EPISTRE
bien faire. Si ces capitaines fussent esté empereurs , ils eussent eu de mesmes ou de p'us grandes victoires qu'eux : et si ces monarques fussent esté en leurs places, ils eussent esté bien empeschés. Il faut considerer non seulement les actes, mais avec quels moyens ils reussissent : plus la vertu est contrainte et forcée , plus il y a d'honneur et de conduite. Les peuples voyent mouvoir les machines sans considerer les ressorts qui les agissent; il y a peril à les dire , et encore plus à les escrire. La malice, la menterie des uns, l'ignorance et flaterie des autres, me violentent à passer sur ces considerations , et à escrire , non toute Ja verité , mais ce que le temps me peut permettre, sans aucun mensonge , sans vindicte, comme les Huguenots qui chansent les batailles de Cerisolles, Renty, Jarnac et Moncontour en rencontres legeres, et ostent l'honpeur à la France, le pensant faire perdre à M. de Tavannes, qu'ils ont eslevé au licu de l'abbaisser, en profanant son nom parmy les confusions d'infinies gens de peu, desquels ils font mention, qui l'eussent plustost obscurcy qu'esclairey. C'est l'honneur de Caton que l'on demande pourquoy, parmi infinis autres, sa statue n'a esté erigée? |
La chronique angloise ne parle bien de la françoise , ny l’huguenotte de la catholique, et ceux qui sont gagnés des princes, estans leurs mercenaires, flatent leurs fantasies , et de folie imprudente font un conseil de prevoyance selon la fortune ; à l'exemple des commentateurs d'Homere , qui donnent la gehenne à ses conceptions , leur font prevoir ce à quoy il ne pense jamais, ct sont d'autant plus blasmables qu'ils escrivent ce qu'ils ne croyent pas cux-mesmes; et, comme dit Tacite, les uns par flaterie , dons et timidité, ont trop loué , les autres par haine, passion et envie trop blasmé , et tous disent peu de verité.
J'excuse Du Bellay, Montluc ct La Noue
d'avoir escrit d’eux-mesmes, considerant la malice susdicte : un moyne dans un cloistre,
un ministre dans Geneve, n'escrivent que sur de faux rapports. Quelle presomption de faire des livres remplis des conseils d'Estats et des combats! les uns se sont faits secrets , et partant non sceus, les autres mal rapportés. Ces escrivains font donner des advis aux conseils d'Estat à l'aventure, comme ils jugent par l'evenement qu'il devoit avoir esté , ce qui est souvent tout au contraire; de vingt qui reviennent d'un combat, deux ne s'accordent du commencement , du milieu, ny de la fin, et le racontent differemment. Celuy que l'on disoit au roy Charles avoir donné un coup de pique au dessus de la bresche de La Rochelle, s'estoit caché dans un gabion : tant y a:il d'incerlilude aux rapports et aux nouvelles ! C'est aux theologiens de faire des livres de la religion , aux jurisconsultes des loix, aux gens d'Estat des conseils , et aux capitaines des batailles. La narration d’un vaillant experimenté est differente des contes de celuy qui n'a jamais eu les mains ensanglantées de ses fiers ennemis sur les plaines armées.
L'ancienneté de la race , le temps que M. de Tavannes a servy, durant le regne du roy François I jusques à la mort du roy Charles IX, m'a contraint de faire un sommaire en gros d'aucuns passages de l'histoire jusques en l'an 4573 , non pour contrefaire l'historien, m'en reconnaissant incapable, mais pour y avoir csté forcé; faisant mention de luy en tant de lieux , il a fallu que j'en aye escrit. Et ce sujet remarquable m'a porté à des considerations et conceptions que j'ay trouvé à propos d'escrire ; et y ay entremeslé aucunesfois quelque chose de moy-mesme , plus à ce que vous, mes enfans et neveux, suiviez ou evitiez la bonne ou mauvaise fortune, que pour louange que j'en desire ; non plus que je me soucie de ce qu'on en pourra dire. Pourveu qu'il vous profite, j'auray attaint le but auquel j'aspirois pour vostre utilité, au bien de la patrie , à l'honneur de Dieu , que je supplie faire prosperer vos bons desseins.
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
SEIGNEUR DE TAVANNES
Premier advis pour regner en pielé ;, justice ; soulagement et tranquillité du public.
