LS VOYAGE DE L'AMOUR ET DIT TE2£?S

Paroles de SÉGLR , Musique de SOLIÉ.

SDESSJKS PAS. BS. DU B©SJL©Z, GBAVtJRFS PAR M. NARGFOT.

NOTICE

L'Amour est on enfant aussi vieux que le monde; Il est le plus petit et le plus grand des dieux,

Toutes les chansons et les poésies font uaîlre l'Amour à Cyihère : C'est le fils de Vénus. Il est aisé de sentir celle allégorie: la Beauté fait naître l'Amour; mais on ne sera peulêlre pas fâché de savoir que l'origine de l'Amour a donné lieu chez les anciens à une multitude d'opinions différentes. Orphée le fait naître avant toutes les créatures. S.ipho le dit fils du Ciel et de la Terre. L'n poète comique et salyrique, Aristophane, dans sa comédie des (Discour, fait un oiseau de l'Amour, car il le fait sortir d'un œuf que la Terre pondit, et qu'elle avait conçu deZéphyre. On nous permettra bien pour varier un peu nos Notices, de semer dans celle-ci un peu d'archéologie: car le sujet est si vieux, si rebattu, qu'il est difficile de dire du neuf à propos d'amour : cl cependant on en parlera encore longtemps.

Cet Amour sortant d'uu œuf, parait une allégorie moius gracieuse que celle qu'on voit chez nos marchands d'images et chez nos confiseurs, où l'Amour sort d'une rose. Cependant un artiste ancien, un graveur grec, nommé JJIjrpgilUw, l'a représenté ainsi sur une charmante cornaline, cilée par Wiiickelmann dans sou histoire ht V2Ltt. L'Amour dès sa naissance n'y est pas un enfant, il est représenté dans l'adolescence, avec de grandes ailes d'aigle , telles que la plus haute antiquité en donnait à tous ses dieux. Le célèbre sculpteur Boiiehardon , quitta*! la roule baltue, a fait de son bel Amour un adolescent, tel que doit être ramant de Psyché.

C'est pour celle statue que Voltaire fil l'inscription :

(dut que tu sois , uoilo ton maître, 31 le fut, il l'est, ou ooit l'être.

Celte devise reçut une application aussi ingénieuse que méchante. Ou prétend que le marquis de Villelte recul un jour un paquet à son adresse avec les mêmes mots, el que l'ayant ouvert, il y trouva un bâton.

De toutes les allégories relatives à la naissance de l'Amour, une des plus anciennes esl celle de PlaloP,

qui d'il que le jour où les dieux célébraient la naissance de Vénus, JJJorus , dieu de l'Abondance , rendii JjJénie, déesse de la Pauvreté , mère de l'Amour.

L'auteur de noire Chanson n'y a pas épargné l'allégorie , il a personnifié l'Espérance , l'Innocence , la Jouhsance , el la A'oluplé que l'on veut donner pour nourrices à l'Amour.

L'abbé Garon à qui on attribue celle Chanson, et qui nous est parfaitement inconnu, était probablement un abbé de ruelles et de toilettes, un petit collet qu'il était à la mode d'avoir dans son salon, qui élail le complaisant des dames, portait leur petit chien ou leur éventail , jouait de la guitare el chantait la romance, comme on le voit dans la comédie du (Êerrle, de Poiusinet, dans f(Êté oes Coquettes, de Daucourt. Il faisait aussi le métier de bel esprit.

L'abbé Colin , que Molière el Boileau onl rendu si célèbre, était de ce nombre. On a conservé de lui un fort joli madrigal, le seul peulèlre qui ait mérité cet honneur:

3ris s'est renoue à ma foi CUt'cût-cllc t'ait pour sa offense?

Mous étions trois, clic, l'amour et moi, C3mour était ^'intelligence.

