LE PAPPAS DE POULIANA

COMMENTAIRE

Pouliana. — Poliana, petite ville de la Macédoine, que Ton nomme communément Drogriani, sur les bords du lac de Prasie, dans les environs de Thessalonique, ou bien Boliana dans la Perrhébie. On y voit quelques ruines nommées Ronispolis (ville de poussière).

Karali. — Chef de Rlephtes inconnu, ainsi que Jani, le gendre du Pappas de Pouliana.

Ce chant inachevé, qui devait se terminer par la mort de Jani, me fut communiqué à l'état de fragment par un prêtre originaire del'Epire, qui vivait à Thérapia chez l'archevêque d'Ephèse. «Tous nos Pap- « pas, » me disait-il, « ne ressemblent pas à ce tyran « de Pouliana ; mais quelques-uns, révoltés par les « exactions sanguinaires des Pachas, ont exercé bra-

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< vement en Thessalie le métier deRlephte; et d'au- « très, moins eonnus, s'occupent en ce moment avec « autant de courage de notre indépendance. » Parmi ces derniers, il me cita l'archimandrite Dicée; le même qui, en 1 826, à la tête de quinze cents hommes, sous le nom glorieux de Pappa-Fléchas, se précipita, le sabre à la main, sur l'armée d'Ibrahim , et après des prodiges de valeur, admiré du généralissime égyptien, y trouva la mort.

La vivacité du dialogue est un des caractères distinctifs du chant populaire. Elle le dégage de toutes les entraves que les dit-il et répondit-il obligés de nos conversations, même racontées en prose, jettent au milieu de nos récits. On n'oubliera pas que, dans le genre héroïque, de telles répétitions ont souvent coûté à Homère un hexamètre tout entier; et l'on saura gré à ses descendants de s'en être affranchis. Chez eux, cette heureuse ellipse ne s'exerce jamais au détriment de la clarté et du naturel. Elle abrège, comme on peut le voir ici, et elle presse la narration sans lui rien enlever de sa naïveté.

CHANTS Dt; PEUPLE,

Ισα [ii το δειλινό πιάσανε τον ζαρκάδο, Κ' ισα \ύ το θά(λβω[λα πιάσαν' τόν^ γεράλαφο.

KLEPHTUS. 269