Les peres vertueux laissent un ardent desir
à leurs enfans de les imiter. Alexandre regrettoit le bon-heur de Philippe, qui luy laissoit peu à conquerir. Il se presente un grand labeur à Vostre Majesté, pour surpasser les actes bheroïques du feu roy , lequel avec peu de gens et d'argent regagna son royaume, la pluspart perdu par ses predecesseurs et revolte de leurs subjects aidés des estrangers, estant de differente religion au Pape, aux Espagnols et Italiens ses contraires , a vaincu dans son royaume les deux tiers de l'Europe, r'allié amy et ennemy;François.et estrangers, de tous nommé arbitre dela chrestienté, guidé du ciel pour estre reconduit dans l'Eglise catholique, rend son royaume paisible accreu de la Bresse, contraint par sa prudence de laisser Cambray aux Espagnols, et d'endurer ceux de Lorraine etles Huguenots en quelque puissance , comparé à Charles VIT, qui chassa de son royaume ses ennemis introduicts par son pere Charles VI, par l'adoption d'un Anglois estranger. Ces deux roys en actes semblables, l'un laisse Calais, l'autre Cambray à conquerir ; le premier laisse le duc de Bourgongne en puissance , l'autre les Huguenots en pouvoir , esgaux en prosperité : le duc de Bourgongne abandonne les Anglois ses associés, le duc de Mayenne les Espagnok ses pro‘ecteurs. Leurs Majestés , à la veille de perdre leurs Estats, relevent leurs couronnes;
different en ce que Charles VIT , contre sa parole , fit tuer Jean de Bourgongne , et le roy yostre pere protegea le duc de Mayenne.
Deux Louys vous sont aussi proposés : le IXe, qui acquit le nom de Sainct contre les Iofideles , et le XII, celuy de Pere du peuple.
Dieu tient le cœur des roys en ses mains : purifiez le vostre, à ce qu'il vous conseille à prendre et choisir la meilleure de ces cinq voyes : regner en equité, réunir vos subjects en une seule religion, oster aux Espagnols ce qu'ils vous detiennent, faire la guerre aux Turcs, ou partir l'Europe avec la maison d'Austriche. Trois considerations sont en ce choix : la justice du dessein , les moyens de l’executer, vostre instinct naturel.
Le premier, de regner selon les loix de Dieu et du royaume , a ces contrarietés : l'ambition, l’avarice , larcins et desordres inveterés, deux religions en un mesme Estat, divers partis, les dons , les pensions accoustumées, la justice en vente , l'inconstance françoise, la simonie tolerée, les ecclesiastiques depravés, la milice corrompue, la noblesse mescontente, le peuple surchargé. L'antidote contre ces poisons : changez la domination seisneurialle à une juste royauté ; faictes ce que les estats generaux assemblés vous conseilleroient, ou les mettez en force, à ce qu'ils deschargent Vostre Majesté, tant des mescontentemens et suppressions des ofliciers supernumeraires qui sont aux charges et estats de la guerre et de vostre maison , de la justice, des finances, et reducuüon d'iceux, que re-
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cherche des financiers, lesquels, chastiés, peuvent fournir du moins six millions de livres, leur laissant la moitié de ce qu'ils ont mal acquis depuis leur advenement aux finances, joints à l'espargne d'autressix millions de pensions reduittes, qui suflira pour rembourcer tous les offices supernumeraires et racheter vostre domaine. Restablissez l'ancienne probité ecclesiastique , la justice en son integrité, et ce, d'autant que l'extinction des gages des officiers supernumeraires et pensionsreduittes augmentera vostre revenu, avec une liberalité des ecclesiastiques de vostre royaume, pour vous aider à racheter partie de vostre domaine engagé. Entretenez la gendarmerie et les gens de pied selon les formes anciennes , sans pervertir le tællon ny les deniers des cinquante mil hommes ; rendez les gouvernemens triennaux ou les supprimez, et y employez par commission ; ne pourvoyez aux places importantes que vos tres fideles serviteurs et les sexagenaires , ou gens desquels le parentage suspect ne puisse aporter crainte ; pourvoyez aux charges ecclesiastiques les plus gens de bien et de sçavoir, pareillement aux guerres les plus fideles experimentés, et recompensez