RÉPONSE PU COMTE DE BERNSTORF. 1Ô

avoir fait connaître l'estime que nous avons dans ce pays pour vous. Ne pensez pas que jamais vous y serez étranger; nons désirons trop des liaisons avec vos pareils; nous aimons trop à les cultiver. Le Roi y agréera avec une satisfaction toute particulière (il m'ordonne de vous le dire) la marque de vos sentiments pour lui que vous lui destinez^ et il saura toujours distinguer une voix telle que la vôtre^ quelque grand que soit le nombre de celles qui lui applaudissent ^ »

Ce fut peu de temps après qe triste événement^ dans l'automne de la même année 1760^ que l'Essai analytique parut à Copenhague en un volume in-4* et sans nom d'au* t^ur; l'ouvrage fut immédiatement lu avec intérêt par tous les savants et même les personnes du monde. Nous allons en donner une idée sommaire et nous rapporterons en même temps quelques-unes des correspondances qui furent, échangées à sou sujet.

* Mémoires de Bonnet, lellre 11*.

Caractère de V Essai analytique sur les facultés de Tâme (1759). — Examen de cet ouvrage. — Extrait de la préface. — Utilité pratique de V Essai. — Démonstration de la liberté de Tàme. — De Tâme des bétes. — Correspondance avec plusieurs savants au sujet de ce traité. — Analyse d'une lettre d'Euler. — Lettre de Bonnet à Formey. — Lettre de Mairan.

DaDs TEssai analytique Bonnet s'attacha plus aux faits particuliers qu'aux généralités qui avaient été l'objet principal de TEssai de psychologie; il y dirigea toute son attention sur l'analyse de nos diverses facultés intellectuelles et la manière dont elles s'exercent. Ce fut pour arriver à cet examen approfondi^ qu'il imagina l'hypothèse ingénieuse d'une statue qui s'animerait successivement, à mesure que chacun de ses sens viendrait à s'exercer et éveillerait les premières idées dans le cerveau, ainsi qu'il en adviendrait dans un être animé. Par un hasard singulier, il se rencontra dans cette supposition avec le philosophe Gondillac qui avait employé le même procédé dans son Traité des sensations, et qui cependant arriva à des conséquences différentes. Lorsque Bonnet lut le Traité des sensations, il fut tenté de renoncer à son entreprise. Mais, voyant qu'il était loin d'arriver aux mêmes conclusions que le philosophe français et que le point de départ seul était le même, il aima mieux ne pas perdre sans motif le fruit de ses méditations , et termina son travail en 1759.

Dans l'Essai analytique sur les facultés de l'âme, il part de ce fait que la privation d'un sens comporte celle de toutes idées attachées à ce sens. Il en tire cette conclusion, analogue à celle de son Essai de psychologie, c'est que nos sens sont la