I. II, C. XXII, 11. o
et on y ajoute un ruban de soie blanche. On y met aussi le voile humera] et la nappe de communion 1 (1).
4. On place en lieu convenable l'instrument de bois qui doit remplacer la clochette, la chape du Célébrant, le dais ou Yombrellino-, l'encensoir et la navette, un petit foyer avec du l'eu et des pincettes5.
5. On prépare aussi une chapelle pour le Reposoir, comme il est indiqué p. 410 4.
Règles 'particulières à la Messe de ce jour.
6. A l'heure convenable, les trois Clercs qui doivent assister ]e Célébrant se revêtent de la soutane et du surplis, et préparent les objets nécessaires comme il est indiqué à l'article précédent 5. S'il n'y a pas de Clerc ayant le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant prépare lui-même les calices, qu'il met tous deux sur l'autel6.
7. On appelle le peuple à l'église au son des cloches, comme pour les jours de fête7.
8. Le second et le troisième Clercs se rendent ensuite à la sacristie, pour aider au Célébrant à se revêtir de ses ornements8, et le saluent à son arrivée9. Celui-ci prend les ornements pour la Messe, et, pendant ce temps, le premier Clerc allume les Cierges et revient à la sacristie 10, où il se place derrière le Célébrant11.
9. Le Célébrant ayant fait avec ses Clercs les salutations ordinaires, ils se rendent à l'autel en cet ordre : le premier Clerc marche devant, les mains jointes; le second et le troisième Clerc Je suivent, ayant également les mains jointes, et marchant l'un
(i) V. p. 409, note 1.
1 Mem. rit. — ■ Ibid. — "' Conséq. — 4 Mon. rit. — ■ Mem. rit. — * Consi'q. — " Ment. rit. — 8 Ibid. — ° Conséq. — ,0 Mem. rit. — 41 Const'cj.
à côté de l'autre. Le Célébrant vient le dernier, la tête couverte et les mains jointes, ou portant le calice *.
10. En arrivant au bas des degrés, le Célébrant se découvre et donne sa barrette au premier Clerc, fait, conjointement avec les trois Clercs, la révérence convenable à l'autel, et commence la Messe2 soit chantée5, soit basse4. Elle se célèbre comme à l'ordinaire, saufles particularités indiquées ci-après5.
11. On ne dit pas le psaume Jndica me Deus; on omet le Gloria Patri à l'introït et au Lavabo 6.
12. Au Gloria in excelsis, le premier Clerc sonne la clochette7, et l'on sonne en même temps les cloches de l'église8. Si la Messe est chantée, le son des cloches commence seulement après l'intonation de l'hymne par le Célébrant, et se continue jusqu'à la fin du chant; le premier Clerc sonne la clochette seulement pendant que le Célébrant la récite à l'autel9. Après le Gloria in excelsis, on ne touche plus l'orgue, si l'on s'en sert 10.
15. On dit Agnas Dei comme à l'ordinaire; mais on ne donne pas la paix ll-,
14. Pendant que le Célébrant dit les oraisons qui précèdent la communion 12, s'il y a un second calice pour la sainte Réserve et qu'il ait été déposé h la crédence15, le premier Clerc14, ou un autre qui ait le pouvoir d'y toucher 1S, va le prendre ainsi que la paiène, la pale, le voile et le ruban, et le porte sur l'autel iC, du côté de l'épître. Après avoir pris le précieux Sang, le Célébrant couvre le calice de la Messe, le met un peu du côté de l'évangile17, et, après avoir otéle voile de l'autre calice, il le place au milieu du corporal, ôte la patène et la pale, fait la génuflexion, prend la sainte Hostie avec la patène, et la dépose ia à plal 19 dans le calice; il couvre ensuite le calice de la pale, et
1 Mem. rit. — - Ibid. — r> Conséq. -- * M 'V. rit. — à Conséa.— • Rub. du jour. — ' Conséq. — >s Mem. rit. — ,J Consêq. — ° Cœr. Ep., I. I, c. xxvm. n. 2. — » Mem. rit. — i8 Ibid. — 15 Plusieurs auteurs — « Mem. rit. — is Conséq. — 1G Mem. rit. — 17 Corséq, 1-5 Mem. rit. — rj Baldeschi.
par-dessus, de la patène renversée (1) el du voile, et fait de nouveau la génuflexion l. S'il n'y a qu'un seul calice, le Célébrant laisse la sainte Hostie sur le corporal jusqu'après les ablutions -.
