Après les révérences d'usage, il monte à l'autel à la

(1) Si t'Éréqne fait la Bénédiction des Cierges, le DitCTe n'assiste point

à la cérémonie.

1 Baldcschi. — * l\ub. Ibid. — :> Tons les auteurs. — 4 Plusieurs auteurs.— 5 lUtb. Ibid. l'.xr. Ep. Ibid. — 6 Plusieurs auteurs. — " Tous la rateurs. — 8 Baldtaehi et intres. — 9 Conséq. — l0 Rul>. du jour. — u Ibid. Cxr. Ep., 1. Il, c. xix, n. ô. — !i Tous les auteurs. Conséq.

70 i PART. IX. CHAP. VI, AUT. IX.

droite du Célébrant, fait la génuflexion pendant qu'il le baiser se retire avec lui au coin de l'épître, et se tient à sa droite, à quelque distance de l'autel *.

133. Pendant les oraisons, toutes les fois que le Célébrant doit bénir, il soutient le bord de la chape. Il fait de même lorsque le Célébrant asperge et encense les Cendres 2.

1 34?. La quatrième oraison terminée, le Diacre, toujours au coin de l'épître, fait bénir l'encens à l'ordinaire ; il reçoit ensuite l'aspersoir et le présente au Célébrant avec les baisers d'usage ; il le reçoit de même, le rend, et reçoit l'encensoir, qu'il présente au Célébrant à l'ordinaire avec les baisers prescrits. Après l'encensement, il reprend l'encensoir avec les baisers accoutumés, le rend au Thuriféraire, toujours au coin de l'épître, et assiste à l'ordinaire à la bénédiction de l'encens3.

§ 2. — De la Distribution des Cendres.

435. La Bénédiction des Cendres terminée, le Diacre prend de la main droite le vase qui les renferme, accompagne le Célébrant au milieu de l'autel *, fait la génuflexion en même temps que le Célébrant s'incline5, change de côté avec le Sous-Diacre, se tourne vers le peuple, tenant toujours de la main droite le vase qui renferme les Cendres, et soutenant de la gauche le bord de la chape du Célébrant 6.

\ 36. Le Célébrant ayant donné les Cendres au Prêtre dont il les a reçues, ou, s'il n'y a pas de Prêtre au chœur, après qu'il s'est imposé lui-même les Cendres7, le Diacre remet le vase des Cendres entre les mains du Cérémoniaire ou le pose sur l'autel, vient, conjointement avec le Sous-Diacre, se mettre à genoux sur le bord du marchepied, où il se place du côté de l'épître, pour recevoir les Cendres. Le Sous-Diacre les ayant reçues, il revient à la droite du Célébrant et reprend le vase des Cendres, et y demeure pendant toute la Distribution8.

1 Tous les auteurs. — 3 Ibid. — 3 Conséq. — * Tous les auteurs. — 5 Quelques auteurs. — G Tous les aulcurs. — 7 Iiub. Ibid. Cxr. Ep Ibid. — s Baldeschi et autres.

OFFICE DU DUCHE. 703

Nota. Si celui qui remplit la fonction de Diacre est Prêtre, il ne doit pas imposer les Cendres au Célébrant1.

157. La Distribution faite, le Diacre accompagne le Célébrant au coin de l'épître et se met à sa droite. Après qu'il s'est lavé les mains, il lui présente la serviette 2.

138. Nota. S'il est d'usage que le Célébrant descende à la balustrade pour donner les Cendres au peuple, le Diacre l'y accompagne en soutenant le bord de la chape, et observe ce qui est marqué ci-dessus. Le Célébrant se lave alors les mains au bas des degrés, du côté de l'épître, avant de monter à l'autel 5.

150. L'oraison terminée, il fait la révérence convenable à l'autel, conjointement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et se rend à la banquette pour y prendre les ornements pour la Messe*.

§5. — De la Mes^c.

140. Pendant le trait, au verset Domine ne memineris, on Ijénit l'encens pour l'évangile. A ces mots : facti siunus tamis, le Diacre fait, conjointement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, une inclination de tète à la croix, et vient se mettre à genoux sur le bord du marchepied. Il demeure dans cette position jusqu'à ce que le Chœur ait chanté prepter nomen tuum ; et, pendant ce temps, il récite Munda cor meum. Le verset chanté, il demande la bénédiction et va chanter l'évangile à l'ordinaire 5.

141, Après la dernière postcommunion, le Célébrant dit Oremus, puis le Diacre, se tournant' par le côté droit1 ?ers le peuple, chante Humiliais capita vestra Deo, et se retourne vers l'autel H (1).

(1) Si L'Évéque fait la Bénédiction des Cendres, le Diacre, assii à la banquette arec le Célébrant, l'ait la révérence convenable an Prélat quand il arrive. CflBf \'.p- Ibid., n. 5.

1 Baldeschi, aferali. — - Plusieurs auteurs. — " Baldeschi el autres. — * Ibid. — » Baldeschi. — ■ lUib. Ibid. — 7 Baldeschi. — s lud>. Ibid.

Fonctions particulières du Diacre le Dimanche des Rameaux* § 1. — De l'Office de ce jour jusqu'à la Distribution des Rameaux.

1-42. On fait l'Aspersion de l'eau bénite comme à l'ordinaire l.

145. Après l'Aspersion et l'oraison Exandi, le Diacre prend son manipule 2, que lui apporte le Cérémoniaire 3, puis monte à l'autel avec le Célébrant, et fait la génuflexion en même temps que celui-ci baise l'autel ; il va ensuite au coin de l'épître, restant sur le marchepied à la gauche du Célébrant, à quelque distance de l'autel. A la fin de l'épître, il répond Deo gratias*.

