Préface et ‘‘ Sanctus

Dans tous les siècles des siècles. R. Ainsi soit-il.

v. Que le Seigneur soit avec vous. R. Et avec votre esprit.

Elevez vos cœurs.

r. Nous les tenons é!evés vers le Seigneur.

v. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.

r. Cela est juste et raisonnable.

Il est véritablement juste et raisonnable, il est équitable et salutaire de vous rendre grâces en tout temps et en tout lieu, Seigneur saint, Père toutpuissant, Dieu éternel, par Jésus-Christ notre Seigneur, par qui les anges louent votre majesté, les Dominations l’adorent, les Puissances la craignent et la révèrent ; les Cieux, les

sæcula Amen.

Per omnia sæculorum. R.

v. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo.

v. Sursum corda.

R. Habemus ad Dominum.

v. Gratias agamus Domino Deco nostro.

R. Dignum et justum

est.

Vere dignum et justum est, æquum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, æterne Deus, per Christum Dominum nostrum, per quem majestatem tuam laudant Angeli, adorant Dominationes, tremunt Potestates : Cæli, cœlorumque Virtutes, ac beata Seraphim, socia

txsultatione Concele. Vertus des Cieux rant, Cum Quibus et les bienheureux Sés nostras voces, ut ad. Phins [à Célèbrent e

mitti Jubeas depreca- semble avec des tran mur supplici Confessio. Ports de joie, Faite.

Sanctus, sanctus, Saint, Saint, Saint sanctus Dominus Deus ,4s le Seigneur Dieu Sabaoth. Pleni sunt des armées, Les cieux

Cœli et terra gloriy °t la terre sont remplis sis. Benedictus qui ve. na au plus haut des

OSanna in excelsis,

l'Eglise. I] S’incline Profondément Pour CN prononcer les Premiers mots.

Nous vous Supplions donc, Père très Miséri.

Cordieux, et nous vous COnjurons, Par notre Sei.

Maintenir dans l'union, et de Ja Ouverner ar £ P

Cieux et UX Séra.

rent en.

les trans.

Faites, en sy 10S voix de ces leureux, S avec it pros.

Saint

Dieu | Cieux emplis hosant des

lans Pares sa-

toute la terre, et avec elle votre serviteur N.. notre Pape, notre Evêque N... enfin tous ceux qui sont orthodoxes et qui font profession d« !à foi catholique et apostolique.

Memento des vivants.

Aux lettres N..… et N..…., le prêtre recommande à Dieu, les intentions pour lesquelles il offre le divin sacrifive. Formulez ici vos propres intentions.

Souvenez-vous, Seigneur, de vos sesviteurs et de vos servantes N... et N... et de tous ceux qui sont ici présents, dont vous connaissez la foi et la piété, pour qui nous vous offrons ce sacrifice de louanges, ou qui vous l’offrent, tant pour eux-mêmes que pour ceux qui leur appartiennent ; pour la rédemption de leurs âmes, dans l'espérance de leur salut et de leur conservation, qui vous rendent leurs hommages comme au Dieu éternel, vivant et véritable.

Faisons mémoire des saints qui sont la partie déjà glorieuse du corps de Jésus-Christ : la sainte Vierge, les saints apôtres, les premiers papes et les principaux martyrs.

Unis de communion avec tous les Saints, nous honorons la mémoire premièrement de la glorieuse Vierge Marie, Mère de Die, jésus-Christ notre Seigneur, et de vos bienheureux apôtres et martyrs Pierre et Paul, André, Jacques, le:a, Thomas, Jacques, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Simon et Thaddée, Lin, Clet, Clémerni, Xyste, Corneille, Cyprien, Laurent, Chrysogone, Jean et Paul, Côme et Damien, et-de tous vos saints, par les mérites et les prières desqueis nous vous supplions de nous accorder en toutes choses les secours de votre protection. C'est ce que nous vous demandons par le même Jésus- Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.

Le prêtre étend les mains sur l’hostie et le calice, pour exprimer que la divine

antennes nn maraannnns

victime est Chargée devant son Pére, du fardeau de nos péchés.

Nous vous prions donc, Seigneur, de recevoir favorablement l'hommage que nous vous ren.

dons par cette oblation, qui est aussi celle de toute votre Eglise : accordez-nous pendant les jours de cette vie mortelle, Ja Paix qui vient de vous : Préservez-nous de la damnation éternelle, et mettez-nous au nombre de vos élus. Par notre Seigneur Jésus-Christ, Ainsi soit-il,

Puis il prie Dieu de bénir une dernière fois le pain et le vin, pour qu'il opère en eux le grand mystère de la consécration,

Pi — Consécration et élévation.

C'est le moment Je plus solennel ct l'ac.

tion essentielle du divin Sacrifice, Ici la Parole du prêtre devient celle de Jésus- Christ, elle en a la puissance et l'efñcacité, Unissez-vous aux anges qui contemplent en tremblant cette divine merveille. Récitez la Prière suivante à moins que vous ne formuliez des affections personnelles,

leur foi et leur amour! Venez, Seigneur Jésus, venez accomplir un mystère qui est l'abrégé de toutes vos merveilles !

Il vient cet Agneau de Dieu : voici l’adorable Victime par qui tous les péchés du monde sont effacés.