L'abbé de Bernis commença sa fortune par de jolis vers; et ses pièces anacréontiques ne l'ont pas empêché de devenir cardinal. Elles sont fraîches, gracieuses et élégantes* quoique le grand Frédéric ait dit :

(Êoitcj be iOcrnis la stérile abouoanre.

Revenons à l'Amour qui a inspiré tant de poètes depuis Anacréon.

On ferait une volumineuse encyclopédie de toutes les chansons dont l'Amour est le sujet. Bacchus el l'Amour sont assurément les dieux de la Mythologie qui oui été le plus chantés , cl l'Amour l'a élé encore plus que Bacchus. Sa riante figure se retrouve partout dans les arts, depuis l'antiquité jusqu'à nos jours.

La musique de l'amour naquit à Citljcre, esl de FERRARI, élève de Pacsiello, né en 1759, et qui fut en 1791, accompagnateur de la troupe italienne du ©t|éàtre be iïlonsieur , devenu depuis le Cljéàtrc i? évitant. Ferrari fit beaucoup de morceaux pour les concerts publics, quatre opéras italiens, dont la Uillanello ropita, et un ouvrage sur l'arl du chant, qui fui traduil en français en 1827. Il à publié aussi un recueil de six romances en 1793, et un nouveau recueil en 1798. 11 a donné enfin vers 1830, un recueil d'anecdotes sur sa vie, dans lequel ou trouve des détails curieux sur beaucoup d'artistes célèbres.

L'allégorie de l'Amour et du Temps, par H. de Ségur, est aussi gracieuse que morale. Elle date déjà du commencement de l'empire. La Mythologie est tombée depuis dans le discrédit: notre siècle positif la proscrit par les mots pompabottr et rororo. Mais à celte époque, le succès de celte Chanson fut populaire. Des gravures en reproduisirent le sujet, et on les vit sur les éventails et dans les papillolles de bonbons. M. le vicomte de Ségur qui en était l'auteur, était ainsi que son frère, l'un des plus spirituels auteurs du vaudeville, cl il laissa son (ils aîné courir la carrière des honneurs, pour se livrer exclusivement aux lettres. Aussi, afin de se distinguer du grand maître des cérémonies de l'empereur, il signait ses lettres: Séju-r sans cérémonie.

L'air de celte Chanson a élé composé par Solié, aoleur de l'Opéra-Comique , où il débuta en 1782, et auteur de beaucoup de partitions qui ont eu un très grand succès, entre autres celles du Secret, du 3oket>, du Cocataire, du Cljapitre seront! , el de la nouvelle musique du Diable à quatre. Solié est mort eu 1812, âgé de 65 ans. C'était un comédien sage, consciencieux, un chanteur plein de goût, el un homme doul le talent était rehaussé par ses qualités sociales.

DU MERSAN

Certain vm!l,rJ nomme le Tenu.

Ere* .luu 11,-ur,. arrive et séerie :

H,- quoi' ra » Wd. on ,,,,,,,1-1,,

K.iïuicompl.t.u.l*.™. s'

Ve„e,v.,,..,. ,..„„.,. le ...„,r.

IWairtre côté stu U pla^e, Plus ï-miïfiIU regara«it, J.i voulait aiclev son u.issa.; -.-.

.Su,- un bateat! .ju Amour .vui.lmt .\I.,..ralf l'èlLea bie-a plu. aao-e Lexirrépétail rp. mot» piu.l.-n.s :

Al.' sonvoi.t ,„, a r„y, u...il. ....■■ ï.i eWcbaiyt k-passer Le temps.

• ~; /H -•"- ^ft'1!'

Mais tout- à- coup 1 bnour se lasse, Ce lui toujours là sou uel.'mt .

Le lems pi-i-iul la raine à sa place.

Kl lui .lit . Quoi ! céder si loi ! • Pauvre • - 1 1 f .: 1 1 1 1 ' guelle est ta faiblesse! Tu .lors. ,-l je étante a mon tour.

■ Ce vieux refrain de La Sagesse

■ Ût! le Tnns i;„i passer l'Amour.,