144. Après l'épître chantée par le Sous-Diacre, il dépose,, comme à la Messe, la chasuble pliée, s'il s'en sert, prend la grande étole 3, reçoit le livre des évangiles et le porte sur l'autel 6 ; puis il retourne à la droite du Célébrant7 pour faire bénir l'encens 8, après quoi il va se mettre à genoux sur le bord du marchepied 9 pour dire Munda cor meum. Il prend ensuite le livre des évangiles, s'approche du Célébrant, et se met à genoux 10 à sa gauche, près du milieu de l'autel u, pour demander la bénédiction; l'ayant reçue et ayant baisé sa main1*, il descend directement au bas des degrés, devant le milieu de l'autel 13, et va chanter l'évangile avec les cérémonies accoutumées u.

145. Après l'évangile, le Diacre encense le Célébrant15 comme à la Messe, quitte la grande étole, reprend la chasuble pliée, si l'on s'en sert, et revient à la droite du Célébrant 16.

1 Rub. du jour. — 2 Baldeschi, Merati et autres. — 5 Mari, des cér.. Rom. — 4 Baldeschi, Merali et autres. — 5 Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. — " Baldeschi. — 8 Rub. Ibid. — 9 Tous les auteurs. — 10 Rub. Ibid. — M Baldeschi.— « Rub. Ibid. — 15 Tous les auteurs. — " Rub. Ibid. — '» Ibid. — 1C Tous les auteurs.

146. Pendant les oraisons, toutes les fois que le Célébrant doit bénir, le Diacre soutient le bord de la chape ; il fait de même lorsque le Célébrant asperge ou encense les Rameaux1.

147. Le Célébrant ayant cbanté la préface, le Diacre, médiocrement incliné, récite avec lui le Sanctus*.

148. La cinquième oraison terminée, le Diacre, toujours au coin de l'épître, fait bénir l'encens à l'ordinaire. Il reçoit ensuite l'aspersoir et le présente au Célébrant avec les baisers d'u>age. 11 le reçoit de même, le rend, et reçoit l'encensoir, qu'il présente au Célébrant à l'ordinaire avec les baisers prescrits. Après l'encensement, il reprend l'encensoir avec les baisers accoutumés, et le rend au Thuriféraire 3.

§ 2. — De la Distribution des Rameaux.

140. La Bénédiction des Rameaux terminée, le Diacre accompagne le Célébrant au milieu de l'autel, fait avec lui une inclination de tète à la croix, puis, sans changer de place, se tourne vers le peuple, et, soutenant le bord de la chape du Célébrant, reçoit les Rameaux pour les lui présenter*.

150. Le Diacre reçoit d'abord le Rameau destiné au Célébrant, et le remet, sans baisers, au Prêtre le plus digne, qui doit se trouver au bas des degrés, ouf s'il n'y a p;i^ de Prêtre pour le donner, il doit le poser au milieu de l'autel \

Nota. Si celui qui remplit la fonction de Diacre est Prêtre, il ne doit pas présenter le Rameau au Célébrant6.

loi. Le Prêtre qui a donné le Hameau au Célébrant ayant reçu le sien, le Diacre vient, conjointement avec le Sous-Diacre, >e mettre à genoux sur le bord du marchepied1, i son R iimiii avec les baisers d'usage •, puis, lorsque le Sous- Diacre a reçu le sien, il revient à sa pince, fait la génuflexion sur

1 Toux le-* auteurs. — - Baldeschi et tatrtt. — 3 Conséq. — 4Tous les auteurs. — :' ILiil. — 6 B.ildcschi. Menti. — " Tous les auteurs. — s Rttb. Ibid.

le marchepied, donne son Rameau au Clerc chargé de le recevoir, et continue à donner les Rameaux au Célébrant l.

152. La Distribution faite, le Diacre revient au coin de l'é- • pitre, et descend au bas des degrés; il reçoit la serviette pour

la présenter au Célébrant. Lorsque celui-ci s'est essuyé les mains, il remonte à sa droite2.

153. Nota. S'il est d'usage que le Célébrant descende à la balustrade pour distribuer les Rameaux au peuple, le Diacre l'y accompagne en soutenant le bord de la chape, et lui présente les Rameaux comme il est dit ci-dessus. Le Célébrant se lave alors les mains au bas des degrés, du côté de l'épi tre, avant de monter à l'autel 3.

g 5. — De la Procession.

154. L'oraison terminée, le Diacre4, toujours au coin de Tépître5, fait bénir l'encens comme à l'ordinaire6. Il reçoit ensuite, des mains du Cérémoniaire, le Rameau du Célébrant et le lui présente avec les baisers accoutumés; puis il reçoit le sien 7 et accompagne le Célébrant au milieu de l'autel, se place derrière lui, fait la génuflexion8, se tourne vers le peuple, et chante Procedamus inpace 9, après quoi il descend au bas des degrés, et se met à la gauche du Célébrant 10.

155. Quand il en est temps, il reçoit des mains du Cérémoniaire la barrette du Célébrant et la lui présente avec les baisers prescrits; puis il reçoit la sienne et se met en marche à la suite de la Procession, à la gauche du Célébrant. Il se couvre

■ en sortant du chœur u.

156. Au retour de la Procession, le Diacre, arrivé près de la porte de l'église, se découvre si le Chœur le fait (i), bien que le Célébrant reste couvert12, et demeure au même lieu pendant le chant de l'hymne Gloria, tas15.

