Dogme et rituel de la haute magie, pages 79 et
prême, la puissance motrice de tout mouvement, la cause de toute initiative.
C'est-à-dire : le mouvement qui est le besoin de la vie, et la vie elle-même, occasionné par la lutte entre l'intelligence active et la sagesse résistante, équilibrées par la raison suprême,
Représentés par le triangle.
KETHER,
la raison suprême, pouvoir équilibrant.
Binah, l'intelli- / \ Chochmah, la
gence qui s'agite / \ sagesse qui rê-
et porte en avant. \ém \c siste.
La nature offre le reflet incessant de la trinité pressentie par les mages.
« L'oxygène * se rend au pôle du mouvement, l'hydrogène au pôle de la résistance, et l'azote tantôt à l'un, tantôt à l'autre de ces deux pôles, suivant le rôle qu'il joue dans les combinaisons. Il en est de même absolument des autres corps métalloïdes et métalliques.
« Partout c'est le mouvement acidifiant, le repos avalisant et l'équilibre entre les deux, représenté par l'azote et ses nuances. »
i. Chimie nouvelle, par M. Louis Lucas, p. 282.
« C'est partout et toujours le dogme i adamique, appuyé d'une part sur la résignation d'Abel, et de l'autre sur le travail et les remords de Caïn ;
« C'est l'équilibre universel de l'être basé sur la nécessité et la liberté, la fixité et le mouvement;
« C'est l'absolu, le fixe et le volatil
« Qui sont en kabbale :
« La raison absolue, la nécessité, la liberté. »
Aristote place chaque vertu entre deux vices, dont l'un pèche par le trop peu et l'autre par l'excès.
Ainsi partout la trinité.
Et comme tout est harmonie, comme ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, l'homme agite dans trois mondes d'une perfection inégale, mais analogues, sa triple personnalité.
Ainsi, l'enfer, la terre et le ciel correspondent, nous l'avons dit :
Aux mondes : matériel, — intellectuel, — divin.
Par le monde matériel, nous tenons au monde inférieur, à l'enfer;
Par le monde intellectuel, nous tenons à la terre;
Par le monde divin, nous tenons au monde supérieur, au ciel.
Et nous sommes en harmonie avec ces trois mondes par les trois êtres qui vivent en nous, ou qui sont : nous, le corps matériel, — le corps sidéral,— Y âme (le mens).
i. Dogme et rituel de la haute magie> p. 88.
Ou, si Ton veut :
L'enveloppe terrestre, — le raisonnement, — l'intelligence qui vient du ciel et ne peut mourir.
Et conséquemment,
Par les instincts, — la causalité, — les aspirations célestes, qui sont mis en action en suivant toujours les lois de l'analogie par les nécessités des trois mondes ou des trois classes correspondantes dans l'humanité:
Le peuple, — le bourgeois, le commerçant, — le noble, le prêtre, l'inventeur, l'artiste.
Ces trois mondes existent dans tous les gouvernements, même dans les gouvernements républicains, qui ont la prétention de tout niveler.
En Amérique, il y a :
Monde instinctif : le bas peuple, les ouvriers, les artisans, les portefaix ;
Monde intellectuel : le commerçant, l'armateur;
Monde supérieur : le président et les chambres , aristocratie individuellement passagère, mais éternelle en principe,
La création elle-même arrive à la perfection par trois degrés :
Le règne minéral, —le règne végétal,— le règne animal.
Partout nous retrouvons le ternaire et les trois mondes.
En magie, c'est aussi : principe, réalisation , adaptation ;
En théologie : incarnation, rédemption, Dieu.
Dans Pâme humaine, c'est : action, pensée, amour;
Dans la famille, c'est : père, mère, enfant.
Selon Herder, tous les mots de la langue primitive (la langue hébraïque) peuvent être ramenés à des racines composées de trois lettres.
11 y a plus; tout est sérié dans la nature, et trinitaire par conséquent, la trinité étant la série vue en résumé.
Le spectre solaire, composé de sept couleurs, vu à distance, n'en conserve que trois:
Rouge, jaune et bleu.
La gamme, composée de sept tons, se réduit en accord parfait : mi, sol, ut, etc., etc., de tierce en tierce»
«Dans le spectre solaire, il existe un fait dont l'identité avec un autre fait particulier au cercle tonal ne peut être révoquée en doute.
« Placez en présence :