CHAPITRE V

Que le monde a été créé de rien.

Mais de quelle sorte , mon Dieu . avez-vous créé le ciel et la terre? et de quelles machines vous êtes-vous servi pour faire un si grand ouvrage? Car vous n'avez pas agi en cela comme un artisan , qui en se servant d’un corps pour former un autre corps, lui donne telle figure (pic lion lui semble, selon l’idée qu’il en reçoit et qu’il en voit en lui-même par un regard intérieur de son esprit, (pii n'aurait pas cette puissance si vous ne l’aviez pas créé lui-mème.

Ainsi l'ouvrier donne une nouvelle forme à une matière qui était déjà et qui était capable de la recevoir, comme le potier S la terre , le sculpteur au marbre, le menuisier au bois, l’orfévre â l’or, les autres artisans de même, chacun sur les matières sur lesquelles ils travaillent, biais, Seigneur, d'où ces matières auraient-elles tiré leur être, si vous ne les aviez point faites? C'est vous qui avez formé le corps de l'ouvrier , qui avez créé l’âme, laquelle remue comme il lui plaît les membres de ce corps; qui êtes l’auteur de la matière sur laquelle il travaille, de l'esprit qui le rend capable de travailler avec art , et de considérer dans lui-mémc ce qu’il exécute au dehors , et de tous ses sens corporels , par le moyen desquels ce qu'il fait passe de son imagination à son ouvrage, et qui lui rapportent ce qu’il a fait, afin qu’il consulte la vérité qui préside dans son âme, pour savoir s’il est bien fait. Toutes ces choses , Seigneur, vous louent, comme étant le Créateur de toutes choses.

Mais, mon Dieu, comment les avez-vous faites? Comment avez-vous fait le ciel et la terre ? Certes, vous n'avez pas créé le ciel et la terre, ni dans le ciel, ni dans la terre, ni dans l'air, ni dans les eaux , puisque toutes ces choses sont comprises dans le ciel et dans la terre. Vous n’avez pas non plus créé tout ce grand univers dans l’univers; parce qu’avant qu'il fût créé il n’y avait point de place dans laquelle on le pût créer pour lui donner l’être. Vous n’aviez rien entre les mains dont vous pussiez former le ciel et la terre. Car d'où serait venue cette matière dont vous pussiez former quelque chose, si auparavant vous ne l’aviez faite elle-même, puisque votre être est

la cause de tous les êtres? Il faut donc conclure que vous avez dit, que ces choses fussent faites, et elles ont été faites ; et qu’ainsi c'est par votre seule parole qu'elles ont été créées.