CHAPITRE XXXVI

Contre les vains jugrmens des homme#.

Jésus-christ. — Mon fils, jetez -vous avec confiance dans les bras du Seigneur ; et ne craignez pas les jugemens des hommes, lorsque votre conscience vous rend témoignage de votre piété et de votre innocence.

C’est nn avantage et un bonheur de souffrir de cette sorte; et ce ne sera point une peine pour un cœur humble , et qui s’appuie sur Dieu plus que sur lui-mème.

Plusieurs parlent beaucoup, et par cette raison il faut ajouter peu de foi à ce qu'ils disent.

D’ailleurs il n’est pas possible que tout le monde soit content.

Quoique Paul ait tâché de plaire â tous selon le Seigneur, et qu'il se soit fait tout â tous, il s’est néanmoins mis fort peu en peine d’ètre jugé au tribunal des hommes.

2. 11 a assez fait tout ce qui était en lui et tout ce qu’il pouvait pour l’édification et le salut des autres; mais il n’a pu empêcher qu'on ne l'ait condamné ou méprisé quelquefois.

Cest pourquoi il a tout remis à Dieu, qui connaît tout; et il ne s'est défendu que par la patience et l’humilité, contre les bouches de ceux qui parlaient le langage de I iniquité

( Ps. ixn ,12), contre les vains et faux soupçons, et contre les discours que chacun â son gré se plaît â répandre.

Il a cependant répondu quelquefois à ces accusations, de peur que son silence ne fût pour les faibles un sujet de scandale.

3. Qui êtes-vous }iour craindre un homme mortel ? ( Is. , u , 1 2.) Il est aujourd'hui , et demain il ne parait plus.

Craignez Dieu , et vous ne craindrez point les hommes.

Quel mal peut vous faire un homme par des paroles ou par des outrages? 11 se fait plus de tort qu’à vous; et quel qu’il soit, il ne pourra éviter le jugement de Dieu.

Pour vous, ayez Dieu devant les yeux, et gardez-vous bien de contester ou de vous plaindre.

Que si vous paraissez succomber pour le présent, et souffrir une confusiou que vous n'avez pas méritée , ne vous en fâchez pas et ne diminuez point votre couronne par votre impatience;

Mais plutôt levez les yeux au ciel vers moi , qui ai le pouvoir de vous délivrer de toute confusion et de toute injustice, et de rendre à chacun selon ses œuvres.