On ne donne point le baiser de paix
§ 2. — Fonctions du Cérémoniaire à l'Absoute.
81. Lorsqu'on doit faire l'Absoute après la Messe solennelle des Morts, le Cérémoniaire veille à ce que l'on apporte en temps convenable la chape du Célébrant4.
82. Après le dernier évangile, il invite les Ministres sacrés à se rendre à la banquette 5. Lorsqu'ils y sont arrivés, le Cérémoniaire, ou un autre par lui désigné, peut tenir la chape étendne devant le Célébrant pendant qu'il quitte la chasuble et le manipule, puis lui met la chape6.
85. Il avertit alors le Sous-Diacre d'aller prendre la croix, el les Acolytes de prendre leurs chandeliers ; puis il fat signe au Thuriféraire et au Clerc qui porte le bénitier de se mettre en avant. Après les révérences requises à l'autel, le Cérémoniaire les conduit près du lit funèbre ', où l'on se range comme il suit : le Thuriféraire et le Clerc portant le bénitier s'arrêtent entre le lit funèbre et l'autel, du côté de l'évangile8; le Sous-Diacre el le< Acolytes vont par le coté de l'évangile se placer à la tè!c9, laissant un peu de distance entre eux et le lit funèbre 10; le Célébrant, avec le Diacre à sa gauche, se met aux pieds, un peu du côté de répître, tourné vers la croix, dont l'image doit être tournée vers l'autel ll, à moins que l'Absoute ne se fasse pour un Pi'être, le corps présent ,2. Le Clergé se range de manière que les moins dignes soient les plus rapprochés de la croix, et les plus dignes auprès du Célébrant. Si le lit funèbre était dan- le chœur, le Clergé pourrait ne pas quitter les .stalle- 1".
84. Sur la (in du répons, le Cérémoniaire fait la révérence à Pau tel, passe auprès du Diacre, reçoit >a barrette, la donne à
1 Ibid. — - Baldeschi et autres. — " ÎUib. [bid. — * Conséq. — 8 Conséq. — '; Usage de Rome. — : Conséq. — s Plusieurs auteurs — •' IUib. Ibid. — "» Quelques auteur*. — u Hub. Ibid. — »S. C. ô sept. 1746 Gardel., 1054 ou 1183, ad 2, Massx et I'opifloni.r. — ,s Plusieurs anleurs
un Clerc *, et fait bénir l'encens. Les Chantres et le Chœur ayant chanté Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison, il prend Taspersoir des mains du Clerc chargé de le porter, le donne au Diacre, puis accompagne le Célébrant autour du lit funèbre 2. En passant devant la croix que tient le Sous-Diacre, il fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait l'inclination3. Revenu au pied du lit funèbre, il reçoit l'aspersoir des mains du Diacre, le rend au Clerc chargé de le porter, reçoit l'encensoir des mains du Thuriféraire, le remet au Diacre, et accompagne le Célébrant comme pour l'aspersion 4. Étant revenu, il soutient, conjointement avec le Diacre, le livre devant le Célébrant, et, lorsque les Chantres ont chanté Requiescant in pace, il donne au Diacre sa barrette et celle du Célébrant, invite les Ministres inférieurs à se mettre en marche pour retourner à la sacristie. En arrivant près de l'autel, tous font la révérence requise3.
Office du Cérémoniaire à la Messe chantée sans Ministres sacrés avec les encensements (1).
§ 1. — Observations et règles générales.
85. Lorsqu'on doit bénir l'encens, soit à la sacristie, soit à l'autel, le Cérémoniaire prend la navette des mains du Thuriféraire, et présente au Célébrant la cuiller avec les baisers prescrits, disant en même temps : Benedicite, Pater révérende. Ensuite, ayant reçu la cuiller avec les baisers ordinaires, il rend la navette et la cuiller au Thuriféraire ; et, si alors on doit faire l'encensement, il baise le haut des chaînes, qu'il met dans la main gauche du Célébrant, lui met le bas dans la droite, qu'il baise en même temps, en relevant un peu des deux
(1) Nous avons exposé, p. 262. les motifs qui nous autorisent à tracer les cérémonies à observer à une Messe chantée sans Ministres sacrés, mais avec les encensements.