les princes plus en argent qu'en charges et gouvernements. Conservez vos anciennes alliances avec les voisins , et n'entreprenez guerre injuste; entretenez l'edit de pacification aux Huguenots sans aucune innovation : que s'ils s'en rendent indignes, leur injustice, vostre force, leur division, vous facilitera la victoire entiere. Reduisez le tout, à l'imitation du roy Louys XIL, Pere des peuples , qui seront vos vrays defenseurs et protecteurs : abolissant les subsides et imposts tyranniques, vous ne serez contraint d'entretenir une armée d'estrangers, comme Agatocles , tyran de Sicile, pour vous conserver par Ja ruine de vos subjects, et moins de suivre le pernicieux conseil qu'aucuns mauvais François ont esté si osés de vous donner, d'entretenir et payer douze mil hommes de pied et trois mil chevaux placés aux quatre parts de vostre royaume, vivants sur le peuple, pour soudainement opprimer ceux qui par remonstrances et supplications se plaindroient du gouvernement , lesquels cependant s'exerceroient ea tout excès de servitude et impositions : advis
qui ne doit jamais estre prononcé en presence d'un bon roy, et rejetté de Vostre Majesté, gagnant par justice , pieté et charité , le cœur de vos subjects, qui serontles vrayes et fortes armes pour vous maintenir contre toutes eslevations, les perdre et dissiper en cas qu'il y en eust, regner heureusement à la gloire de vostre nom et repos de vostre royaume. Dequoy ont servy tant de pensionnaires, de gardes, desoldats , de practicques ét de menées, aux deux roys qui vous ont precedé, puis qu'ils ont esté arrachés du milieu de leurs armes par morts violentes ? Quel profit de ces grandes levées de deniers? plus vous donnez , plus il y à d'ingratitude, et pour cent satis-faits, mil malcontens. De tant de millions de deniers exigés, une beaucoup moindre somme sufhiroit à Vostre Majesté , laquelle ne ressent aucunes voluptés ny plaisirs de ces exactions, dons immenses, alliments d'envie, d'offence et de guerres civiles i plus ils en ont, plus ils en veulent avoir. Eslisez ün coriseil, non des plus grands; ains des plus gens de bien ; experimentés amateurs de la manutention de l'Estat et de vostre authorité; laissez faire les charges à ceux que vous en avez honoré, evitant toutes importunités serviles, à ce que vous puissiez vous occuper à des effects plus remarquables. Distribuez ves gratifications à personnes de merite, à ce qu'il ÿ ait difference entre les bons, les mediocres , inutiles et mauvais : les couronnes sont pesantes qui cedent aux importanités. Dernetrius disoit que ceux qui les cognoistrolent ne les releveroient de terre; Henry III souhaittoit la bonne fortune d'un gentil-homme françois possedant dix mil livres de rente. 1l est à Vostre Majesté, faisant bien, d'estre en repos , en seureté, sans importunance , beny, aymé de vostre peuple , et craint des estrangers; les menaces , les malcontens, les partialités, seront esteinctes, et un million d'hommes courront sus à toutes sortes d'ambitieux brouillons, sans que soyez plus en peine de leur sacrifier les tresors de la France et vostre liberté, pour eviter leurs mauvais desseins , delivré de satisfaire journellement à tant de fascheux qui contraignent vostre presence hors de vos louables plaisirs. Vray es--il qre tous changemens de mal en bien sont difficiles ; c'est pourquoy plusieurs
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roÿs ont fait armer leurs serviteurs, voulant restablir lesantiennés loix. Vous estes en moindte peine, d'autant que tous vos subjects cognoisseñt maintenäht ne pouvoir vivre ny subsistèr que sous la royauté; nor qu'il te faille pténdre garde à ne vouloir si preelpitamment faite un Si grand Changement de ral en bien, aitis dvêc consideration donner quelques choses du temps, et glissér les bonties actions sous lä protection dés loix et bien de l'Estat. La pieté et la justice sont les deux colbmnes tjüil consétvenit les Kstats : l'une empesclie les tébelliohs paf devotion, l’autre pat la terfer des supplicés. Ayez l'œil ouvert au génefal et au particulier de la France ; considérer tous les partis.