45. Le Célébrant prend ensuite le ciboire, le place devant le calice couvert du voile, découvre le ciboire, et, après avoir tait la génuflexion, il se retire vers le coin de l'évangile, le visage tourné ver- le coin de l'épitre. Pendant ce temps-là, un Clerc, à genoux au coin de l'épitre, dit le Conjiteo}'; et tous ceux, soit du Clergé, soit du peuple, qui se disposent à communier, doivent aussi être à genoux. Le Célébrant dit ensuite Miscreatur et hidiilgoitiam, et distribue la sainte communion comme à l'ordinaire5.
1G. Le Célébrant, ayant distribué la sainte communion, renferme le ciboire dans le tabernacle, et termine la Messe avec les mêmes cérémonies que devant le saint Sacrement exposé, comme il est dit p. 118 4. S'il n'y a qu'un calice, il l'essuie avec soin, prend ensuite la sainte Hostie avec le ponce et l'index de la main droite et la met dans le calice. 11 se purifie ensuite les doigts dans le petit vase préparé à cet effet. Il couvre ensuite le calice, comme il est dit n° 14 5.
17. Apre- li communion, s'il y a deux calices, le premier Clerc, s'il a Je pouvoir de lonclier aux vases sacrés, porte à la crédence le calice de la Messe (2). 11 a soin ensuite de préparer l'encensoir pour la Procession, pendant laquelle il remplit l'office de Tlmriféraire 6. Si cependant il y a un nombre suffisant de Clercs, deux d'entre eux pourront prendre des encensoirs, deux autres des chandeliers et un autre enfin la Croix Je Procession ' .
18. La Messe terminée, le Célébrant revient au milieu de i autel, fait la génuflexion, et descend par le plus court chemin
(1) Y. p. .'fi'), note 1.
(2) Y. i>. 142, note 1.
1 Metn. rit. — - Conséq. — r' Mem. rit. — 4 Mem. rit. — '' < ■ ' Mem. rit. — ~ Conséq.
i7'2 PART. VIII, CIIAP. IV, ART. 111.
à son siège, où, aidé par ses Clercs, il quitte la chasuble et le manipule, et prend la chape blanche l (1).
article m De la Procession.
19. Le Célébrant, étant revêtu de la chape, "se rend à l'autel * entre ses deux Clercs, qui relèvent les bords de la chape; ils font sur le pavé la génuflexion à deux genoux, se mettent à genoux sur le plus bas degré, et font une courte adoration. Ils se lèvent ensuite 3, le Thuriféraire 4, ou les Thuriféraires, s'ils sont deux 5, se présentent; le second Clerc prend la navette, et présente, sans baisers, la cuiller au Célébrant, qui met de l'encens dans l'encensoir e ou dans les encensoirs 7, sans le bénir8. Le Célébrant monte ensuite sur le second degré, et se met à genoux sur le bord du marchepied 9. Le premier Clerc vient à sa droite, lui présente l'encensoir, et soutient le bord de la chape ,0. Le Célébrant encense alors le très-saint Sacrement ll. Les deux autres Clercs se rendent en même temps à la crédence, le second prend le grand voile et la barrette du Célébrant, et le troisième prend la croix de Procession. Ils reviennent ensemble à l'autel, et après l'encensement, le second Clerc, ayant déposé îa barrette du Célébrant sur le degré, lui met le grand voile sur les épaules, et demeure à genoux au bas des degrés 12.