(1) Suivant quelques Rubricislcs, le Chœur pourrait rester couvert.

1 Tous les auteurs. — 2 Baldeschi et autres. — 3 Ibid. — * Conséq.

— 5 Baldeschi. — 6 Iiub. Ibid. — 7 Tous les auteurs. — 8 Plusieurs au- - leurs. — a liub. Ibid. — 10 Plusieurs auteurs. — H Tous les auteurs.

— a Merati, Bauldry. — 15 Mb. Ibid.

157. Lorsqu'il est entre dans l'église, il va faire avec le Céébrant la génuflexion à l'autel et l'accompagne à la banquette.

I prend alors le Rameau du Célébrant et le remet avec le sien u Cérémoniaire l. Il aide ensuite au Célébrant à quitter la chape t à prendre le manipule et la chasuble, prend lui-même son nanipule*, et la Messe commence3.

§ 4. — De la Messe.

458. Lorsque le Célébrant a donné la bénédiction au Sousjiacre, le Diacre l'accompagne à la banquette4.

159. A la fin du trait, il accompagne le Célébrant à l'autel )ar le plus court chemin, reçoit du Cérémoniaire son Rameau ;t celui du Célébrant. Il donne au Célébrant son Rame;iu avec es baisers ordinaires, et, pendant que celui-ci lit la Passion, il ;e tient comme pendant l'introït, ayant son Rameau dans la nain gauche 5. Quand le Célébrant a fini de la lire, il se place lerrière lui et se tourne vers les Diacres qui la chantent, tenant on Rameau de la main droite. A ces mots, emisit spiiitum, il ;e met à genoux au lieu où il se trouve, tourné vers l'autel6.

160. Après le chant de la Passion, lorsque les trois Diacres mi l'ont chantée sont sortis du chœur, le Diacre reçoit le Iîaneau du Célébrant, le remet avec le mou au Cérémoniaire, mitte la chasuble pliéc, s'il s'en sert, et prend la grande étole.

II reçoit alors le livre des évangiles et va le porter sur l'autel îomme à l'ordinaire; puis il fait bénir l'encens, reçoit la bénéiiction, et va chanter l'évangile7. 11 ne dit pas Dominiis vobis- :um et ne fait aucun signe de croix; niais, ayant encensé le livre, il commence Altéra autem die sur le ton de l'évangile \

1G1. Ou continue la Messe comme à l'ordinaire9 (I).

(1) Si l'Évoque fait la Bénédiction des Rameaux, le Diacre vient au ;wnmencement de l'Office pour chanter l'évangile, ce qu'il fait en observant ce qui est marqué pour la Messe devant L'Evéqoe. Il n'assiste point à la Procession. [Cxr. Ep.t 1. II, c. xxi, n. 4 et 10.)

1 JaMoachi et autres. — * Conséq. — r> Uub. Ibid. — * Baldeschi et

nutres. — 5 Tous les auteurs. — 6 Grand nombre d'auteurs. — " Ibid. — s llub. Ibid. — 9 Ibid.

Fonctions particulières du Diacre le Jeudi saint. § 1. — De la Messe et de la Procession.

1 62. On ne donne pas le baiser de paix ' : après Àgnus Deir le Diacre change de coté avec le Sous-Diacre, faisant une première génuflexion avant de partir, et une seconde en arrivant2.

163. Quand le Célébrant a pris le précieux Sang, le Diacre revient à sa droite, prend le calice, que l'on a dû apporter3, et dans lequel il doit placer la sainte Hostie qu'on réserve pour le lendemain4, le découvre et le présente au Célébrant en l'inclinant un peu. Après avoir fait une génuflexion avec le Célébrant 5, il couvre le calice de la pale, de la patène6 renversée7, du voile, et le place au milieu de Tautel8. Il met l'autre calice du côté de l'épîlre 9, également sur le corporal i0.

464. Pour la communion, il chante solennellement le Confiteoril, et communie avant tous les autres, même avant les Prêtres 12.

165. Après la communion, le Diacre observe ce qui est prescrit pour la Messe devant le saint Sacrement exposé. Toutes les fois qu'il quitte le milieu de l'autel ou qu'il y arrive, il fait la génuflexion 15. Pour chanter Ite Missa est, il se retire du côté de l'évangile et se retourne à demi vers le peuple 14.

166. Après le dernier évangile, il revient à la droite du Célébrant, fait la génuflexion avec lui, et l'accompagne à la banquette. Il quitte alors son manipule et aide au Célébrant, à se revêtir de la chape 1S.

167. Après le dernier évangile, il va, avec le Célébrant, faire

1 Rub. du jour. — 2 Conséq. — 3 Merati. — 4 Rub. Ibid. — 5 Plusieurs auteurs. — 6 Rub. Ibid. — 7 Baldeschi et autres. — 8 Rub. Ibi'd. — ° Plusieurs auteurs. — 10 Conséq. — " Baldescbi. — ia Tous les auteurs. — 13 Rub. Ibid. — u Conséq. — 13 D'après le Mem. rit.

la génuflexion au milieu de l'autel, et l'accompagne à la banquette par le chemin le plus court '. 11 quille alors sou manipule et aide au Célébrant à se revêtir de la chape. Il revient ensuite à l'autel, où il fait au bas des degrés une génuflexion à deux genoux sur le pavé avec le Célébrant et le Sous-Diacre-. Ils se relèvent, se mettent à genoux sur le plus bas degré et adorent le saint Sacrement pendant quelques instants5.

