LE JOYEUX MENUISIER

bagne industriel; et, bien que l'avenir ne soit pas tout à lait clair, il est heureux parce qu'il est un sage.

Mais sagesse ne veut pas dire égoïsme. Il sait que d'autres travailleurs, aussi méritants que lui, souffrent cruellement; il pense à eux avec sympathie, toujours prêt à leur donner un coup de main, à relever leur courage par une bonne parole. Il épouse leur cause, il est des leurs, et, confiant dans la victoire finale, il voit se dresser au bout de son rêve la Cité de paix, de justice et d'amour.

Indications musicales.

Adam Billaut. menuisier à Nevers, qui vécut au xvh° siècle, fut l'auteur d'une chanson sur l'air de laquelle sont adaptées les paroles du Joyeux Menuisier. Gomme j'ai eu l'occasion de le dire, je suis porté à croire que la mélodie, devenue po|)uiairo, s'est modifiée et rajeunie avant d'arriver jus((u'ii nous. Ma's peu importe. L'essentiel est ([ue l'air est plein de franchise et d'entrain. 11 sera facile d'y mettre tour à tour de la g-aîté, de la tendresse, de l'émolion, et, pour tinir, (juelque chose de fort, d'ample et d'enthousiaste.

A l'unisson, en fa; à deux parties, en sol. Convient surtout à des g:ar(;ons, et peut élre chanté en solo par une voix d'homme.

Lorsque certains mots ont été placés entre deux tirets, il faut, en chantant, les isoler un peu, par de légers temps d'arrêt, de ce qui précède et de ce qui suit. Il est hon aussi de chanter avec moins de force les mots placés entre les tirets. Exemples : dans le Chant des Ouvriers :

Pourtant — dit-on — dans notre âge On est meilleur que jadis....

Dans la Chanson nonnande :

Chantons — les pichets sont pleins — Nos grands bœufs couches dans les hautes herbes....

Dans le Joyeux Menuisier :

J"ai goûté — par gourmandise — A la soupe du soldat....

Hevenant à la pédagogie musicale, je prends la liberté de citer ici un exemple qui me paraît excellent. Peut-être (luehjue chose

d'analogue se fait-il en diverses écoles normales, mais je n'en ai pas eu connaissance. Donc, à l'école normale d'institutrices de Chartres, qui a, comme beaucoup d'autres, une association d'anciennes élèves, une fête annuelle, une bibliothèque circulante, etc.. on a pris l'initiative que voici : un jeudi par mois, les associées sont invitées à venir passer à l'école les quelques heures dont elles peuvent disposer. Le professeur de chant et le professeur de dessin font tour à tour une leçon, extrêmement profitable aux cinquante ou soixante institutrices qui ont pu venir y assister. Le nombre de celles qui suivent ces cours mensuels va en augmentant, et l'intérêt qu'elles y prennent est très vif.

C'est pour elles un secours inestimable, des enseignements aussi spéciaux que ceux du chant et du dessin présentant toujours de très grandes difficultés pour une personne isolée, qui n'a pas emporté de l'école normale un savoir bien étendu ni bien solide sur ces matières. On peut réparer les lacunes de l'instruction reçue, rafraîchir sa mémoire de choses à peu près oubliées; en ce qui concerne le chant, on fait du solfège (hors de là point de salut), on déchiffre des chants, on en revoit d'autres, on apprend à nuancer, à diriger, et l'on s'en retourne dans son école avec une bonne petite provision de joie et d'idéal.

11 est à souhaiter que cette initiative excellente trouve des imitateurs. Elle exige de part et d'autre beaucoup de bonne volonté, peut-être du dévouement; mais ce n'est pas ce (|ui manque dans les écoles normales.

La Source.

Après avoir quitte la Iraîche retraite où elle avait pris naissance, après avoir vagaliondé à travers champs, reflété le bleu du ciel et la pure clarté des étoiles, une source, une petite source de ma connaissance, a voulu voir le grand Paris. Des i^ersonnes animées d'excellentes intentions ont fait leur possible pour l'en dissuader, sachant les misères et les dangers de la ville, et combien la vie aux champs est plus saine, souvent plus heureuse. Ma petite source a tenu bon, et je ne l'en blâmerai point. Après tout, il ne s'agissait pas d'une jeune villageoise égarée par des chimères, mais tout bonnement d'une source des bois. Elle avait d'ailleurs une pensée touchante : celle d'apporter aux Parisiens de nos faubourgs un peu d'eau buvable.

■Mais peiHt-ètre que cette histoire signifie autre chose....

Ce n'est pas seulement à de l'eau propre que les travailleurs ont droit. Dans une région étrange, ignorée, lointaine, jaillit la source vive de la pensée, du savoir, de la beauté. La voir bouillonner sous les majestueux ombrages de la forêt, toute fraîche, toute pure, toute claire, à l'instant où elle s'élance des profondeurs du sol, ah ! certes, cela est doux et beau. Mais combien de gens peuvent jouir de ce merveilleux spectacle, pencher leur visage vers la fontaine sacrée et s'y désaltérer largement? Ni le paysan courbé sur

le sillon, ni l'ouvrier captif dans l'usine ou l'atelier, ne soupçonneraient jamais qu'elle existe, la source divine, jamais ils n'entendraient son murmure qui éveille le rêve et apprend à penser, jamais, jamais ils ne rafraîchiraient dans ses ondes limpides leurs lèvres altérées, leurs yeux brûlants, leurs mains lassées par le travail, si la petite source, tout à coup, n'avait pris sa course à travers les bois, les prés et les champs, si, malgré les conseils d'une égoïste et vaine prudence, elle n'avait précipité ses eaux sans cesse grossissantes à travers les villages, les bourgs et les villes! Et maintenant, elle sait tout de la race humaine, de ses soulirances, de ses misères, de ses besoins; elle sait combien ceux qui travaillent et qui peinent ont soif de ses ondes fraîches, jaillies des profondeurs mystérieuses de la terre, et sans lesquelles rien ne pourra guérir leurs maux. Aussi, versant dans toutes ces ànies, qui en furent si longtemps privées, la science et la poésie, elle leur crie en son mélodieux langage : « Prenez et buvez : je suis la Source de vie! »

Indications musicales.

Air d'un joli noOl qui porte des paroles frnn<;nises et des paroles provençales. Cela est vif, matinal, guilleret; gracieux aussi, et il ne faut pas prendre trop vile, afin que les paroles restent bien distinctes au passage en doubles croches. On pourrait ralentir imperceptiblement à ce passage, alin que l'ensemble gardât une vive allure.

Marquez un bref temps d'arrêt au milieu de ce vers :

Bonsoir! — Jo fuis.

Que ce soit bien lié et très doux aux passages suivants : Aux fraîches eaux....

Tout en songeant, La nuit, sous les étoiles....

D'un Idou si pur....