20. Le Célébrant, ayant reçu le voile, se lève, s'approche de l'autel, fait la génuflexion, se relève, et assujettit le voile du calice avec le ruban blanc. 11 le prend ensuite de la main gauche par le nœud, met la droite dessus, et le second Clerc étend par-
(1) Les auteurs sont partagés sur la question de savoir si le Célébrant devrait déposer la chasuble, si l'on n'avait pas de chape. Il dépose cependant le manipule. On peut voir sur cette question Merati, part. IV, Ut. vin, n. 27.
1 Mem. rit. — - Ibid. — 3 Conséq. — * Mem. rit. — 8 Conséq. — — 6 Mem. rit. — 7 Conséq. — 8 Mem. rit. — 9 Mem. rit. — 10 Conséq. — lt Mem. rit. — ia Conséq.
dessus ses mains les extrémités du grand voile. Le Célébrant, tenant ainsi le calice, se tourne vers le peuple l, et le second Clerc, ayant repris la barrette du Célébrant, se place à sa gaucbe; et l'on tient le dais ou X ombrellino au-dessu- du saint Sacrement. S'il y a des Chantres, ils entonnent l'hymne Pange lingua gloriosi -. S'il n'y a pas de Chantres, le Célébrant la récite alternativement avec le Clerc5 ou les Clercs* qui l'accompagnent 5.
21 . La Procès-ion se dirige vers le Reposoir dans l'ordre qui suit : la bannière de la Confrérie du saint Sacrement, s'il y en a une, puis les membres de celte Confrérie ou d'autres personnes portant des cierges; vient ensuite le Clerc qui porte la Croix suivi du Clergé, s'il y en a; puis le Thuriféraire G ou les Thuriféraires, s'il y en a deux7, avec l'encensoir fumant; enfin le Célébrant sous le dais ou sous Y ombrellino 8, entre ses deux Clercs, si le troisième n'est pas occupé à porter la Croix, ou, s'il la porte 9, ayant à sa gauche le second Clerc, qui porte sa barrette et a soin de relever le devant de ses vêtements s'il y a des degrés à monter 10.
22. Celui qui porte la bannière, le Porte-croix11 et les Acolytes, -il y en a12, s'arrêtent aune distance convenable de la porte de la chapelle du Reposoir, se retirent un peu de côte pour ne pas gêner, et tous ceux qui sont à la suite se placent sur deux lignes de chaque coté, de manière que le Thuriféraire et le Célébranl -mis le dais ou X ombrellino puissent passer au milieu. Les moins dignes doivent être les plus éloignés de l'aufrl '-•.
25. Le Célébrant moule à l'autel, pose le calice sur le corporal, fait la génuflexion, revient se mettra à genoux sur le bord du marchepied; le second Clerc lui ôte le voile : ou chante alors ou Von récite TarUumergo. Après Yeneremur cernui, le Célébrant, s'étant levé, met de nouveau de l'encens dans l'eu-
1 Mem. rit. — - Cootéq. — 3 Mem. rit. — 4 Concéq. — B Mem. rit
— 6 Ibid. — " Conséq. — s Mem. rit. — 9 Conscrj. — ,0 Mem. rit. — 11 Ibid. — '- Conséq. — ir' Mem. rit.
m PART. VIII, CHAP. IV, ART. IV.
eensoir sans le bénir, se remet à genoux, et encense à l'ordinaire. Après avoir rendu l'encensoir, le Célébrant se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion, et, prenant le calice, il le place dans le petit tabernacle, le second Clerc lui donnant, au besoin, un marchepied pour monter. Il fait de nouveau la génuflexion, ferme le petit tabernacle, fait encore une génuflexion, et descend au bas des degrés, où il se met à genoux. Après une courte prière, il se lève, fait la génuflexion à deux genoux sur le pavé (1), et, précédé de la croix, il retourne entre les deux autres Clercs au grand autel . Le Célébrant se couvre en sortant de la chapelle l.
Du transport de la sainte Custode.
24. Lorsque le Célébrant est arrivé à l'autel avec les Clercs, l'un d'eux reçoit sa barrette et la garde 2; celui qui porte la croix la remet en lieu convenable; les deux autres prennent der> flambeaux allumés3. Le Célébrant, ayant fait la génuflexion, monte à l'autel, tire le ciboire du tabernacle, le met sur le corporal, fait la génuflexion, descend ensuite sur le plus haut degré, et se met à genoux sur le bord du marchepied; le Clerc qui portait la croix lui met le grand voile sur les épaules 4, et va prendre Yombrellino 5.
