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CHAPITRE XV

Dans quelle d'isposiiion il faut Aire , et comment on doit parler sur tous les objets dtetr^lrs.

1 . Jéscs-CHRisT. — Mon fils , parlez aimi en toute occasion ; ■ Seigneur , si c'est votre bon c plaisir , que cela soit ainsi.

sSeigneiir, si c'est pour votre gloire , que la • chose se fasse en votre nom.

> Seigneur, si vous voyez que cela me conevienne, et si vous jugez qu'il me soit utile, « faites-moi la grùcc d'en user pour votre gloire;

iMais si vous prévoyez qu'il me sera nuisible, « et qu'il ne sers ira point au salut de mou âme , < ùtez-m'en le désir, s

Car tout désir ne vient pas de l'Esprit saint, quelque bon et juste qu'il paraisse à l'homme.

Il est difficile de juger au vrai si c'est le bon on le mauvais esprit qui vous pousse à désirer ceci ou cela , ou si c’est un mouvement de votre propre esprit.

Plusieurs ont été trompés â la fin , qui semblaient d'abord conduits par le bon esprit.

2. C'est donc toujours avec la crainte de Dieu et l'humilité du cœur que vous devez désirer et demander tout ce qui se présente de souhaitable à votre esprit ; et vous devez surtout vous en rapporter â moi avec une résignation parfaite, et me dire :

«Seigneur, vous savez ce qui e.st le mieux;

• que ceci ou cela se fosse comme vous l'or-

• donnerez.

«Donnez-moi ce qu'il vous plaît, et selon la «mesure qu'il vous plaît, et dans le temps qu’il «vous plaît.

«Agissez avec moi selon vos vues, selon votre < bon plaisir et pour votre plus grande gloire.

« Placez-moi où il vous plaira , et disposez de « moi librement en toutes choses.

«Je suis dans votre main; tournez et retonr- « nez-moi de toutes manières.

« Voiei votre serviteur, je suis prêt à tout ; car «je désire de vivre, non pour moi, mais pour « vous ; faites que ce soit d'une manière parfoKe «et digue de voos.>

Prière pour demander i accomplissement du bon plaisir de Pieu.

3. LE FiuÉu:. — Jé.sus, dont la bonté est infinie, accordez-moi votre grâce, afin qu'elle soit avec moi, qu'elle travaille avec moi (Sag., IX, 10), et qu'elle persévère avec moi jusqu'à la fin.

Faites-moi toujours désirer et vouloir ce qui vous est le plus agréable, et ce qui vous plaît le plus.

Que votre volonté soit la mienne; et que ma volonté suive toujours la vôtre et s’accorde parfhitement avec die !

Que vouloir et ne vouloir pas me soit toujours commun avec vous, et que je ne puisse jamais vouloir ou ne vouloir pas que ce que vous voulez ou ne voulez pas !

4. Faites que je meure â toutes les choses du monde, et que pour vous j’aime â être méprisé et inconnu Àins ce tourbillon du siècle.

Faites qu’au mépris de tout ce qu'oa a coutume de désirer , je me repose en vous uniquement, et qu’en vous mon cœur trouve la paix.

Tous êtes la vraie paix du cœur, vous êtes son

unique repm; hors de vous tout est pénible et inquiétant.

Cest donc dont cette paix, vous, unique et souverain bien étenirl, que je m'endormirai et queje me reposerai (Ps., IV, 9). Ainsi soit-il I

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