Trop soudaine aliance
Ne peut lonpftemps durer...
(Ample Recueil des chansons^ tant amoureuses^ rustiques^ musicales, que autres... ; Lyon, par Benoist Rigaud, 4582, in-16, fol. 46.)
Bibliographie.
A. — Recueil de plusieurs chansons spirituelles tant vieilles que nouuelles, auec le chant sur chascune, afin que le Ghrestien se puisse esiouir en son Dieu 8c Thonorer : au lieu que les infidelles le deshonorent par leurs chansons mondaines 8c impudiques. M. D. LY [1555]. S. /., in-i6 de 269 pp., p, 490.
B. — Le Chansonnier huguenot^ 1871, pp. 341-345.
429. — Chanson sur le chant de : cruaulté logée en grand beaulté, etc.. Description de V extérieure beaulté et pompe papalle, et de sa chute future. Par Eustorg de Beaulieu. 1546.
1. grand beaulté, qui loges cruaulté, cruaulté logée en grande beaulté.
Quand soubz habits si tresbeaux sentiras Que Ton congnoit ta grand desloyaulté,
Plus père sainct, je croy, ne te diras! (Matt., 23 a.)
2. Quand les lacquais qui ton corps ont porté Et tes mignons, tant pleins de braveté, Te laisseront, et que plus ne voirras
Des cardinaulx assis à ton costé.
Plus père sainct, je croy, ne te diras. 10 (Luc, 20 g.)
3. Quand tes pardons, qui nous ont tant cousté. Ne courront plus, et te sera osté
Terres, pays, thresors et ce qu'auras,
Comme sainct Jean en son livre a cothé, (Apo., 18.)
Plusperesainet,jecroy,nete diras.
4. Prince rommain, a lort pater sancte, En brief de temps, tu seras absenté.
Et de ton hault au plus bas tomberas.
Lors, te voyant de tous poinctz débouté, (II Thés., 2 abc.) Plus père sainct, je croy, ne te diras. (Apo. 19 d.)
Le recueil d'Eustorg de Beaulieu ne contient qu'un petit nombre de pièces pouvant être considérées comme des chants historiques : ce sont celles qui sont dirigées contre le pape. Nous croyons pouvoir en citer quelques-unes.
Le timbre de la présente chanson est emprunté à Clément Marot (éd. Jannet, II, p. 189). La chanson :
cruauté logée en grant beaulté, grant beaulté qui loges cruaulté...
se trouve déjà, mise en musique par Glaudin de Sermisy, dans les Trente et sept chansons musicales a quatre parties (Paris, par Pierre Attaingnant, mars 1532, n. s., in~4 obi.), fol. 3 v°, et, accompagnée d'une mélodie de Clément Jannequin, dans le Cinguiesme Livre contenant XXV chansons (Paris, Pierre Attaingnant et Hubert Jullet, 1540, in-4 obi.), fol. 14. Voy. Eitner, Bibliographie^ pp. 855 et 645.
Bibliographie.
Chrestienne II Resiouyssance. Il Composée par Eustorg de Beaulieu, Il natif de la ville de Beaulieu : au bas || pays de Lymosin. || ladis Prestre, Musi-||cien & Organiste : en la faulce E- 1| glise Papistique, & despuis, par || la miséricorde de Dieu, Mi || nistre Euangelique : en || la vraye Eglise de || lesus Christ. || Chantez à l'Eternel Chanson nouuelle, Il & que sa louange soit ouye en la || Congrégation des fidelles. î| Psal. 149. Il 1546. || Le 12, d'Aougst, S. L [Genève], in-8 de 8 IT. lim.. 227 [Zis. 229]pp. et5fr.
Le f. qui suit le titre contient, au r°, un quatrain de Guillaume Gueroult, « poète natif de Rouen », et un quatrain de l'auteur. Au v^ est indiquée la division du volume. La première partie contient 160 chansons (dont M. Bordier a donné la table sommaire dams Le Chansonnier huguenot, II, pp. 432-439); la seconde est occupée par « aulcunes aultres matières joyeuses et vertueuses ».
Les 5 ff. qui viennent ensuite sont remplis par une épître (en prose) « A tous ceulx et celles qui parmy tous peuples et nations de la terre se disent croire en Jésus Christ ». Cette épître a été réimprimée dans Le Chansonnier huguenot, II, pp. 428-432.
Au 8" f. lim. sont trois petites pièces d'Eustorg de Beaulieu. Les chansons chrétiennes (pp. l-i07) sont pour la plupart des adaptations de chansons profanes. Le poète avertit (p. 90, cotée 91) qu'il a composé les mélodies des trente-neuf chansons qui suivent (n°' 102-140), et il ajoute qu'il espère pouvoir, s'il trouve un imprimeur commode, les communiquer à toute l'Eglise.
Les pièces qui composent la seconde partie ont presque toutes un intérêt historique, mais ce ne sont pas des chansons. On y trouve la Coppie de l'instrument et mémorial de laperte du dieu des frères Jacoppins rfeZyon(2 juillet 1536), p. 170; VEpitaphe de Pierre de Corniàus, p. 175; Le Dieu gard de Vautheur a la ville et aux citoyens de Genève, la pre^ miere fois qu'il y veint (l®"* mai 1537), p. 178; des vers sur Claude Fiwa, p. 183; sur Pierre Giron, p. 184; sur Richard Du Bois, ibid.; sur Françoys de Bonyvard, p. 185; sur Niclaus von Wattenwil, p. 186; sur Roudolf de Diesbach, p. 187; sur Hans Cotter, p. 186 (=188); sur Wolffgang de Erlach, iôidr, sur Hans von Erlach, p. 187 (= 189); sur A. Zebedée, p. 190; sur T. Malingre, ibid.; sur Marti[n] Crum, p. 191; sur J. Yvoire, p. 191; sur G. Calesi, ibid,\ sur A. Froument p. 192; sur Marguerite de Bourbon, ibid,; sur Legier Du Four, p, 193; sur la cité de Genève, p. 194 (cotée 190); à Marguerite de France, fille du roi, p. 195; à Marguerite de Saint-Simon en Saintonge, jadis écolière de Tauteur, p. 198; à Clément Marot, pp. 204, 207.
Aux pp. 215 (cotée 187)-226 est une pièce en prose : La generalle Croisade, anciennement donnée et despuis nouvellement confirmée par nostre sainct père ; avec plusieurs grands privilèges, pardons, etc.
Le v° de la p. 227 et les 4 ff. qui suivent contiennent la Table.
Le dernier f. est occupé, au r**, par les Faultes d'imprimerie obmises à corriger. Le v° en est blanc.
La présente chanson est le n** 20, p. 17.
Biblioth. imp. de Vienne. — Biblioth. du château de Chantilly (exemplaire provenant d'une vente faite par les frères Trossen 1867).
130. — Chanson sur le chant de : En attendant le languir me tourmente. Par Eustorg de Beaulieu. 1546.