1 Tous les auteurs. — 2 Quelques auteurs. — 5 Rub. Ibid. — 4 Quelques auteurs. — 3 Tous les auteurs.
OFFICE DU CEREMONIAIRE. 5S>
mains. Pendant l'encensement, il soutient la partie postérieure de la chasuble vers les épaules, et fait la génuflexion toutes les fois que le Célébrant fait la révérence prescrite. Si le Célébrant fait lui-même la génuflexion, le Cérémoniaire met aussitôt la main gauche sous son coude, appuyant la droite sur :-a poitrine. Après l'encensement, le Cérémoniaire reçoit l'encensoir, baisant d'abord la main du Célébrant, qu'il soutient de ses deux mains, puis, retenant dans la droite le bas des chaînes, et les prenant de la gauche par le haut, qu'il baise en même temps, il descend au bas des degrés pour encenser le Célébrant.
86. Si le Célébrant doit aller s'asseoir, le Cérémoniaire l'y invite par une inclination médiocre. Il va prendre à la banquette la barrette du Célébrant. Celui-ci étant arrivé, il élève la partie postérieure de la chasuble et lui présente sa barrette avec les baisers ordinaires, le salue et demeure debout, les bras croisés, à sa droite, de manière à être vu de tout le Chœur. Quand le Célébrant doit revenir à l'autel, le Cérémoniaire joint les mains, salue le Célébrant, reçoit sa barrette avec les baisers prescrits et le précède à l'autel. Après avoir fait la génuflexion avec lui, il revient au coin de l'épître.
§ 2. — Depuis le commencement de la Messe jusqu'à l'offertoire.
87 . Un quart d'heure environ avant la Messe, le Cérémoniaire se'rend à l'église. Après une courte prière, il s'assure si tout est disposé, à l'église et la sacristie.
88. Lorsqu'il est temps de partir, le Cérémoniaire donne le signa] du départ; puis il t'ait, avec les autres Ministres, la révéreoce requise à la croix et au Célébrant, et se met en marche,, la tèle nue, les mains jointes, à la suite des Acolytes. En entrant dan- l'église, il présente l'eau bénite au Célébrant.
89. Si l'on fait l'entrée solennelle, aussitôt que le Célébrant est revêtu de ses ornements, le Cérémoniaire s'approche de lui avec le Thuriféraire pour la bénédiction de l'encens, comme il est dit n" 85, fait partir les Acolytes, et, lorsque le Clergé est
en marche, il fait signe au Célébrant de s'y mettre à son tour.
90. S'il y a des degrés à monter avant d'arriver à l'autel, il rélève les vêtements du Célébrant. Si le Clergé est au chœur, il le salue en arrivant, conjointement avec les autres Ministres (1).
91. A l'entrée du sanctuaire ou à l'arrivée du Célébrant à l'autel, il reçoit la barrette avec les baisers d'usage, fait la génuflexion conjointement avec lui et les Acolytes, et va placer la barrette du Célébrant sur la banquette; il se met ensuite à genoux au coin de l'épître, le visage tourné vers le côté de l'évangile. Il répond au Célébrant à demi-voix, fait les signes de croix accoutumés et les inclinations prescrites.
92. La confession finie, il monte à l'autel avec le Thuriféraire pour faire bénir l'encens, et observe ce qui est dit n° 85.
93. Après l'encensement de l'autel et du Célébrant, il lui indique de la main le commencement de l'introït; il s'incline à Gloria Patri et répond à Kyrie eleison.
94. Le Célébrant ayant dit le dernier Kyrie, si le chant de l'introït est achevé au chœur, et s'il y a assez de temps, le Cérémoniaire invite le Célébrant à aller s'asseoir, observant ce qui est dit n° 86.
