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CHAPITRE XVII

Oi) ex le et l'aTcnir

Je n'assure rien, mon Dieu et mon père ; ce ne sont que des doutes que je pro(tose. Assistezmoi s'il vousplalt, et soyez mon guide danscette recherche. Qui serait celui qui oserait dire qu’il n’y a pas trois temps ; le passé , le présent et l'avenir, ainsi que nous l'avons appris étant encore tout petits, et que nous l'en.sei(pions aux enfans ; mais qu'il n'y a que le temps présent , à cause que les deux autres ne sont point ? Ou bien dira-t-on qu'ils sont au.ssi ; mais que le temps, lorsque de futur il devient présent, sort de quelque lieu caché, et sc va cacher dans quelque autre lieu, lorsque de pré.sent il devient passé ? Car si les choses futures ne sont pas encore , où (leuvent les avoir vues ceux qui les prédisent , puisqu'on ne saurait voir ce qui n'est [>as ? El ceux qui racontent les choses passées ne (tourraient (>as non plus les raconter, s'ils ne les voyaient des yeux de l'esprit. Or si elles n'étaient point en tout , on ne pourrait du tout les

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CONFESSIONS DE SAINT iperocToir. U üaut donc qnc le pasté eC l'avenir aient une sorte d’existence.

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