Le prêtre, comme Jésus-Christ Je fit à la dernière cène, prend le Pain et ensuite Je calice dans ses mains saintes et vénérables : i] lève les Yeux au ciel, rend

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graces à Dieu, et prononce sur le pain et sur le vin, après les avoir bénits, les paroles redoutables de la consécration.

Pendant la consécration.

O mon âme, bénissez aussi, rendez grâces, priez, offrez avec le Prêtre ; unissez-vous à son invocation, à sa prière,

Il est ainsi, Ô mon Dicu, je le crois, car vous l'avez dit vous-même de votre bouche sacrée : Prenes, ceci est mon corps; buves, ceci est mon sang. Seigneur, je le crois. Rien n'est plus vrai que les paroles de la vérité même. Je le crois, et, malgré ce que mes sens peuvent me dire, la foi en votre parole suffit à mon esprit et à mon cœur.

Le prêtre se prosterne pour adorer le corps de Jésus-Christ réellement présent

sur l'autel, puis il l'élève entre ses mains pour l'offrir à Dieu et le présenter à l’adoration des fidèles.

Pendant l'élévation.

O victime du salut, qui venez à nous, qui nous ouvrez les portes de l'éternité bienheureuse! une guerre cruelle nous presse au dedans et au dehors ; le monde, les tentations, le péché se ligurnt avec notre faiblesse: rendez-nous forts contre tant d'ennemis: apportez-nous le secours pour les vaincre.

C'est ici, à mon Dieu, le calice de votre Sang, du Sang de la nouvelle alliance, par lequel nous avons été rachetés. O mystère de foi! J’adore, ô mon Sauveur, ce Sang précieux que vous avez répandu sur le Calvaire pour le salut du monde et qui coule encore sur l'autel pour la rémission de mes péchés. O Sang divin, prix de ma rédemption, purifiez mon âme de tout ce qui a souillé son Éd

12, — Après la Consécration, : *

Obéissant au précepte du Souvenir, lé prêtre offre à Diey le Père, la nouvelle victime, le don Par excellence, l'expression la plus parfaite selle reconnaissance,

C'est ici, Seigneur, serviteurs, et avec nou Mémoire de la Passion de v Christ, notre Seigneur, de sa

que nous, qui sommes vos

» nous offrons à Majesté ce qui est le don

vous, l’Hostie Pure, l’Hostie Sainte, l’Hostie Sans tache, Je Pain sâcré de la vie qui n'aura point de fin, et le Calice du Salut éternel,

soit agréé de Dieu de l’ancienne loi.

sents du juste Abel, votre serviteur, le sacrificede notre Patriarche Abraham, sédech votre grand prêtre.

Puis, s’inclinant profondément, il deue cette oblation soit présentée

Puis sur lui.

Pour exprimer que toutes ses Prières ne sont exaucées que Par la vertu des mérites de Jésus crucifié.

me 99 ——

Nous vous supplions, à Dieu tout-puissant ! de commander que ces dons soient portés par les mains de votre saint Ange sur votre Autel sublime, en présence de votre divine Majesté; afin que tous tant que nous sommes ici, qui, participant à cet Autel, auront reçus le Corps et le Sang de votre Fils, nous soyons remplis de toutes les bénédictions et de toutes les grâces du Ciel. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.

Memento des défunts.

L'Eglise n’a garde d'oublier ceux de ses enfants qui souffrent. Le prêtre demande, en son nom, qu'ils reçoivent leur part des fruits de la messe. 11 mentionne spécialement les intentions pour lesquelles il célèbre. Recommandez spécialement les les défunts qui vous sont chers. -

Souvenez-vous aussi, Seigneur, de vos serviteurs et de vos servantes N... et N.…., qui, marqués du sceau de la Foi, ont fini leur vie mortelle avant nous, pour s'endormir du sommeil de la paix. È

Nous vous supplions, Seigneur, de leur accorder par votre miséricorde, à eux et à tous ceux qui reposent en Jésus-Christ, le lieu du rafratchissement, de la lumière et de la paix. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.

Ici le prêtre se frappe la poitrine avec humilité et demande instamment d'être un jour réuni aux saints dont il nomme quelques-uns. Humilions-nous avec lui et faisons avec confiance la même demande.

Pour nous pécheurs qui sommes vos serviteurs, et qui espérons en votre grande miséri-

corde, daignez nous donner part au céleste héritage avec vos saints apôtres et martyrs, avec

enfants de Dieu, il la dit à h afin qu'on puisse mieux s’unir à Jui.

moniti, et divina institutione formati, aude.

mus dicere :

Jean, Etienne, Matthias, Barnabé,

andre, Marcellin, Pierre, Félicité, Pe the, Lucie, Agnès, Cécile, Anastasie

usant d’indulgence à notre égard, Christ notre Seigneur, par ! v toujours, Seigneur, vous sanctifiez, Vous bénissez, et vous nous donnez tous ces biens. Que par lui, avec lui, et en lui, tout honneur et toute gloire vous soient rendus, 6 Dieu, Père tout-puissant, en l'unité du saint Esprit.

Le prêtre termine les longues Supplications du Canon, en sollicitant Pour ses prières l’assentiment des fidèles et, à cette fin, prononce à haute voix les dernières paroles :

Per omnia sæcula

par Jésusequel vous produisez

vous vivifiez,

Dans tous les siècles

Sæculorum. R. Amen. des siècles. R. Ainsi £ soit-il.

Consommation.