Les forcés de ceux de là religion prétendue feforméé consistent er partié aux personnes printipales , qui sont les sieurs Les-Diguieres, dé Bbuillot , ét de Suilly, dont le grand age et les grandes richesses leur ostent tout desir dé faire là guérre, possedant cettain ce que l'mcertitide des evenemens leur pourtoit faire petéte : et quant aux sieurs de Rohan, de La Force, et dé Chastillon , leur foiblesse, ambitioti et avatice , avec peu dé forcé , les fera éondéscendre à vos volontés. Lés villes de ce party qui ont la superiorité et principale puissance desirent la paix , ayant ténté, et cogtibissant ne pouvoir establir des républiques en céste moharchie. Les ministres et factiéux se gagnent pat argent. Combien plus facilé vous ést-il d'acquerir la bien-vétillance dé tous iceux, qu'aux mal-contents qui pour leuf interest les Youdroient susciter! Puisque vostre Majesté à l’argéènt, les pradés et la justicé en la irait, en usant avec prudétice , il n’y 4 rien à craindre de leut part. Et qüant à là roÿne vostré meté, Vostre Majesté s’y comportant comme elle doit, luy donnant ce qui luÿ a esté promis, atcotdant ses requestes raisonnables, et traictant le tout vec doucéur et justice, elle ne pourroit souhäiter [a coronne autre part que sur vostre teste. Et la vieillesse du dac d'Espernon, et jean :5se etambition demesurée des princes et autres puüissans , la consideration de plusieurs de leurs proches, n'estans point desesperés , se contiendront, et ce, d'autant qu'ils ont cogneu leur ir puissance , mesfiance et division d'entre eux. Ne
leur concedez par crainte, menaces, du persuasions, aucuns gouvernements ny places prejudiciables à vostre estat royal, qu'ils onit cogneu estre en telle reverence pat l'exemple recent du general et du particulier, que l'in: possibilité et necessité leur fera tout soüffrir, ne füuvant , sans leuf appatente pette ; s'0p: poser aux volontés de Vostrè Majesté, de la:
quelle les affaires soht en tel estat , pur vostre bon-heur, qüe tout ce qué vous feres ou ru:
formerez fe vous peut estte imputé à faute de courage , ayant monstfé aux ptintes leur ir:
puissänce ; et regagtié ; uydé de la force, l'x: mitié maternelle , tellement qu'il n'y a til et vostre royaume qui ne Confesse la difficulté d'entréprendre contfe vostre äuthorité : dé quoŸ, pat grande considetätion du passé et dtt présent, vous devex profiter, copavissant que si monsieut le prince et ses assüciés ; EÉ ceux qui depuis se süht uné seconde fois eslé: vés sous l’authorité de la toyne vostre mere , eussent aütant aymé et desiré le bien publit étdescharge dù peuplé, que leur interest , ef qu'ils eussetit eu li Conduite des fortes qu'ils avoient , ils eussent peu pretetidre de voté reduire avec peu d'’aüthorité, estant certaitt que quiconque reforme un Estat par lesarthes, il s’acquiert la puissance supremié ; ét en de: pouille celuÿ qui la possédoit. Et si tant de grands qui ävoient promis 4 là toyfe vosiré mere, n'eussént point iatqué les uns de foy, les autres de eondaitté, et pat utie pttissante puerfe eussent effaÿé les Päfisiens , il estoit petilleux que né r’entrissiez en tutelle, Et depuis , des brüicts et dés meñndtés d’ine assemblée des printipaux dë l'Estat qui péds regler vostre puissancé, se Sérélétit fnis n é4ft: pagne , lesquels, paï l'ayde de Dieü, joitieté à vostre bon-heuf, leur irnprudetice et pet d'éx: périëhce , Vôstre Majésté à stippedités ; phtistost par mirätle apparëtit qué par Moyëhs humains, aÿänt jetté les tetrétré pahiqués dedans eux, et par là victoire de quatre il hommes desirmé trette mil eslevés en cé party, lesquels vous avez recet ëti präcé Bar une prüdente paix. Et cognoisséz que Diéu vous à voulu faire paroistre de cotabiért il importe que reformiez vostre Estat, etstiyviéz l'exemple des bon rois, pour ne plus t*etomber en ce peril passé si avantureusemerit. Que si