1G8. Au signe du Cérémoniaire, le Diacre se lève, fait mettre l'encens dans les encensoirs, reçoit l'encensoir du premier Thuriféraire, et, pendant l'encensement, il assiste le Célébrant comme à l'ordinaire 4.

1G9. Après l'encensement, le Diacre monte à l'autel, fait la génuflexion, attache le voile au pied du calice avec un ruban blanc5 (1), fait de nouveau la génuflexion, prend le calice de la main gauche au-dessous du nœud, et de la droite par le pied, se tourne sur sa gauche, et, se tenant debout, le donne au Célébrant, qui, étant à genoux, le prend de la main gauche par le nœud et met la droite dessus. Le Diacre couvre ensuite ik> extrémités du grand voile le calice et les mains du Célébrant, fait la génuflexion au saint Sacrement, passe au côté de l'évangile6, reste à la droite du Célébrant, tourné vers le peuple, et soutient de la main gauche le bord de la chape '.

170. Il accompagne ainsi le Célébrant jusqu'à la chapelle du Reposoir 8.

171. Quand ils sont arrivés à l'autel de la chapelle du Reposoir, le Diacre monte sur le marchepied9, du coté de l'épitie, et se met à genoux vers le saint Sacrement1*; puis il reçoit le calice des mains du Célébrant11, ayant attendu que le Célébrant et le Sous-Diacre se soient mis à genoux et aient adoré le très-saint Sacrement12, il se lève, met le calice sur

1 Pour ce qui concerne ce ruban, on peut voir p. 300, note 1.

1 I) ' ; n > r T- < le Mrm. rit. — a Tous les auteurs. — 3 D*tprèi le Mrm. rit.

— * Contéq. — ' Mrm. rit. — ■ Menti. — " Rub Il>i<l. Car. Ep. Ibid., n. 12. — * Ibid. — » Car. Ep. — ,0 Merati. — u Car. Ep. Ifaid.

— {i Plusieurs auteurs.

l'autel *, au milieu du corporal, ou dans le petit tabernacle, dont il laisse la porte ouverte2. Il fait ensuite la génuflexion, revient à la droite du Célébrant3, qui, après que le Cbœur a chanté Veneremur cernuik, met de l'encens dans un des encensoirs 5. A Sensuum defectui 6, il reçoit l'encensoir du premier Thuriféraire, le présente au Célébrant, et, pendant l'encensement, l'assiste comme à l'ordinaire7.

1 72. Après l'encensement, le Diacre monte à l'autel, fait la génuflexion, renferme le saint Sacrement dans le tabernacle8, et revient à la droite du Célébrant. Au signe du Cérémoniaire, tous se lèvent, le Diacre fait avec le Célébrant la génuflexion à deux genoux et l'accompagne à la sacristie en soutenant le bord de la chape9. En sortant de la chapelle du Reposoir, il reçoit la barrette du Célébrant, la lui présente, reçoit la sienne et se couvre 10.

175. Arrivé à la sacristie, il aide au Célébrant à quitter la chape et l'étole, quitte lui-même la dalmatique et l'étole, et récite les Vêpres avec le Célébrant et le Sous-Diacre ll.

§ 2. — Du Dépouillement des autels.

174. Le Diacre aide ensuite au Célébrant à prendre l'étole violette et se couvre12. Vers la fin du Miserere, après les révérences d'usage, il se rend à l'autel à la suite du Sous-Diacre 15, et salue le chœur en y entrant14. Il fait ensuite la génuflexion au bas des degrés pendant que le Célébrant fait l'inclination, et monte à l'autel avec lui. Après l'oraison des Vêpres, le Diacre récite avec le Célébrant l'antienne Diviserunt et le psaume Deus, Deus meus, et lui aide à enlever les nappes18. Les Acolytes enlèvent les autres ornements de l'autel16.

175. Le grand autel étant dépouillé, et le Chœur ayant répété l'antienne Diviseront, le Diacre fait, à la droite du Gelé-

1 Cxr. Ep. IbiJ. — * Les auteurs. — 3 Conséq. — * Quelques auteurs. — 5 Cxr. Ep. Ibid. — 6 Quelques auteurs. — 7 Conséq. — 8 Cxr. Ep. Ibid. — 9 Tous les auteurs. — 10 D'après le Mem. rit. — dl Baldeschi^ Merati et autres. — 12 Conséq — 13 Bub. Ibid. — u Baldescbi. — 15 Bub. Ibid. Mem. rit. — 1G Baldeschi et autres.

brant, une inclination de tête à la croix, descend au bas des degrés, fait la génuflexion, reçoit sa barrette avec celle du Célébrant, la lui présente avec les baisers d'usage, et se met à la suite du Sous-Diacre pour retourner à la sacristie1.

176. S'il est d'usage que le Célébrant fasse lui-même le Dépouillement des autres autels de l'église, le Diacre, s'étant couvert, suit les Ministres inférieurs et assiste comme il est dit ci-dessus. Après le Dépouillement, on revient au grand autel, et, le Chœur ayant répété l'antienne, on retourne à la sacristie -.

§ 5. — Du lavement des pieds.

1 77. Pour le lavement des pieds, le Diacre se revêt des ornements blancs. Après les révérences d'usage, il se rend au lieu préparé, à la droite du Prêtre, soutenant le bord de la chape5.

178. Après avoir fait la génuflexion à la croix, il fait bénir l'encens comme à l'ordinaire, se met à genoux devant la croix, récite la prière Munda cor meum, et va chanter l'évangile au lieu préparé, en observant toutes les cérémonies prescrites pour l'évangile de la Messe solennelle. L'évangile chanté, il indique au Sous- Diacre le commencement du texte et encense le Prêtre*.

