V. — Sermons sur divers sujets
A. — Sermones de Stipendia peccati et gratte premio
(16 sermons).
(i*) S. d. — c Sermones Oliuerii Maillardi de stipendie peccati et gratie premio intitulati. »» — In-40 de 47 ff. non chiffrés, pas de date d'impression ni de nom d'imprimeur, mais le caractère employé est celui des éditions d'Antoine Caillant en 1497, 1498 et 1499. — Voir ci-dessus Sermons de rAventf sect. A (i®) ; Sermons du Carême, sect. C (2«) ; Sermons des Dimanches et fêtes, sect. A (i«). — Dans les deux exempl. de la Bibl. Nat. (D 8,657 et 8,658), ces sermons sont placés à la suite des Sermones dominicales. Il y a donc lieu de croire cette édition des dernières années du XV® siècle.
(2® à 8») 1498 à i52i, — Sauf cette édition de CaiUautf les sermons de Stipendio peccati ont constamment été joints , en guise d'appendice , aux Sermones dominicales. Dans les édit. de Vingle (1498), de Pigouchet (i5oo), de
BIBLIOGRAPHIE IIAILLARDINE iSg
Gueygnard (i5o3), et de Knoblouch (i3i2), les sermons de stipendia suivent immédiatement les sermons dommi». eaux « (V. ci-dessus Sermons des Dimanches et fêtes, sect. E, 2®, 3«, 4«, 70). — Dans les éditions de i5o8, i5ii, 1 521, données par Jean Petit (v. ci-dessus, Jbid.y 5«,6«, 8«), on trouve d'abord, à la suite des sermons dominicaux, les Sermones communes dont nous allons parler tout à l'heure, et après les Sermones communes les sermons de Stipendia. — Ces derniers commencent au 38* f. v« et vont jusqu'à la fin (90® f.).
(9® et io«). — M. Labouderie (Notice, p. 3o) indique de ces sermons deux éditions qui seraient différentes des précédentes : « Lyon, 1499, in-4«, et 1 5o3, in-fol. » Il ne dit pas si ce sont des éditions séparées, ce qui est peu probable.
B. — Sermones Communes omni tempore predicabiles
(18 sermons).
(i", 2®, 3<»). — Nous ne connaissons pas d'édition séparée de ce petit recueil. Mais dans les trois éditions des Sermo» nés Dominicales données par Jean Petit en 1 5o8, 1 5 11 et i52i (voir ci-dessus, sect. E, 5o, 6®, 8») on trouve, à la suite des 108 S, chiffrés contenant les Sermons dominicaux, 90 ff. non chiffrés dont les 36 premiers sont occupés par une suite de sermons dont le premier a pour titre : c Sermo communis omni tempore predicabilis. — Generalis complanctus status moderni, et sunt practice sermonum. » Cette Complainte générale sur l'invasion progressive du mal dans tous les rangs et tous les états de la société est suivie de dix-sept autres sermons ou esquisses de sermons sur la mort , la conversion des pécheurs, la brièveté 4e la
* Dans le recueil de Knoblouch^ les sermons de Stipendia occupent ]es ff. 3i6 à 356.
l6o BIBLIOGRAPHIE MAILLARDINE
vie, les nécessités du salut, la grâce, la pénitence, etc., — et en tête de chacun de ces morceaux se trouve répétée, sous une forme ou sous une autre, la qualification de Sermo omni tempùre predicabilis, sermon qu'on peut prêcher en tout temps. — Le dernier finit au f. 36« v®, par cette note: c Expliciunt Sermones communes omni tempore predicabiles, per reuerendum patrem Oliuerium declamati : nusquam ante hec tempora impressi. i
Immédiatement après (f. 36* v») commence un morceau intitulé : c Moralisatio pulcherrima et breuis (seu) Duodedm signa mortis. » — Cette Moralisatio finit au recto du 38* f. et au verso du même feuillet commencent les sermons de Stipendia peccatiy annoncés par ce titre: c Ser* mones fratrii Oliuerii Maillardi de stipendio peccati et gratie premio intitulati. i
M. Labouderie ne dit rien de ces sermons.