25. Le Célébrant monte alors à l'autel, fait la génuflexion, prend la sainte custode avec les mains couvertes des extrémités du voile, et, précédé des Clercs qui portent des flambeaux allumés, il la porte au Reposoir. En y arrivant, il pose la custode sur le eorporal, fait la génuflexion, descend ensuite sur le plus haut degré, se met à genoux sur le bord du marchepied, et quitte le voile; puis il remonte à l'autel, fait la génuflexion, ouvre le petit tabernacle, met la sainte custode derrière le cal
(1) V. p. 574, note 2.
1 Mem. rit. — - Consé>{. — 5 Mem. rit. — * Ibid. — '6 Conséq.
liée, fait de nouveau la génuflexion, et ferme le tabernacle. 11 descend ensuite au bas des degrés. Après une courte prière, il fait, conjointement avec ses Clercs, une génuflexion à deux genoux sur le pavé, et ils retournent à la sacristie. Le Célébrant se couvre en sortant de la chapelle l.
AKT1CLE V
Du Dépouillement des autels.
26. Le Célébrant, arrivé à la sacristie, quitte la chape et J'éiole blanches et prend l'étole violette qu'il croise sur la poitrine. Il retourne ensuite à l'autel, accompagné de ses Clercs, qui marchent les mains jointes i.
27. En arrivant à l'autel, le premier Clerc reçoit la barrette du Célébrant. Après les révérences d'usage, le Célébrant, debout au bas des degrés, commence à haute voix l'antienne Divisermit sïbi, qu'il continue avec ses Clercs; puis il récite alternativement avec eux le psaume Deus, Deus meus, respice in me. Pendant que l'on continue l'antienne, le Célébrant monte à l'autel 5. Un des Clercs ayant enlevé le Missel et les canons, il enlève successivement les trois nappes, qu'il remet aux Clercs. Ceux-ci, les ayant déposées en lieu convenable4, oient les parements, les tapis et les autres ornements de l'autel, et éteignent les cierges5. Le Célébrant et ses Clercs descendent ensuite au bas des déniés, font les révérences convenables à l'autel et au Chœur, puis le Célébrant reçoit sa barrette6, et ils se rendent aux autres autels, qu'ils dépouillent de la même manière, n'y laissant que la croix et les chandeliers, sans les renverser '. S'il- passent devant le Reposoir, le Célébrant se découvre, et ils l'ont la génuflexion à deux genoux8.
Nota. S'il y avait un grand nombre d'autels, et qu'il y eût un autre Prêtre, celui-ci pourrait, pendant que le Célébrant fait l<- Dépouillement de l'autel principal, prendre un surplis et
1 )Irm. rit. — - Met», rit. — r> Drid. — 4 Const'q — ■ M cm. rit — e Conaéq. — " Mem. rit. — s Tous les auteurs.
une étole violette et faire le Dépouillement des autres en récitant le même psaume l.
28. Le Dépouillement achevé, le Célébrant retourne devant . le grand autel, et, le psaume étant fini et l'antienne répétée, il se met à genoux pour Y Angélus au signe qui en est donné par un Clerc avec la crécelle. 11 se lève ensuite, fait à la croix l'inclination profonde, tandis que les Clercs font la génuflexion, et relourne avec eux à la sacristie. Le premier Clerc ôte ensuite le voile blanc qui couvrait la croix du grand autel, et le remplace par un violet2, puis il enlève l'eau, bénite de tous les bénitiers de l'église3, et, aidé des autres Clercs, il remet tout en place4.
29. Le Célébrant, ayant fait son action de grâces, veille à ce que toutes choses soient remises chacune à sa place. Il aura soin en outre qu'il y ait continuellement quelques personnes en adoration dans la chapelle du Reposoir et qu'il brûle toujours un nombre convenable de cierges devant le très-saint Sacrement5.