179. Le Diacre quitte ensuite son manipule, et, conjointement avec le Sous-Diacre, aide au Prêtre à quitter la chape et le ceint d'un linge; puis il l'accompagne à sa droite près de ceux auxquels il doit laver les pieds5.

180. Le Lavement des pieds terminé, le Prêtre se lave les mains6, et le Diacre lui présente la serviette; puis il lui aide, conjointement avec le Sous-Diacre, à quitter le linge dont il est ceint et à se revêtir de la chape; il reprend alors son manipule. lU'accompagne ensuite à l'autel, l'assiste à l'ordinaire pendant qu'il chante les versets et l'oraison, fait la génuflexion, reçoit les barrettes et retourne à la sacristie à la droite du Prêtre7.

1 Baldesehi et autres. — * Ibid. — 5 Rub. du jour. — 4 Ibid — 5 Ibid., Car. Ep , I. II, c. xxv, n. 5. — 6 Ibid. — " Con>éq.

Fonctions du Diacre le Vendredi saint.

181. En arrivant à l'autel, le Diacre reçoit la barrette du Célébrant, et la donne avec la sienne au Cérémoniaire l, puis, sans faire aucune révérence, se met à genoux et se prosterne sur le coussin préparé pour lui au bas des degrés 2. Il se lève au signal donné par le Cérémoniaire 3.

182. Le Diacre monte à l'autel avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et fait la génuflexion lorsque celui-ci baise Tautel*.

183. Pendant la première leçon, le Diacre se tient comme à l'introït de la Messe, et va s'asseoir avec le Célébrant. On revient à l'aulel par le plus court chemin, et les Ministres sacrés se placent au coin de l'épître l'un derrière l'autre5.

184. Quand le Célébrant a chanté Oremus, le Diacre, faisant la génuflexion, chante Flectamus gemia, et se lève lorsque le Sous-Diacre chante Levate6. L'oraison chantée, il vient se placer près du Célébrant et va s'asseoir en même temps que lui 7. On revient à l'autel par le chemin le plus court, au moment où commence le chant de la Passion 8.

185. Pendant que le Célébrant lit la Passion, le Diacre se lient comme pendant l'introït. Quand le Célébrant a fini, il se place derrière lui et se tourne vers les Diacres qui la chantent 9. A ces paroles, tradidit spiritum, il se met à genoux au lieu où il se trouve, tourné vers l'autel 10.

186. Après le chant de la Passion, il quitte la chasuble pliée, s'il s'en sert, et prend la grande étole, reçoit le livre des évangiles, le porte sur l'autel avec les révérences d'usage, dit

1 Tous les auteurs. — 2 Rub. du jour. — 5 Tous les auteurs. — * Ibid. 5 jbi.i. 6 Rub du jour 7 s Cf 15 mars 1591 Gardel., t. VII,

suppl. 15 ou 15, ad 6, liesponsiones. — 8 Baldeschi. — 9 Grand norcbre d'auteurs. — 10 Baldeschi.

Manda cor mam, et va chanter l'évangile au lieu accoutumé l. Il garde la grande étole jusqu'à la fin de l'Office 2.

487. Après l'évangile, le Diacre laisse le livre entre les mains du Sous-Diacre, vient avec les autres Ministres faire la génuflexion devant le milieu de l'autel 3, et se rend immédiatement au côté de l'épître derrière le Célébrant4. 11 y demeure pendant que le Célébrant chante les monitions et oraisons"', et chante, quand il le faut, Flectamus genna 6.

188. Après ces oraisons, il se rend à la banquette avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et aide au Célébrant à quitter sa chasuble. Il revient avec lui au coin de l'épître, au bas des degrés 7, puis monte seul à l'autel, au milieu du marchepied, fait la génuflexion, reçoit la Croix8 des mains du Cérémoniaire9,la porte révéreneieusement au Célébrant10, et setplaee à sa droite, tourné vers le peuple ll. Il lui aide à découvrir le sommet du Crucifix ia. Le Célébrant ayant chanté Ecce lignum Crucis, le Diacre et le Sous-Diacre continuent avec lui in quo salus mundi pependit; puis, lorsque lu Chœur répond Venite adoremus, ils se mettent à genoux 15, la léle inclinée vers la Croix u. Quand le Chœur a finide chanter, ils se lèvent, montent au coin de l'épître sur le marchepied ou sur le second degré, de manière que le Célébrant se trouve au lieu où Ton a coutume de lire l'introït 15, lui aident à découvrir le bras droit du Crucifix16; et, celui-* i ayant chanté une seconde fois Ecce lignum crucis, le Diacre et le Sous-Diacre continuent, comme la première f«»i>, in quo salas mundi pependit. Le Chœur répondant encore Venue adoremus, ils se niellent de nouveau à genoux comme la première fois; puis, quand le chant est terminé, ils vont devant le milieu de l'autel, conservent les mêmes places, lui aident à

1 Cxr. Ep., 1. II, c. xxy, n. 19. — * Ibid., c. xxvi, n. 6. — 5 Tous les auteurs. — * Cxr. Ep. Ibid. — 5 Conséq. — 6 Ilub. du jour. — 7 Tous les auteurs. — * Cxr. Ep. Ibid. — y BaldeschL — ,0 Baldeschi- — ll Ilub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 4i Haldescbi. — ,:> liuf>. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — M Baldeschi. — ,5 Hub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — ,u Baldesebi.

découvrir le Crucifix en entier et répètent le même chant. Ils restent ensuite à genoux l tournés vers la Croix 2.

