CH ELLES

Chelles, en liilin esl situé sur là roule de Paris à Lagny. à quatre lieues et demie et à l'<>st de celte capitale.

Sou3la première race des rois de France, une maison royale, des établissements religieux et des crimes donnèrent de la célébrité à ce lieu. Le roi

Chilpéric y résidait fréquemment, et, en l'un 38 i . il y fut assassiné. Voici la cause et les détails de cet assassinat :

l.’n maire du palais de Chilpéric, appelé Landri, était l'amant favorisé de la , reine F rédéponde. Un matin, le roi entra dans la chambre de son épouse; elle était courbée et se lavait la tète ; il la frappa par derrière avec sa canne (eum iu iiatibns suis de [mtr pelciissil). La reine, croyant que ce coup partait delà main de son favori, dit : Pourquoi me frappes-ln ainsi, Landri.* BienlAt levant la tète, au lieu de son amant, elle voit le roi son époux. A celle vue F rédéponde est saisie d'effroi, et Chilpéric, irrité, part brusquement pour la chasse. >

Après son départ, Frédégondo lit appeler Landri, lui raconta l'événement; tous deux résolurent, plutôt que de souffrir la torture et la mort, de faire tuer le i oi Chilpéric. Celui-ci arrivant à Chelles au commencement de la nuit , en descendant de cheval, fut. par les satellites de Prédégonde, frappé de plusieurs coups de couteau, et expira sur-le-champ La reine, ayant fait coûrir le bruit que cet assassinat av ait été dirigé par le roi Childeliert, assista effrontément aux funérailles du défunt, qu’elle lit célébrera Paris.

Cependant les trésors que Chilpéric avait entassés à Chelles furent enlevés par Ire trésoriers de ce roi, et transportés à Meaux : ils les remirent au roi Childeliert. son neveu et son ennemi.

la reine Clirolhcchiide, vulgairement nommée Chlolhildr, épouse du roi des Francs, Chlmtovcrh ou Clovis, avait fondé à Chelles un petit monastère de filles, avec une chapelle sous le litre de Saint-Oçorgc. Hans la suite.

NOTES

Baihechilde ou Baihitde , épouse de Clovis II. fil presque entièrement reeonslruire ce monastère el une nouvelle église. Elle en dédia le milieu à sainte Croix, le côté droit à saint Georges, patron de la première église , eC le côté gauche à saint Étienne. Elle nomma, en l'an 656. pour abbesse, une religieuse appelée Herlilla ou Bcrlitima. L'église fut consacrée en l’an 562.

En 664 , l’évêque de Paris, Sigoberrandus. se rendit à Chelles 11 mécontenta par son orgueil, dit-on, les Francs ou gardes de )a reine. Il s éleva une vive dispute . et levèquc fut tué par ces Francs. On voit avec surprise une fondatrice de ce monastère protégée par des gardes. <4 des gardes qui tuent leur évoque.

A l’été de ce monastère de tilles s’établit un couvent de moines, comme il parait par la vie de sainte Bathilde. Plusieurs communautés offrent , dans leur origine, une pareille association. La même église, le même cloître servaient aux filles et aux moines. On sent qu’un jiareil voisinage était dangereux pour des célilialaircs de l'un et de l'aulre sexe. Le danger conduisit à la chute, et les désordres trop manifestés amenèrent la réforme.

Le rang de la fondatrice attira dans cette abbaye plusieurs personnes illustres. Gisèle, sœur de l’empereur Charlemagne, fut de ce nonüire. HegUxvich, mère de l’impératrice Judith, fut abbesse de Chelles. En 7KS, Charlemagne v plaça une de ses lilles : et. en SOS, il se rendit lui-mêmè (laps ce monastère. En l’an 835, |x-ndant que Hegilvvich, mère de l'impératrice Judith, élait ablies.se de Chelles, l'empereur Luuis le béljonnairt- assista à la translation du corps de saillie Ratbcchilde, du lieu où il était déposé, dans l'église de Sainte-Marie. On voit quelle illustration des personnes si hautement qualifiées faisaient rejaillir sur ce monastère, ou philêt, chrétiennement parlant, quelle vanité mondaine dominait ce couvent.

Presque toutes les abbesses pendant longtemps furent veuves, filles ou sœurs d'empereurs ou de rois. Elles |>orlèraut leurs i ichesses el leurs habitudes dominatrices dans un lieu où doivent dormir les passions : opulentes, elles eurent des procès': jeunes, elles se livrèrent aux désordres. Deux chroniques du temps rapportent qu'en l'an 877 le roi Louis le Bègue enleva une religieuse de ce couvent . et cil fil sa femme ou sa concubine.

Les séjours fréquents que faisaient les rois de France avec leur suite dans le palais contigu au couvent ; les plaids, les synodes ou conciles, tenus à la fin de la seconde race, attirèrent dans ce lieu un concours de personnes incompatibles avec la vie religieuse.

Il fut souvent nécessaire de reformer les mœurs de ce couvent et d’y faire cesser leurs désordres : telle était l'intention d’Étienne, évéque de Paris, lorsqu'on 1 153 il se rendit a Chelles, accompagné de Thomas, abbé de Sainl-