95. Lorsque le Chœur chante le dernier Kyrie, il invite, par une inclination médiocre, le Célébrant à retourner à l'autel, et observe ce qui est marqué n° 86. Si le Célébrant n'est pas assis quand le Chœur chante le dernier Kyrie, il lui fait signe d'aller au milieu de l'autel.
96. Le Célébrant ayant récité le Gloria in excelsis, il l'invite à aller s'asseoir, comme il est marqué n° 86. Il prendra garde toutefois de ne pas le faire pendant que le Chœur chante les paroles Adoramus te ou Gratias agimns tibi. S'il est en chemin lorsqu'on chante ces paroles, il l'avertit de se retourner et de s'incliner vers l'autel. Si alors le Célébrant est assis, il l'avertit par une inclination de se découvrir; pour lui. il demeure debout et s'incline alors vers l'autel.
(1) S'il y a Aspersion, V. p. 577
OFFICE DU CÉRÉMONIAIRE. 587
97. Lorsque le Chœur chante Cum sancto Spiritu, il fait signe au Célébrant de retourner à l'autel, et observe ce qui est prescrit n" 86; puis il va l'assister au livre.
98. Le Cérémoniaire a dû désigner d'avance le Clerc qui doit chanter l'épître; on observe alors toutes les cérémonies accoutumées ; s' il la chante lui-même, il se fait remplacer au livre.
99. Le Célébrant ayant achevé de lire le graduel et ce qui suit, le Cérémoniaire descend au bas des degrés. Si l'on chante au chœur une prose ou un trait qui soit long, il invite le Célébrant à aller s'asseoir, comme il est indiqué n" 8G, et l'avertit de revenir à l'autel assez à temps pour la bénédiction de l'encens.
100. Au verset qui suit Alléluia ou au dernier verset du trait ou de la prose, il fait bénir F encens delà manière indiquée n° 85. Il invite ensuite les Acolytes à venir se placer au bas des degrés. Il se rend lui-même au côté de l'épître, prend le Missel, vient à la gauche du premier Acolyte, fait la génuflexion conjointement avec les autres Ministres et va poser le livre au côté do l'évangile. Il se place à la gauche du Célébrant, et tourne au besoin le feuillet du Missel.
101 . L'évangile fini, il approche le Misse! près du milieu de l'autel, descend au bas des degrés, reçoit l'encensoir, encense le Célébrant et retourne nu côté de l'épître, faisant la génuflexion en passant devant le milieu de l'auli 1.
102. Quand le Célébrant, en récitant le Ci'edo, dit le verset Et incarnutus est, il fait la génnllexion; il l'ait aussi l'inclination à sitnul adoratur et le signe de la croix à Et vitam ; puis il l'invite à allei ir, observanl ce qui est prescrit n° 86. Lorsqu'un chante an chœur descendit de cœlis, il avertit le Célébrant de se découvrir et de .s'incliner, puis il se met à genoux et incline la îèle jusqu'à et Homo foetus est. Après i paroles, il se lève et saine le Célébras! pour l'avertir de se couvrir. A simu! adoratur, il l'invite à se découvrir, <i à i mots Et vitam, ou un peu auparavant, il avertit h; Célébrant de retourner à l'autel. Il vient ensuite près du Missel, et revient au coin de l'épître quand le Célébrant a lu l'offertoire.
588 PART. IX, CHAr. III, ART. Vil
§ 5. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.
105. Lorsque le Célébrant fait l'oblation du calice, le Cérémoniaire avertit le Thuriféraire de faire bénir l'encens, et observe ce qui est prescrit n° 85. Après la bénédiction de l'encens, il asjisle le Célébrant pendant l'encensement de l'autel, comme il est indiqué au même n° 85. Après avoir encensé le Célébrant, il rend l'encensoir au Thuriféraire; puis, ayant soin de faire la génuflexion en passant au milieu, il se rend auprès du Missel pour assister le Célébrant, lui indiquer à l'ordinaire les oraisons et tourner les feuillets.