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| l'une de cestrois, Rouan, Cam, ou le Pont de Sé eust resisté, ou que la royne vostre mere fust allée en Guienne et Languedoc, où elle eust trouvé trente mil hommes levés pour elle, sice ne fust esté par la bonté accoustumée de la Divinité-et de l'ange tutelaire de la France, c'estoit un grand preparatif pour la division de vostre royaume, par les places que la royne eust esté contrainte de donner aux princes qui l'assistoient. Et puis que Dieu vous a fait tant de grace de l'eviter, mettez ordre par la susdicte reformation de ne tomber plus en tels accidens, qui sont tres dangereux. :
Ce peuple, ruyné de subsides, oppressé d'injustice , pillé des guerriers, qui crie et souspire, demandant l'elevation d'un homme de bien pour le délivrer, l'aura trouvé en Vostre Majesté, ne l'ayant peu obtenir aux elevations des ducs d'Alençon, de Guise, des princes de Bourbon et de Condé, et de la royne vostre mere , portés à leur interest particulier ; il cessera de plus en chercher et de desirer des nouvelletés pour r’establir l'ancienne royalle liberté. Si faut-il confesser qu'en un si grand nombre d'armées il y en avoit plusieurs qui ne tendoient à la dimioution de l’authorité de Vostre Majesté , ains à une droicte reformation , aydés de tant d'habitans des villes. Quoy que leurs mains et leurs armes ne fussent eslevées , leurs vœux et leurs courages estolent en attendant le succès des armes. Ces gens vaincus sans victoire , desarmés sans les ennemis , regardez leurs visages tristes, tesmoignans le regret de leurs cœurs, pour ne voir aucun remede à leur soulagement , au contraire intimidés et menacés que l'on veut entretenir des armées dans l'Estat pour regir, non avec la main de justice , ains avec la verge de fer, et par la force rendre tout loisible ; non que la creance soit entiere que Vostre Majesté, pleine de pieté et benignité, issue de tant de bons roys, vienne à ces remedes extraordinaires, et que les sieurs de Luynes se jettent dans ces perilleux conseils. Ne seroit-il mieux que, cognoissant les dangers passés , qu ils ont evité par le seul miracle de Dieu, impatience , imprudence et inexperience de leurs contraires , ils se resolussent de bien faire , et cognoissant que c’est un mau-
vais advis de vouloir tousjours monter pour eviter le precipice , qu'il vaut mieux s'affermir et s'arrester au milieu de la course, comme plus salutaire ; et ce , tant plus que maintenant, par le grade de connestable , il sont au periode de toutes grandeurs ; lequel attaint , et ne pouvant monter plus haut, qu'ils gardent de tomber en decadence , ayant besoin de grace specialle de Dieu , acquise par bonnes œuvres, et de grande prudence pour s'y maintemir ?
Que si le bon-heur et la grace du roy a fait pourvoir le sieur de Luynes de ce grade , recompense de ceux qui s'estoient signalés au gain de quantité de batailles, en plusieurs traictés de paix et grandes negociations , tous ces effects genereux peuvent estre en la personne dudit sieur de Luynes, lesquels il peut faire paroistre , estant homme de bien, procurant le bien general de la France , et conservation de l’authorité de Vostre Majesté. Il est vray que Vostre dicte Majesté a eu raison de mettre les places et gouvernements entre les mains de ceux dont il avoit toute fiance , et de leur donner des moyens pour les conserver. Maintenant tous ces excès paseés sont oubliés, s'ils veulent bien faire et sufvre le contenu dans ces escrits , gagnant à mesme temps la seurté en la terre et le salut au ciel. Et quand bien la crainte naturelle pour le passé les pourroit avoir porté à