • (lib. ii, cap. i, n. 9). Et on trouve les mêmes dispositions cap. m, n. 8. Voici donc ce qui sur ce point est conforme au Cérémonial. Lorsqu'un Chanoine entonne au Chœur une antienne, tous ceux du Chœur se lèvent, à Texception de l'Officiant. Lorsque Vantienne est entonnée 1^ un autre Prêtre, les Chanoines ne se lèvent pas, mais seulement tous les autres Prêtres et autres ecclésiastiques. EnGn, lorsque Tantienne est entonnée par un ecclésiastique qui n'est pas Prêtre, tous se lèvent également, à l'exception des Prêtres. Enfin, lorsque c'est un des assistants au trône qui entonne une antienne, les autres assistants sont tous debout, mais le Chœur reste assis; et,

t74 PÀÉt. m, CÊkP. f.

qttéP qaé;!orsqti*il y a <le8 Cbaptérs pour chanter S otf' se lève aussitôt quils se prësenteot peur aunoneer l'an^i tienne. On est également debout pendant le capitule et Thymne ; et on reste dans cette position jusqu'il la fini des Vêpres, excepté pendant que le Chœur chante et répète l'antienne de Magnificat : car alors on est assis, pourvu, toutefois, que Tencensement soit terminé. On est donc debout pendant Toraison et les mémoires jus* qu'à la fin V

5. A Complies, on se tient debout pendant Pintonation du premier psaume, et depu» ^intonation de l'hymne jusqu'à la fin. Dans toutes les circonstances où l'on ne doit pas être soit debout, soit à genoux, comme nousj l'avons marqué, il fout demeurer assis.

6. On doit s'incliner, et par conséquent se découvrir au Gloria Patti % lorsqu'on prononce le saint nom de Jésus, etc, ainsi qu'il a été expliqué ailleurs, à la dernière strophe de l'hymne cum in ea datur ghria Deo, I

aa contraire, lorsqae c^est quelqu'un du Chœur, les tssistaaU au tr6ne ne m lèvent point.

Nonobstaot ce texte, qui règle qu'au choeur tous ceux qui sont de dignité égale ou inférieure à celui qui entonne une antienne se lèvent en même temps que lui, néanmoins l'usage le plus général est conforme k renseignement de notre Auteur, appuyé d'ailleurs par des autorités fort recommandables : te côté du Chœur où siège celui qui entonne l'antienne se lève seul; de l'autre côté on reste assis.

* D'après le Cérémonial des Évoques, les Chapiers sont les assistants de rOffidant, et non pas précisément les Chantres. Ceux-ci sont simplement en sufpUs, et entonnent les psaumes in mtdio Chori, Cependant U» Chapiers annoncent les antiennes (lib. ii, cap. m, n. 6 et 7)

* On est tourné vers l'autel pendant le Deus, in adjutorium^ le capitule, les oraisons, les petits versets et répons, et le Benedicamus; et en outre A Complies pendant les prières qui précèdent le Con/tieoft et au verset Converte no8. Le reste du temps, lorsqu'on est debout, on se tient en chœur. Telle est, du moins, la pratique conforme k différents Cérémonieux.

* De plus, au Gloria Patfi on Ikit une inclination profonde. ;

SOLENNITÉ À HONNBtl kCX VÊPRES. VlH

i SU Ifùmm Domini henedietum du LaudaU^ piim, Do^ ninum S et au Confiteor des Compiles.

0^^ 7. Au commencement de Magnificat tout le Chœur doit tussi bien ({ue TOfiSciant faire le signe de la croix (Rép. du Gard» Préfet de la S. Ck)ng. des Rites du 5 octobre 1851).