104. Quand la préface est commencée, il veille à ce que les Acolytes ou les Clercs désignés pour cela aillent à la sacristie chercher les flambeaux.
\ 05. Un peu avant la consécration, il fait la génuflexion, descend au coin de l'épître, met ou fait mettre de l'encens dans l'encensoir, se met à genoux en même temps que le Thuriféraire, et encense ou fait encenser par le Thuriféraire le saint Sacrement de trois coups à chaque élévation. Il veille à ce qu'on sonne la clochette de trois coups distincts, ayant soin de iaire avec le Thuriféraire une inclination profonde avant et après chaque élévation.
1 00. Après la seconde élévation, il se lève et retourne auprès du Célébrant, où il fait la génuflexion en arrivant.
107. Il demeure près du Célébrant jusqu'au Domine non sum dignus. 11 descend alors au coin de l'épître, où il reste à genoux jusqu'après la communion du Célébrant.
108. S'il y a communion, il récite le Confiteor pendant que le Célébrant prend le précieux Sang. Le Célébrant ayant dit Indulgentiam, si les Acolytes sont occupés a tenir les flambeaux, il tient la nappe de communion avec le Clerc quia rempli l'office de Thuriféraire.
109. Lorsque le Missel a été transporté au côté de l'épître, après les ablutions, il se rend près du livre pour indiquer au Célébrant l'antienne de la communion.
1 1 0. Il demeure près du livre pendant que le Célébrant va au
OFFICE DU CEREMONIAIRE. 58G •
milieu de l'autel pour dire Dominus vobisctim, puis il l'assiste à l'ordinaire. Après la dernière oraison, il ferme le livre, ou bien, si l'on doit dire un évangile propre, il le laisse ouvert, et le transporte au côté de l'évangile aussitôt que le Célébrant a chanté Ite Missa est.
111. Il assiste le Célébrant au dernier évangile. Lorsqu'il est terminé, il va prendre la barrette, revient faire avec lui les révérences d'usage et lui donne sa barrette avec les baisers prescrits.
1 12. Si la sortie doit être solennelle, il fait signe aux Acolytes de marcher en avant du Clergé, ou si elle ne l'est pas, il salue le Chœur avec tous les Ministres, et retourne à la sacristie à la smte des Acolytes.
ARTICLE VIII
Fonctions du Cérémoniaire aux Vêpres solennelles.
§ 1. — Observations et règles générales.
HT). Le Cérémoniaire doit se trouver à la sacristie quelque temps avant l'heure des Vêpres', pour être à même de préparer tout ce qui est nécessaire, veiller à ce que rien ne manque pour la célébration de l'Office, disposer les signets du livre de l'Officiant, et lui aider à se revêtir du surplis ou du rocliet. 11 doit penser à avertir le Clergé des Vêpres que l'on va chanter, des mémoires à faire, et de ce qu'il y a de particulier à l'Office1.
114. Lorsqu'il est temps de partir, le Cérémoniaire donne le signal du départ; puis il fait, avec les autres Ministres, la révérence convenable à la croix el à l'Officiant, et se met en marche 2, la tête nue"' el les mains jointe-, à la suite des Acolytes4.
1 15. Si l'on fait l'entrée solennelle, il fait d'abord partir les Acolytes; puis, lorsque le Clergé est en marche, il invite l'Officiant à s'y mettre à son tour 5.
1 Baldeschi et antres* — «Tous les auteurs.— •&.€., 17 juillet 1734. Garde!., r>S74 ou 1024, NuIUut l'iiti'jncnii. — 4 Tous les auteurs. — 5 Baldeschi.
§2 — Office du Cérémoniaire lorsqu'il n'y a point de Chapiers.