1 89. Pendant ce temps, le Célébrant va poser la Croix sur le coussin 5. Le Diacre se tient à genoux sur le marchepied, tourné obliquement vers la Croix, vis-à-vis du Sous- Diacre. Lorsque la Croix est placée sur le coussin, il se lève, fait au même lieu la génuflexion vers la Croix en même temps que le Célébrant et le Sous-Diacre, et se rend directement à la banquette. 11 y demeure pendant que le Célébrant va adorer la Croix. Lorsque le Célébrant est de retour et qu'il a repris les ornements4, il quitte son manipule5 et ses souliers, et va avec le Sous-Diacre faire l'Adoration de la Croix 6, en se mettant à genoux à trois endroits différents, comme le Célébrant; il revient ensuite à la banquette, reprend ses souliers et son manipule, et récite les impropères avec le Célébrant et le Sous- Diacre7.

490. Vers la fin de l'Adoration de la Croix, le Diacre se découvre, se lève, salue le Célébrant 8, se rend à la crédence, où il prend la bourse 9, qui doit renfermer un corporal et un purificatoire 10, et va la porter à l'autel11 par le plus court chemin. En arrivant sur le marchepied, il fait la génuflexion tourné vers la Croix12, étend entièrement le corporal, et met tout auprès le purificatoire du côté de l'épître 13. Il fait de nouveau la génuflexion à la Croix, retourne à la droite du Célébrant par le plus court chemin, s'assied et se couvre14. L'Adoration terminée, le Diacre, au signal du Cérémoniaire, se découvre, se lève, dépose sa barrette, et, ayant salué le Célébrant, il se rend avec le Cérémoniaire au lieu où est la Croix, fait la génuflexion, prend la Croix, et, sans faire aucune révérence, va la porter à l'autel. Il fait ensuite une nouvelle génuflexion15 et revient à la

1 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 2 Baldeschi et autres. — 3 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — * Tous les auteurs. — 5 S. C, 15 sept. 1750. Gardel-, 5906 ou 4055, ad 4, in Toletana. — 6 Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 7 Tous les auteurs. — 8 Conséq. — 9 Rub. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — il Rub. Ibid. — 12 Plusieurs auteurs. — 15 Rub. Ibid. — 14 Tous les auteurs. — 15 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., n. 12.

banquette, où il s'assied et se couvre ; puis, au signal du Cércmoniaire et gardant sa barrette à la main, il vient au bas des degrés avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et se rend en Procession à la chapelle du Reposoir par le chemin le plus court1.

191. En entrant dans la chapelle, il se découvre, reçoit la barrette du Célébrant et la donne avec la sienne au Cérémoniaire; puis, en arrivant à l'autel2, il fait la génullexion à deux genoux sur le pavé, se relève3, puis se met à genoux à la droite du Célébrant \

i 92 . Après une courte prière 5, si le Sacristain ne le fait pas 6 ou n'a pas le pouvoir de le faire, le Diacre monte à l'autel, ouvre la porte du tabernacle7, fait la génuflexion en se retirant un peu du côté de l'épitre, revient à la droite du Célébrant, fait mettre l'encens comme à l'ordinaire, et soutient la chasuble pendant que le Célébrant encense le très-saint Sacrement 8. Après l'encensement, il monte à l'autel, fait la génuflexion, prend le calice ° de la main gauche au-dessous du nœud, et de la droite par le pied, se tourne sur sa gauche, et, se tenant debout, le donne au Célébrant10, qui, étant à genoux, le prend u de la main gauche par le nreud et met la droite dessus12. Le Diacre couvre ensuite le calice et les mains du Célébrant des extrémités du grand voile ir", fait la génuflexion au saint Sacrement, passe au coté de l'évangile, resle à la droite du Célébrant, et se met en marche avec lui pour revenir au grand autel u.

195. En y arrivant, le Diacre monte mu* le marchepied du côté de l'épitre et se met à genoux vers le saint Sacrement, reçoit le calice, le pose au milieu de l'autel sur le corporal, fait la génuflexion I3, ôte le ruban, fait de nouveau la génuflexion 16 et revient près du Célébrant pour l'assiste] à l'encensement 1T.

1 BaMeschi et autres. — 8 I\ub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — * Tous les auteurs. — * Iiub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 5 MtM. rit. — 6 Gardel., in déc. S. C, 16 déc. 18*8. Gardel., 4499 on 1648, in Mr.ticana. — " Iiub. Ibid. — s Conséq. — s Iiub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — l0 Plusieurs auteurs. — " Iiub. Ibid. Or. Ep. Ibid. — w Tous lef tuteurs. — ,5 Iiub. Ibid. — u Tous les auteurs. — ,:> Couséij. — ,8 Tous les auteurs. — 17 Const'q.

194. Après l'encensement, le Diacre monte à Tautel avec le Célébrant, fait avec lui la génuflexion, découvre le calice, donne le voile au Cérémoniaire, ôte la patène et la pale, puis reprend la patène1 des deux mains2 et la tient au-dessus du corporal pendant que le Célébrant fait tomber doucement la sainte Hostie dessus 3.

195. Le Diacre prend ensuite le calice, et, le tenant élevé (1), il y verse du vin. Le Sous-Diacre ayant versé l'eau, il pose le calice au milieu de l'autel % sans l'essuyer avec le purificatoire 5, et le couvre de la pale. Le Diacre assiste ensuite le Célébrant pour l'encensement de l'autel ; mais il ne l'encense point 6.

