VI. BIEN MOSTRE DIEUS APERTEMENT II

Tant ont avoir et tienement,

Que par rober, que par tolir,

Que chascuns vuet ce qu'il enprent,

Soit torz, soit droiç, faire fornir. 24

IV E, Dieus ! tant metent malement Ce c'unt des morz ensevelir En lor garces paistre et vestir, En boivre et maingier trop sovent. 28

Il deûssent tant seulement Lor lase vie sostenir, Et le sorplus par boen talant Au besogneus Deu départir. 32

V Rome, don nostre loi descent, Nos par fait del tôt esbaïr, C'a son hues veaut tôt retenir

Ce que por pechié nos deffent : 36

Por loier asot et sospent,

Et vant ce que Deus rove ofrir

Et marie si près parent

Que la loi no doit consentir. 40

VI Deus les tut toz ou les ament, Si qu'il nos puisse garantir; Ou se ce non, procheinement

Nos convendra sanz loi morir. 44

VIL — Ma DOULEUR VEIL ALEGIER EN CHANTANT.

I Ma douleur veil alegier en chantant ; Or me doint Dieus grâce de bien chanter. Il m'est avis que un chascuns s'entent : Hui est le jour de chascun enchanter ; 4

En barétant, décevant et mentant Vient H frères le frère soupplanter ; Vérités faut, que nul ne la soutient. 7

H Nostre prélat sont bien enparenté : Leur cousine est chascune qui enfante ; Tantost leur sont li enffant présenté.

Et li plus près si prent la meilleur rente. n

Ainsi sont hui li lignage planté, Quar en ce met clergié toute s'entcnte ; De tel plante avons trop grant planté. 14

III La malice des clers mettre en françois Non audeo pre verecondia :

Pour gaagniervont au moustier, ainçois

Liidîifit, bibunt et edinil pingtiia. 18

D'abandonner leur cors sont trop cortois.

Ut perpètrent opéra turpia ;

De mal faire n'ont mesure ne pois. 21

IV Son non retient a tort religion :

Onïnes vivunt jani seculariter.

Oroison, pleurs, leçon, devocion,

Pais, amor sont éjecta tiirpiter. 25

Nouveles sevent de toute région :

In hoc agunt omnes non segniter.

Office avoir est la contencion. 28