Après la cinquième oraison, il bénit l'encens , puis il

1 Rub. Ibid. — ■ Ibitl. — 5 Tous les auteurs. — 4 Rub. Ibid. — 3 Tous les auteurs. — c Rub. Ibid. — 7 Tous les auteurs. — 8 Rub. du jour. — 9 Tous les auteurs. — ,0 Rub. Ibid. — " Tous les auteurs. — l% Rub. Ibid.

reçoit l'aspersoir ' des mains du Diacre, lui présentant sa main à baiser2 et asperge les cinq Grains d'encens et le Feu nouveau -trois fois5, au milieu, à sa gauche et à sa droite*, en disant l'antienne Asperges me. Il rend ensuite l'aspersoir, reçoit l'encensoir, et encense le Feu de trois coups, de la même manière qu'il l'a aspergé 5.

216. Le Célébrant attend ensuite que le Diacre se soit revêtu des ornements blancs, puis il bénit de nouveau l'encens 6. Il se couvre ensuite, quoique tous les autres soient découverts7, et se met à la suite de la Procession. Quand il est entré dans l'église, le Diacre allume une des branches du Cierge triangulaire, le Célébrant se découvre, et fait en même temps que lui la génuflexion lorsqu'il chante Lumen Christ i; il fait de même au milieu de l'église et au bas des degrés de l'autel8.

217. Le Célébrant, arrivé a l'autel, donne sa barrette au Diacre, fait la révérence convenable, monte à l'autel, le baise9, et se retire au coin de l'épître. Quand le Diacre vient lui demander la bénédiction, il la lui donne en disant : Dominas sit in corde tuo et in labiis tais, at digne et competenter annnnties suum paschale prxconium. In nominePatris, etFilii^, et Spiritus sancti, Amen; mais il ne lui donne pas sa main à baiser. Le Célébrant demeure au côté de l'épître, tourné fers le Diacre pendant le chant de VExuHet, comme à l'évangile de la Messe solennelle l0.

218. Le chant de YExultet fini, le Célébrant se tourne vers l'autel, et, en même temps que le Diacre fait la génuflexion au bas des degrés11, il fait une inclination de tête à la croix et se rend à la banquette, où il quitte la dhape et prend le manipule et la chasuble violette li sans rien dire 13.

219. Le Diacre étant revêtu de l'étole violette et de la chasuble pliée, s'il s'en sert, le Célébrant se rend1* par le plus

1 Iiub. Ibid. — ■ Cooséq. — z l\ub. Dad. — 4 Tou< lei aoteurt. — 5 llub. Ibid. — * Ibid. — ' Tou< lei uAean. — ■ Iiub. Ibid.— J 1\mm lçs autour». — 10 Iiub. Ibid. — u PfcmeuN autcuts. — ,s l\nb Ibid. Cxr. Ep. Ibid , n. i. — 13 Baldcscbi. — u Iiub. Ibid. Cm. Bp. llud

court chemin1 au coin de l'épître, lit les Prophéties, et, quand il en est temps, chante les oraisons 2. Après avoir lu chaque Prophétie, il peut aller s'asseoir, et il revient à l'autel par le plus court chemin quand il en est temps 3.

220. Après la dernière oraison, le Célébrant, ayant fait une inclination de tête à la croix 4, se rend à la banquette, où il quitte le manipule et la chasuble 5.

221. Si l'église a des Fonts baptismaux, le Célébrant reçoit la chape 6 et se rend au bas des degrés avec ses Ministres 7. Au signal du Cérémoniaire, il se met en marche pour aller en Procession aux Fonts baptismaux, dont il fait la Bénédiction comme il est marqué dans le Missel 8. Après la Bénédiction des Fonts, il se lave les mains 9, et l'on revient à l'autel en Procession 10. En arrivant au bas des degrés, le Célébrant fait la révérence convenable et se rend à la banquette, où il quitte la chape. Il revient ensuite à l'autel, et se prosterne sur le coussin préparé il.

222. S'il n'y a pas de Fonts baptismaux, le Célébrant, s'étant rendu à la banquette, comme il est dit n° 221 , et ayant quitté la chasuble et le manipule, vient aussitôt se prosterner au bas des degrés pendant le chant des Litanies 12.

223. Au mot Peccatores, il se lève, fait la révérence à l'autel, et se rend à la sacristie à la suite de ses Ministres 15.

224. Arrivé à la sacristie, il se revêt des ornements blancs pour la Messe14.

225. Lorsqu'il en est temps, au signe du Cérémoniaire, on se rend à l'autel avec les révérences d'usage 15.

226. On dit à l'ordinaire le psaume Judica; mais il n'y a point d'introït : le Célébrant, ayant été encensé, récite immédiatement le Kyrie eleison 16.

227. Le Célébrant, ayant lu l'épître, attend que le Sous- Diacre ait fini de la chanter, et, lorsqu'il lui a donné la béné-

1 Tous les auteurs. — 2 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., n. 5. — 3 Tous les auteurs. — 4 Conséq. — 3 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., n. 6. — 6 Ibid. — ' Tous les auteurs. — s Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., n. 7. — 9 Tous* les auteurs. — 10 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., ri. 9. — ll Plusieurs auteurs. — 12 Mb. Ibid. — ,3 Ibid. — " Ibid. — 13 Ibid. — 1C Ibid.

diction l, il entonne solennellement Alléluia. Le Chœur ayant répondu, il chante sur un ton plus élevé Alléluia ; puis, après que le Chœur a répondu, il le chante une troisième fois en élevant encore la voix. Il lit ensuite le verset et le trait, et va réciter l'évangile à l'ordinaire2.

228. Il n'y a ni Agmis Dei ni baiser de paix; mais le Célébrant dit à l'ordinaire les trois oraisons avant la communion ".

229. Au lieu de l'antienne de la communion, le Célébrant commence au crin de l'épître les Vêpres du jour, qu'il récite avec ses Ministres. L'antienne étant répétée, le Célébrant entonne l'antienne Yespere autem sabbuti^ qu'il continue avec ses Ministres, et récite avec eux le cantique Magnificat. Lorsqu'on l'entonne au chœur, il fait le signe de la croix 5, vient au milieu de l'autel pour la bénédiction de l'encens, encense l'autel à l'ordinaire, et est encensé par le Diacre 6.

250. Le Chœur ayant répété l'antienne Yespere autem sabbati, le Célébrant vient au milieu de l'autel, le baise, dit Dominus vobiscum, et la Messe se termine comme à l'ordinaire1.

1 Baldesehi «>t autres. — - Huit. Ibid. — s Ibid. — 4 Ibid. — 5 Plusieurs auteurs. — 6 l\ub. Il»id. — " Il/ul.