196. Le Diacre rend immédiatement l'encensoir au Thuriféraire7, et reçoit le manuterge pour le présenter au Célébrant8, qui se lave les doigts au bas de l'autel 9, tourné vers le peuple 10.

197. Après le Lavabo, le Diacre vient au milieu avec le Célébrant, fait la génuflexion derrière lui, et va immédiatement près du Missel ll. Après Orate fratres, il ne répond rien 12.

198. Le Diacre demeure à la gauche du Célébrant jusqu'au moment où il commence Pater noster; il descend alors sur le deuxième degré au-dessous du Célébrant 13.

199. Le Célébrant ayant chanté Libéra nos, le Diacre fait la génuflexion, monte à la droite du Célébrant, découvre le calice u, vient se mettre à genoux sur le bord du marchepied 15 et incline la tête 16 pendant l'élévation.. Il n'élève point la chasuble17.

200. Après l'élévation, le Diacre monte à la droite du Célébrant, fait avec h i la génuflexion et découvre le calice. Lorsque le Célébrant y a mis une parcelle de la sainte Hostie, le Dia-

(1) On ne doit pas poser le calice en dehors du corporal. Le Liacre pourrait encore mellre la pale sur l'autel pour poser le calice dessus.

1 Rub. Ibid. — 2 Tous les auteurs. — 5 Rub. Ibid. — 4 Ibid. — 5 Conséq. — c Rub. Ibid. — 7 Conséq. — 8 Baldeschi et autres. — 9 Rub. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — " Ibid. — 12 Rub. Ibid. — 13 Tous les auteurs. — u D'après le Mon. rit. — 15 Tous les auteurs. — i6 Quelques auteurs. — 17 Tous les auteurs.

cre recouvre le calice, fait la génuflexion avec le Célébrant et le Sous-Diacre, puis change de place avec ce dernier1.

201. Après l'ablution, le Diacre revient à la droite dn Célébrant; et, lorsque le Sous-Diacre a remis le calice à la crédence et fermé le Missel, on revient à la sacristie sans saluer le Chœur2.

ARTICLE XIII

Fonctions particulières du Diacre le Samedi saint.

202. Le Diacre se revêt à la sacristie de l'amict, de l'aube, du cordon et de l'étole violette. Le Célébrant étant revêtu de la chape, il prend la chasuble pliée, si l'on s'en sert. Le Sou Diacre étant allé se mettre à la tête du Clergé, le Diacre passe à la gauche du Célébrant. Au signal donné par le Cérémoniaire, il se met à la suite du Clergé, marchant toujours à la gauche du Célébrant. On se rend ainsi en Procession au lieu où doit se faire la Bénédiction du Fen nouveau3.

203. Arrivé près de la table où doit se faire cette Bénédiction, le Diacre passe à la droite du Célébrant, reçoit sa barrette avec les baisers d'usage, et l'assiste en tournant les feuillets du Missel et en élevant la chape lorsqu'il fait les signes de croix, lorsqu'il asperge ou qu'il encense*.

204. Après la cinquième oraison, le Diacre présente au Célébrant la navette, et l'assiste à l'ordinaire pour la bénédiction de L'encens. Aprè> celte bénédiction, il lui présente d'abord l'aspersoir, puis l'encensoir \

205. Le Célébrant ayant encensé le Feu et les Grains d'encens, le Diacre quitte la chasuble pliée, s'il en tait usage, et l'étole violette, prend le manipule, l'étole et la dalmatique de couleur blanche, puis il lait bénir l'encens, et prend0 des deux mains7 le Roseau qui supporte le Cierge triangulaire 8.

20G. Dès que le Diacre est entré dans l'église, il fait allumer

1 Tous les .-mteiirs. — 2 Ibid. — 3 Il>id. — * Ib'd. — 5 l&rasé* .- 8 Viub. Ibil Mem. rit. — ' Plusieurs auteur?. — ■ Rub. Ibid.

une des branches du Cierge par le Clerc qui l'assiste, se met à genoux et chante d'un ton de voix grave et médiocre : Lumen Christi. Il se relève; puis, arrivé au milieu de l'église, il fait allumer une autre branche du Cierge, se met de nouveau à genoux et chante d'un ton plus élevé Lumen Christi; enfin, il allume la troisième branche au bas des degrés de l'autel, et, setant mis à genoux, chante encore plus haut Lumen Christi l.

207. Le Diacre donne ensuite le Roseau au Clerc qui l'assiste5 et vient se mettre à la droite du Célébrant, qui est arrivé au bas de l'autel, fait la génuflexion avec les autres Ministres, reçoit la barrette du Célébrant5, puis reçoit le livre des mains du Cérémoniaire ; il vient ensuite au bas des degrés faire la génuflexion et va recevoir la bénédiction du Célébrant en disant : Jubé, Domne, benedicere 4.

208. Le Diacre, ayant reçu la bénédiction, salue le Célébrant, descend au bas des degrés entre le Sous-Diacre et l'Acolyte qui porte le Roseau, fait la génuflexion et se rend au lieu préparé, encense le livre sans rien dire, et chante le cantique Exultet 5.

209. Après ces mots, curvat imperia, il place dans le Cierge les Grains d'encens en forme de croix, du côté où se trouve le Célébrant 6, de cette manière :

Après ces mots, rutilans ignis accendit, le Diacre allume le Cierge avec une des branches du Cierge triangulaire. Après ces paroles, apis mater eduxit, il s'arrête un peu, puis continue 8 (1).

210. Après léchant de Y Exultet, le Diacre ferme le livre9 et

(1) V. p. 410, note 2.