se confederer, tant dehors le royaume que dedans, et à desirer beaucoup de places pour empescher Jeurs cheutes, advenant quelque malheur ou disgrace , neantmoins les grands bien-faits receus et leur preud’hommie les garderont d'entreprendre contre leurs devoirs. Le principal est d'oster la crainte et le soupçon qui pourroit estre entre eux et la royne vostre mere : la sagesse est de ne l'exclurre entierement du gouvernement des affaires , ny aussi Luynes et ses parens , puis que Vostre Majesté a raison de s'y fier , ayant experimenté leurs fidelités. Aussi faudroit-il qu'ils cogneussent que ce n'est les gouvernemens de Picardie, de l'Isle de France, lieutenance de Normandie, chasteaux de Bretagne , places de Guyenne et lieutenance d'icelle , qu’ils se sont de nouveau appropriés, qui les protegent , et que toutes les places sont inutiles , si celle que contient leurs corps n'est en seurté, laquelle perdue , tout est renversé ;
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elle ne se garde que pour estre bien avec Dieu. Iceux favoris soient admonestés de se contenter de l'excès passé en leur establissement ,estats richesses , alliances etgrandeurs, pour d'ores-en-avantne pretendre ny agir que pour la manutention de l'authorité royalle, augmentation de la pieté, justice, bien, paix et repos de la France et descharge du peuple, considerant à combien ils ont esté près de leur esloignement , evité par la seule inexperience et imprudence de leurs contraires; et pour faire paroistre utilement à la France leur zele et affection au repos et bien d'icelle , et qu'iceux se contentent des grades, gouvernements, richesses et alliances qu'ils possedent, sans que pour eux à l'advenir ils veuillent aucuns accroissements à la foule du peuple , et moins aux recompenses par cy devant données aux gouverneurs et capitaines , pour s'attribuer leurs places, bornant et limitant avec grand sujet leur bonne fortune à ce qu'il a pleu à Dieu leur impartir, tant pour sçavoir leurs bonnes intentions, que pour establir un bon ordre en la France, ils fassent faire une assemblée de deux ou trois des plus gens de bien de chacune province : convocation du tout differente et non semblable aux deux qui se sont faictes en la ville de Rouan par le feu roy et par Vostre Majesté, lesquelles ont esté inutiles , apostées , et miserablement achevées sans aucun fruict. Au contraire la proposée doit estre en intention certaine de suivre les bons conseils et advis , pour le restablissement de l’:ncien ordre du royaume, de la pieté, justice , soulagement et descharge du peuple. En ceste assemblée se doit faire des edicts inviolables, de quoy réussira que ces convoqués , retournans dans les provinces, feront entendre ce qui aura esté fait : tellement qu'au lieu qu'infinis dansicelles proposent de trouver des remedes extraordinaires au gouvernement des affaires du jourd'huy, et de se plaindre qu'il ne s’est veu ny leu que trois personnes soient eslevées en telle grandeur , les peuples beniront et loueront, non seulement Vostre Majesté, ains principalement le choix des susdicts qui gouvernent, lesquels ils pretegeront de leur pouvoir ; heureuse faveur , laquelle , apres estre montée au princitpal degré , s’y pourra maintenir! et, par uue
oubliance de leurs grands establissements, recevront des louanges et des gloires , au lieu de blasme et d'injure , et en la place d'assassinateurs trouveront des protecteurs. Et lors se verra que Thimoleon n'a pas tué son frere, ains le tyran, puisque Luynes, par la mort de Conchine, aura changé la tyrannie en juste gouvernement , condamnant et laissant les actions mauvaises de ce temps-là , pour se joindre et adherer aux justes et tres-bonnes qui se resoudront en cette assemblée.
