V. Que le Seigneur soit avec vous. R. Et avec votre esprit

Elevez vos cœurs.

r. Nous les tenons élevés vers le Seigneur.

v. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.

k. Cela est juste et raisonnable.

Il est véritablement juste et raisonnable, il est équitable et salutaire de vous rendre grâces en tout temps et en tout lieu, Seigneur saint, Père toutpuissant, Dieu éternel, par Jésus-Christ notre Seigneur, par qui les anges louent votre majesté, les Dominations l'adorent, les Puissances la craignent et la révèrent ; les Cieux, les

Per omnia saecula sajculorum. r. Amen.

v. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo.

v. Sursum corda.

R. Habemus ad Dominum.

v. Gratias agamus Domino Deo nostro. R. Dignum <;t justum est.

Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens,

aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum, per quem majestatem tuam laudant Angeli, adorant Dominationes, tremunt Potestates ; Cœli, cœlorumque Virtutes, ac beata Seraphim, socia

exsultatione concélébrant. Cum quibus et nostras voces, ut admitti jubeas deprecamur supplici confessione dicentes :

Sanctus, sanctus,

sanctus Dominus Deus sabaoth. Pleni sunt cœli et terra gloria tua, hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini :

Hosanna in exeelsis.

Vertus des Cieux et les bienheureux Séraphins la célèbrent ensemble avec des transports de joie. Faites, nous vous en supplions, que, nos voix unies à celles de ces Esprits bienheureux, nous chantions avec eux, humblement prosternés :

Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu dos armées. Les cieux et la terre sont remplis de votre gloire, hosanna au plus haut des cieux.

Immolation.

Le Sanctus récité, le prêtre entre dans un grand silence qui ne finira qu'au Pater. Il récite le canon composé des prières fondamentales de la messe et les plus sacrées.

Préparation à la consécration.

La première prière du prêtre est pour l'Eglise. Il s'incline profondément pour en prononcer les premiers mots.

Nous vous supplions donc, Père très miséricordieux, et nous vous conjurons, par notre Seigneur Jésus-Christ votre Fils, d'agréer et de bénir ces dons, ces offrandes, ces sacrifices purs et sans tache, que nous vous offrons pour votre sainte Eglise catholique, afin qu'il vous plaise de lui donner la paix, de la conserver, de la maintenir dans l'union, et de la gouverner par

toute la terre, et avec elle votre serviteur N... notre Pape, notre Evêque N... enfin tous ceux qui sont orthodoxes et qui font profession de la foi catholique et apostolique.

Mémento des vivants.

Aux lettres N... et N..., le prêtre recommande à Dieu, les intentions pour lesquelles il offre le divin sacrifice. Formulez ici vos propres intentions.

Souvenez-vous, Seigneur, de vos serviteurs et de vos servantes N... et N... et de tous ceux qui sont ici présents, dont vous connaissez la foi et la piété, pour qui nous vous offrons ce sacrifice de louanges, ou qui vous l'offrent, tant pour eux-mêmes que pour ceux qui leur appartiennent ; pour la rédemption de leurs âmes, dans l'espérance de leur salut et de leur conservation, qui vous rendent leurs hommages comme: au Dieu éternel, vivant et véritable.

Faisons mémoire des saints qui sont la partie déjà glorieuse du corps de Jésus-Christ : la sainte Vierge, les saints apôtres, les premiers papes et les principaux martyrs.

Unis de communion avec tous les Saints, nous honorons la mémoire premièrement de la glorieuse Vierge Marie, Mère de Dieu, Jésus-Christ notre Seigneur, et de vos bienheureux apôtres et martyrs Pierre et Paul, André, Jacques, Jean, Thomas, Jacques, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Simon et Thaddée, Lin, Clet, Clément, Xyste, Corneille, Cyprien, Laurent, Chrysogone, Jean et Paul, Corne et Damien, et de tous vos saints, par les mérites et les prières desquels nous vous supplions de nous accorder en toutes choses les secours de votre protection. C'est ce que nous vous demandons par le même Jésus- Christ notre Seigneur. Ainsi soit-il.

Le prêtre étend les mains sur l'hostie et le calice, pour exprimer que la divine

victime est chargée devant son Père, du fardeau de nos péchés.

Nous vous prions donc, Seigneur, de recevoir favorablement l'hommage que nous vous rendons par cette oblation, qui est aussi celle de toute votre Eglise : accordez-nous pendant les jours de cette vie mortelle, la paix qui vient de vous ; préservez-nous de la damnation éternelle, et mettez-nous au nombre de vos élus. Par notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il.

Puis il prie Dieu de bénir une dernière fois le pain et le vin, pour qu'il opère en eux le grand mystère de la consécration.