1 Ibid. Cxr. Ep., 1. II, c. xxvn, n. 6. — 2 Ibid. — 3 Tous les auteur.*.

— 4 Iiub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., c. xxvm, n. 7 et 9. — 5 Ibid. — 6 Ibid.

— ' item. rit. — 8 hub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 9 Ibid.

le laisse sur le pupitre l. 11 vient ensuite faire la génuflexion au bas des degrés 2 et se rend directement à la banquette, où il quitte les ornements blancs et prend l'étole et le manipule <le couleur violette, ainsi que la chasuble pliée, s'il en fait usage3.

211. 11 vient ensuite à l'autel par le plus court chemin, ce qui se pratique toutes les fois qu'on est allé s'asseoir pendant les prophéties4. Lorsque le Célébrant les lit à l'autel, il se tient comme à l'introït de la Messe 5.

212. Toutes les fois que le Célébrant est sur le point de chanter une oraison, le Diacre vient se placer derrière lui. Lorsqu'il a chanté Oremiis, le Diacre chante sur le ton convenable Flectamus genua, faisant en même temps la génuflexion, et demeure derrière le Célébrant pendant qu'il chante l'oraison. A la dernière oraison, il ne dit point Flectamus genua*.

215. Après la dernière oraison, il se rend à la banquette avec le Célébrant, quitte son manipule, et aide au Célébrant à quitter son manipule et sa chasuble 7.

21 i. Si l'église a des Fonts baptismaux, le Diacre aide au Célébrant, conjointement avec le Sous-Diacre, à se revêtir de la chape 8, et ils se rendent au bas des degrés. Au signal du Cérémoniaire, ils se mettent en marche pour aller en Procession aux Fonts baptismaux. Le Diacre marche à la droite du Célébrant en soutenant le bord de la chape. Arrivé aux Fonts, il reste dans cette position pendant toute la Bénédiction. Après ia Bénédiction, il accompagne le Célébrant pour l'Aspersion du Clergé, puis revient avec lui aux Fonts pour l'infusion des saintes Huiles. Pendant tout ce temps, il soutient la chape. Le ■Célébrant s'étant lavé et essuyé les mains, on revient à l'autel en Procession. Eu arrivant au bas des degrés, il fait la génuflexion9 et se rend à la banquette, quitte la chasuble pliée, >\\ en fait usagé, aide au Célébrant à quitter la chape et

1 Tous les auteurs. — - Conséq. — 5 Hub. Ibid. C.ir. Ep. Dbid. * Baldcschi et autres. — :' Jitib. Ibid. Cxr. Ep. 1 l>î *1 - — c hub. Il i !. 7 Baldeschi et autres. — 8 Hub. Ibid. — 9 Tous les auteurs.

revient à l'autel, où il se prosterne sur le coussin préparé1.

215. S'il n'y a pas de Fonts baptismaux, le Diacre, s'étanè rendu à la banquette, comme il est dit n° 21 1 , quitte la chasuble pliée, s'il s'en sert, et le manipule; puis il vient aussitôt se prosterner au bas des degrés pendant le chant des Litanies 2.

216. Au mot Peccatoîxs, il se lève conjointement avec le Célébrant et le Sous -Diacre, fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait l'inclination, et se rend à la sacristie à la suite du Cérémoniaire 3.

217. Arrivé à la sacristie, il se revêt des ornements blancs pour la Messe4.

218. Lorsqu'il en est temps, au signe du Cérémoniaire, on se rend à l'autel avec les révérences d'usage 3.

219. Le Célébrant ayant été encensé, comme il n'y a point d'introït, il répond de suite au Kyrie eleison 6.

220. Après le chant de l'épître, le Diacre va se placer comme pendant l'introït, jusqu'à ce que le Célébrant ait terminé le chant de X Alléluia. Le Chœur ayant répété Alléluia pour la troisième fois, il va prendre le livre des évangiles comme à l'ordinaire7.

221. Il n'y a ni Acjnus Dei ni baiser de paix8 : après Pax Domini, le Diacre change de place avec le Sous-Diacre 9.

222. Au lieu de l'antienne de la communion, le Célébrant commence au coin de l'épître les Vêpres du jour qu'il récite avec ses Ministres 10. Après la répétition de l'antienne, le Célébrant entonne l'antienne Vespere autem sabbati u, le Diacre et le Sous-Diacre continuent avec lui aux lucescit, et récitent alternativement avec lui le cantique Magnificat. Lorsqu'on l'entonne au chœur, ils font le signe de la croix, viennent au milieu de l'autel pour la bénédiction de l'encens12, et l'on encense l'autel à l'ordinaire15. Après l'encensement de l'autel, le Diacre encense

1 nub. Ibid. Cmr. Ep. Ibid. — 2 Ibid. — 3 Ibid. — * Ibid. — 5 DaM de&chi. — 6 Rub. Ibid. — 7 Tous les auteurs. — 8 Rub. Ibid. — :) Conséq. — 10 Tous les autours. — " Rub. Ibid. — 1S Tous les auteurs. — ,3 Rub. Ibid.

le Célébrant, le Clergé et le Sous-Diacre comme à l'offertoire de la Messe solennelle. 11 revient ensuite à l'autel l.

>'ota. S'il arrivait que l'encensement ne fut pas terminé au moment de la répétition de l'antienne, le Diacre cesserait l'encensement et reviendrait à l'autel !.

225. Après la posteommunion, le Diacre chante lte Missa est en ajoutant deux fois Alléluia, et la Messe se termine comme à l'ordinaire r".