CHAPITRE VIII

Le Va’hr éirrnel le imnope dn chowt leniporriln H l’unique maître qui noua iostruit de la véhié.

Mon .Seijyneur et mon Dieu , dites-raoi, je vous prie, comment cela peut faire. Je le comprends en quelque maniée; mais je ne sais comment l’expliquer, sinon en disant que tout ce qui commence d'ètrc. et qui ces.se d’être, commence et ces.se alors d’être, quand celle raison élernelle connaît qu'il a dû commencer et cesser d’èlre , quoiqu’en clic rien ne commence et rien ne cesse. Cette raison éternelle est votre Verbe, principe de toutes chos«^, lequel parle dans le fond de notre c(pur. Sa voix, lorsqu'il était dans un corps mortel, uous l'a ainsi fait entendre dans rÉvanf^ile, et a préparé au dehors les oreilles des hommes, afin qu'ils crussent en lui , et le cherchassent intérieurement pour le trouver dans l'éternelle vérité, oû ce bon maître, et le seul inaiirc véritable de nus ûmes, ensei^e tous ses disciples.

Cest là que j’entends. Seigneur, votre divinr voix qui me dit : «Que celui-là seul parte véritablement à nous, lequel nous enseigne, et que quant à celui qui nous parle sans nous enseigner, c'est tout de même que s'il ne nous partait I>oint. »ür qui est celui qui nous enseigne, que b vérité imiimablc?et lors même que noussommes instruits par une créature muablc , c'est pour nous conduire à cette vérité immuable qui est votre Verbe, par lequel, lorsque nous l’écoutons alteotivenient , noussommes véritablement instruits et remplis d'une extrême joie d'entendre la voix de l'époux qui nous réunit au principe dont nous avons été tirés. Et il parait bien qu’il est notre véritable principe, puisque s’il ne demeurait toujours ferme, nous ne saurions où retourner lorsque nous serions égarés. Ainsi, quand nous revenons de ce malheureux égarés ment , c'est par la connaissance de la vérité que nous en revenons; et il nous instruit afin de nous la Faire connaître, parce qu'il est le principc*qui nous parle.