1 16. Le Cérémoniaire se met près de l'Officiant pour aller à l'autel, et lui présente l'eau bénite. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion sur le pavé, à la droite de l'Officiant, et se met à genoux à son côté * pour réciter Aperi -.
117. La prière achevée, il avertit, par une inclination médiocre, l'Officiant de se lever, fait de nouveau la génuflexion en même temps que l'Officiant fait la révérence convenable, salue le Chœur de chaque côté avec lui et l'accompagne à son siège 5, se place à sa droite, lui fait une inclination médiocre, et l'invite à s'asseoir pendant quelque temps. Il l'avertit alors de se lever et reçoit sa barrette avec les baisers accoutumés4.
118. Quand l'Officiant entonne Deus in adjutorium, le Cérémoniaire soulève un peu le côté droit de la chape, pour qu'il puisse faire plus commodément le s'igne de la croix 5. À Gloria Patri, il avertit l'Officiant de s'incliner, et se tient lui-même, pendant ce temps, incliné vers l'autel 6.
119. Lorsqu'on chante Sicut erat, il indique à l'Officiant la première antienne, et avertit les Chantres de la lui annoncer7.
120. Le premier psaume étant entonné, il avertit l'Officiant de s'asseoir 8, lui donne sa barrette 9, et s'assied lui-même sur un siège à proximité de l'Officiant 10.
121 . A la fin de chaque psaume, il se lève, et avertit l'Officiant de se découvrir pendant le chant du Gloria Patri, puis il s'incline vers l'autel. 11 fait de même toutes les fois qu'il faut se découvrir ll.
122. Le Cérémoniaire peut avertir et accompagner les Chantres lorsqu'ils vont annoncer une antienne12. Alors il va leur
1 Cxr. Ep., 1. I, c. v, n. G. cl 1. II, c. in, n. 1 et 2. — - Baldeschi et autre». — 3 Cser. Ep. IbicL, n. 4 et 5. — 4 Plusieurs auteurs. — '- Ibid., 1. II, c. m, n. 5. — e ibid., n. 0, et 1. II, c. i, n. (i. — 7 Ibid.
— 8 Ibid., 1. I, c. v, n. 6, et 1. II, c. i, n. 7. — ,J Plusieurs auteurs.
— »« Baldeschi. — " Cser. Ep., I. I, c r, n. C. — « Rép. du Card P-cf. de la S. C, 3oct. 1851.
OFFICE DU CÉRÉMONIAIRE. 591
faire une inclination, les accompagne devant celui qui doit l'entonner et le salue en arrivant. Si l'Office est double, il demeure tourné vers lui jusqu'à ce qu'il ait entonné l'antienne; mais, si l'Office est semi-double, comme alors l'antienne ne se chante pas en entier avant le psaume, il reconduit les Chantres à leurs places pour l'intonation du psaume1 (1). Avant de les quitter, il leur fait une inclination 2.
125. Vers la fin du dernier psaume, il avertit les Acolytes d'allumer leurs cierges 5. Pendant qu'on répète l'antienne, il les invite à venir devant l'Officiant ; et, lorsqu'elle est près de finir, il s'approche de l'Officiant, le salue conjointement avec eux, l'invite à se lever pour chanter le capitule, reçoit sa barrette avec les baisers ordinaires, et son livre, s'il en a un; il lui indique le capitule dans le livre qui est ouvert devant lui4.
124. Lorsque le Chœur répond Deo gratias, le Cérémoniaiie invite les Chantres à venir annoncer à l'Officiant l'intonation de l'hymne 5.
125. Si l'on chante l'hymne Yeni Creator ou Ave maris Stella, aussitôt que l'Officiant l'a entonnée, le Cérémoniaire l'avertit de se mettre à genoux. Lorsque cette strophe est terminée, il l'invite à se relever 6.
120. Après l'intonation de l'hymne, ou, si c'est Yeni Creator ou Ave maris stetin, après la première strophe, il averti: le> Acolytes de se retirer ' .
