CHAPITRE XLII

DE l’APOSTÉME aux AINES

Cette maladie est appelée bubon ou dragoncelles (2) de l’aine, ou apostème de l’aine; et elle est faite^ le plus souvent, de matière froide qui est chassée du foie vers ces parties parce qu’elles sont faibles et vides, et il est fait quelquefois de matière chaude ; et quelquefois lorsqu’il arrive à l’homme corruption (3) dans la verge à cause du

(1) Villi et principia nervorû.

(2) Buho, vel dragoncelli inguinis

(3) Corruptio.

coït avec une femme infectée, ou pour une autre cause ; c’est pourquoi la corruption est retenue et s’augmente dans la verge. D’où il résulte que la nature ne peut mondifiCi" la verge, ou la partie, premièrement à cause de ses nombreux plis, et oussi à cause du passage étroit qu’elle présente ; d’où il résulte que la matière va et r^egorge à la région de l’aine à cause de la disposition de ce lieu pour recevoir toute superfluité quelconque, et a cause des rapports de voisinage que ces parties ont avec la verge. Les signes de l’apostème chaud sont semblables à ceux qui ont été décrits au chapitre de l’apostème sous les aisselles et en plusieurs autres endroits.

Sa cure est que dès le début soit fait la phlébotomie de la partie opposée^, entre le doigt annulaire de la main et l’auriculaire^ si la force, l’àge et les autres conditions le permettent. Mais s’il n’en est pas ainsi, soit le corps purgé avec les pilules de turbith, d’agaric et d’aloès dites au chapitre de l’albugo de l’œil, ou avec la décoction dite là aussi, ou avec autres médecines appropriées à humeur plus peccante^ dites dans les chapitres supérieurs. Et soit fait sur la partie les fomentations^ embrocations, onctions et emplâtres dits au chapitre de l’apostème chaud au cou et à la gorge, et au chapitre de Eapostème sous les aisselles. Que le patient suive aussi la diète et le régime indiqués en cet endroit. La maturation et la sanie étant faites,, soit la partie incisée avec le rasoir, et soit fait plaie bien grande afin qu’elle puisse se vider plus facilement. Et soit fait plaie oblique, en forme de demi-lune, selon les rides de la partie, car avec cette sorte d’incision la partie se consolide mieux à la fin. L’incision étant faite, qu’il soit procédé à l’extraction de toute la sanie ou d’une partie, et s’il faut s’occuper de la sédation de la douleur, écoulement du sang, mondification, incarnation et consolidation, qu’il soit fait comme il est dit dans les chapitres de l’apostème au cou et sous les aisselles. Et s’il existait une douleur très grande, soit fait un emplâtre calmant la douleur : Prenez d’huile de camomille, de lis blancs et d’aneth 1 once, de farine de fenugrec, de graines de lin et d’orge, de chaque de 1 à 5 onces, 2 jaunes d’œuf, de beurre et de graisse de poule, de chaque 2 onces, de safran

1 drachme. Soit préparé ainsi : Prenez farines, graisses et huiles et mêlez avec suffisante quantité de décoction d’athée ou de mauves et faites bouillir sur le feu jusqu’à ce que ces substances soient épaissies à consistance d’emplàtre ; ajoutez ensuite les jaunes d’œuf et le safran ; mêlez, incorporez bien tout cela et employez-le sur la partie. Mais si la douleur persistait, soit alors fait onctions avec huile de camomille et d’aneth dans laquelle soit mis d'opium 1 scrupule, de jusquiame 1 drachme, de semences d’ache et de semences d’aneth, de chaque de 1 à 5 drachmes, de vinaigre 5 onces. Ecrasez le tout, additionnez-en les huiles, faites tiédir et faites Ponction autour et non sur le point malade et. Ponction étant faite, soit Pemplàtre susdit appliqué sur ce point. Et pour la mondification, l’incarnation et la consolidation, qu’on procède comme il a été dit aux chapitres de Papostème au cou, à la gorge, sous les aisselles et à Padjutoire. Mais si cet apostème est froid, que le malade soit alors purgé avec le trochisque de turbith, ou d’agaric, d’aloès et de turbith, ou avec les pilules fétides dites aux précédents chapitres. Quant à la fomentation, embrocation, emplâtre, incision^ mondification, incarnation, que cela soit réglé exactement comme il a été dit dans ces mêmes chapitres. Je veux néanmoins signaler un bon emplâtre mondificatif, sans mordication ni corrosion : Prenez de farine de lupins, de farine d’orge, de farine de fleurs de froment, de chaque 1 once, de myrrhe, de sarcocolle, de chaque 1 drachme, de lessive de sarments de vigne ce qui sera suffisant, et soit fait un emplâtre dont vous ferez usage.