127. Pendant la dernière strophe de l'hymne, il avertit les Chantres pour le chant du verset, puis vient près de l'Officiant et lui indique l'intonation de l'antienne de Magnificat. L'antienne étanl entonnée, si l'Office c<t double, il l'avertit de s'asseoir, el lui donne sa barrette avec les baisers d'usage §.
128. Vers la fin de l'antienne, si l'Office est double, il s'ap-
1 V. p. 281, notel
• Quelques tuteur». — s Tous les auteurs. — ' Cxr. Ep. Ibid., el ). II. c. m. h. «.'. — * Ibid. — J Ibid. — ■ Ibid, et L II. c. r, n. 12. — 1 [bid. > Cur- Ep., I. I. Ibid., 1. II, c. m. n. 10.
proche de l'Officiant, l'avertit de se lever, reçoit sa barrette avec les baisers ordinaires1, et soutient le bord de la chape pendant qu'il fait le signe de la croix à Magnificat-; puis il pose le livre et la barrette de l'Officiant sur son siège ou sur son prie-Dieu 5.
129. 11 accompagne ensuite l'Officiant à l'autel, faisant, avant de partir, le salut au Chœur, d'abord du côté de l'épître, puis du côté de l'évangile 4 (1) .
130. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion à la droite de l'Officiant, monte à l'autel avec lui en relevant le bas de sa soutane et le bord de la chape, et fait bénir l'encens de la manière indiquée n° 1 1 5.
1 31 . Aussitôt que l'Officiant a mis et bénit l'encens, le Cérémoniaire reprend la cuiller, rend la navette au Thuriféraire, et présente l'encensoir à l'Officiant. Pendant que celui-ci fait l'encensement, le Cérémoniaire soulève la chape par le côté, et fait la génuflexion, aussi bien que le Thuriféraire, toutes les fois qu'en passant au milieu de l'autel l'Officiant la fait luimême ou s'incline profondément 6.
132. Lorsque l'encensement est fini, il reprend l'encensoir et le remet au Thuriféraire ; puis il monte de nouveau sur le marchepied, et, ayant fait l'inclination à la croix avec l'Officiant, il descend, fait la génuflexion sur le pavé, salue le Chœur, et accompagne l'Officiant à son siège, comme au commencement de l'Office, ainsi qu'il est dit n° 117, reçoit l'encensoir, et l'encense de trois coups à l'ordinaire. Ayant ensuite rendu l'encensoir au Thuriféraire 7, il se tient auprès de l'Officiant pour lui indiquer ce qu'il doit lire ou chanter. Il est lui-môme encensé après le Clergé 8. Si l'on doit encenser quel-
(1) On suppose l'Officiant à la banquette. Comme à la Messe. il salue d'abord le côté de l'épître en quittant la banquette, puis le côté de l'évangile après avoir fait quelques pas vers l'autel. (Voir p. 200.)
i Ibid. — 2 Ibid., 1. I, c. v, n. 5. — s Conséq. de la Rubr. — 4 Baldeschi. — :i Ibid. — 6 Ibid. — 7 Baldcschi. — H ttaldeschi et autres.
OFFICE DU CEREMONIAIRE. 593
que autre autel, il observe ce qui est prescrit part. V, sert. I, chap. i, art. 4, g 5, p. 286.
153. Lorsqu'on répète l'antienne de Magnificat, le Cérémoniaire avertit L'Officiant de s'asseoir l, lui donne sa barrette ef s'assied lui-même. Vers la fin, il revient près de l'Officiant pour recevoir sa barrette, et reste près de lui pour lui indique les oraisons -.
154. Après que l'Officiant a dit Fidelium animx, le Cérémoniaire lui rend sa barrette, salue le Cliœur avec lui, et l'accompagne à l'autel. 11 fait à sa droite la génuflexion sur le pavé, puis raccompagne à la sacristie 3.
1 55. Si Ton ne dit pas les Complics, après avoir fait la génuflexion, on récite Pater noster 4 ; puis le Cérémoniaire indique à l'Officiant le verset Dominus detel l'antienne à la sainte Vierge, qu'il doit commencer, et qui se dit debout ou à genoux, selon le temps5; puis il l'accompagne à la sacristie6.
156. Si la sortie doit être solennelle, il fait signe aux Acolytes de marcher devant le Clergé. Si elle ne l'est pas, il salue le Chœur avec tous les Ministres, et retourne à la sacristie à la suite des Acolytes7.
137. Arrivé à la sacristie, il se place comme avant les Vêpres, salue la croix et l'Officiant, et le Clergé si la sortie a été solennelle, et aide à l'Officiant à se déshabiller8.
§ o. — Office du Cérémoniaire lorsqu'il va des Chapiers.
158. Le Cérémoniaire, pour aller à l'autel, précède les Chapiers. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion sur le pavé, à la droite du premier Chapier, ou de l'avant-dernier, s'ils se.nl plus (le deux (l), et se met à genoux à son côté pour réciter Aperi °.
1 >i le Cérémonial des Évoques ni les auteurs ne font mention de la
» Baldefeckî. — *Cmr. Ep.. 1. I, e. v. n. 6, e1 I. II, e. m. n. 13. —
* Baldeschi el autres. — * Ibid. — ' l'.xr. Ep., I. II, e. ni. n. 15. — 6 Tous les auteurs. — " Plusieurs auteurs. — 8 Baldeschi et autres. — • ll.id.
159. La prière achevée, il avertit, par une inclination médiocre, l'Officiant de se lever, fait de nouveau la génuflexion en même temps que l'Officiant et les Chapiers font la révérence convenable, salue le Chœur de chaque côté avec eux, et les accompagne près du siège de l'Officiant l, se place à sa droite, lui fait une inclination médiocre, et l'invite à s'asseoir pendant quelques instants. Il l'avertit alors de se lever, et reçoit sa barrette avec les baisers accoutumés2.
140. Quand l'Officiant entonne Deas.in adjutorium, si le premier Chapier n'est pas tout près de celui-ci, le Cérémoniaire soulève un peu le côté droit de la chape pour qu'il puisse faire plus commodément le signe de la croix 3. A Gloria Patri, il avertit l'Officiant et les Chapiers de s'incliner, et se tient lui-même, pendant ce temps, incliné vers l'autel 4.
141. Lorsqu'on chante Sicut erat, il indique à l'Officiant la première antienne et invite le premier Chapier à venir la lui annoncer; puis il salue l'Officiant conjointement avec les Chapiers, et les conduit à leurs places 3.
142. Le premier psaume étant entonné, il avertit l'Officiant de s'asseoir, lui donne sa barrette, et s'assied lui-même sur un siège à proximité de l'Officiant 6.
143. A la fin de chaque psaume, il se lève et avertit l'Officiant et les Chapiers de se découvrir pendant le chant du Gloria Patri, puis il s'incline vers l'autel. 11 fait de même toutes les fois qu'il faut se découvrir7.
144. Le Cérémoniaire peut avertir et accompagner ceux qui vont annoncer les antiennes 8. S'il n'y a que deux Chapiers, ce sont les Chantres; s'il y a quatre Chapiers, ce sont les deux
place que doit occuper le Cérémoniaire lorsque l'Officiant et les Chapiers *c mettent à genoux au bas de l'autel ; Baldeschi se* dit qu'il se met à la droite» mais il suppose qu'il n'y a pas de Chapiers.
1 Cœr. Ep.% 1. I, G. v, n. 0, et 1. II, c. ni. n. 4 et 5. — 2 Plusieurs auteurs. — 7> Cwr. Ep. Ihid.. n. 5. — * V. n. 120. — s Plusieurs auteurs. — 6 Y. n. 120. — ' V. n 121. — s Y. n 122.