Reste plusieurs princes et grands qui voudroient estre employés dans les affaires : les uns ont des gouvernements, comme M. le comte de Soissons, les ducs de Guise , de Nevers, de Longueville et de Montmorency, lesquels n'ont point de puissance dans iceux contre Vostre Majesté, ne tenant les places principales , et moins le cœur des peuples ennemis de la division de l'Estat : les autres ont si peu de pouvoir, le comte d'Auvergne, prince de Juinville, de Nemours et duc d'Elbeuf, qu'ilsne peuvent faire mal. Et quant aux officiers de la couronne, ils sont en telle quantité et si impuissants, estans privés de leur ancienne authorité, et partie d'eux del’experiencenecessaire à cette charge, qu'ils demeureront en obéissance. Neantmoins les plus grands se doivent entretenir suivant les regles de l'Estat, faisant tousjours entendre aux villes de leurs gouvernements vostre intention, pour l’obeyssance limitée qu'ils doivent rendre à leurs gouverneurs. Le vray et unique moyen est de bien faire , ayant Dieu, le droit et la justice de son costé, laquelle avez fait paroistre en la liberté de monsieur le Prince : aussi estoit-il honteux , non seulement que l'on croye , mais qu'on puisse penser que Vostre Majesté le detenoit pour crainte qu'il eust de luy; et estoit injuste que ce prince, n'ayant rien commis depuis le traicté de paix interiné par les cours de parlement , ait esté constitué prisonnier : la liberté duquel est à vostre gloire , iceluy estant obligé ( puisque Vostre Maiesté d'où re procedoit son mal’heur a apporté son saiut ;Üe vous servir avec toutes les fidelités qui se peuvent imaginer , à quoy son bon naturel, l'interest qu'ila à l'Estat, et cognoissance de soy-mesme, le portent. Mais c'esticy une plus grande clemence, sars comprendre celle à quoy la na-
ture vous oblige envers la royne vostre mere, qu'avez receu en amilié maternelle , calmant tous ses déplaisirs et mécontentemens, ainsi qu'il luy a pleu que vous ayez receu en grace tous les princes et grands, lesquels, se défiants de vostre bonté , avoient pris des armes defensives, pour avec seurté vous requerir de recevoir la royne aa rang et en la qualité qui luy est deue , et de rétablir les anciennes loix de l'Estat:
Recevez M. le comte de Soissons en vostre bienveillance , cognoissant que Vostre Majesté n'en à plus que trois de son sang, desquels dépend le salut de toute la France. Choisissez soixante seigneurs nOn parlials, qui ne despendent ny des princes ni des grands; leur donpez autant de compagnies de gendarmes ; pourvoyez à tous leurs lieutenans et enseignes de gens qui vous soient fideles et affectionnés, lesquels pourroient faire chacun une brigade, et seroient tous en leur particulier à Vostre Majesté, et non à leurs capitaines , qui ne les pourroient potter au contraire. Et ne seroit besoin de chercher la seurté des gendarmes, en les mettant aux compagnies de la royneet des freres de Vostre Majesté, ce qui ne s'est veu au passé, puisque vous pourvoiriez aux membres des compagnies gens qui seroient du tout à vous et non à leurs chefs; et au lieu de dix lieutenans et dix enseignes, vous en auriez six vingts qui ne despendroient que de vous; et mesme que les capitaines n'eussent aucune compagnie affectée , ains commandassent par commission à ceux qu il vous plairoit. Getentretenement et payement de cette grande quantité de noblesse serviroit contre tous les troubles de vostre Estat , reformant toutes les compagnies des gouverneurs , princes et capitaines des places, les susdites soixante mises en garnison et payées du taillon , selon l'ancien ordre. Et apres les premieres monstres en armes, mettre hardiment la main à la reformation des abus de l'Estat, à la descharge du peuple, et nommément aux finances, y employant les seigneurs :!* qualité dont les richesses peuvent respondre de leurs més-us.
Cecy est dit pour la crainte en laquelle on à mis Vostre Majesté des estats generaux, ausquels plusieurs , qui vivent du désordre , vous ont empesché malicieusement de penser, sous
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAUIX
ombre que les precedents ont esté cotrompüs : et neantmoins c'est le seul vray remede ( estans mis en force et puissance sous l'authorité et assistance d'un bon roÿ) pout restäblir toutes les loix de la France, ruiner toutes les factions , el rendre vosire regne juste et heureux; et au défaut desquels les moyens sus escrits sont necessaires pour le bien de fa France et salut de Vostre Majesté, lesquels vous pouvez faire et executer sans ladite assemblée generalle des estats, pat Île conseil des gens de bien fideles cy-dessus remarqués ; qui sera d'autant plus vostre gloire, que tous reconnoistront que c'est de vostre seul instinct, bonté et prudence que provient ce bien, et non des estats gereraux : ce qui vous est facilité en faisant rapporter en l'assemblée generalle des gens de bien que vous ferez, tous les cayers et requestes faites aux cinq estats generaux derniers de Tours, d'Orleans, des deux de Bloys et de Paris, pour en prendré le bien et le bon suc, etrejetter le mauvais, sans desdaigner ni rejetter entierement plu sieurs offres et partis que des particuliers ont desiré faire durant cesdits estats pour la descharge du peuple et suppression des despens inutiles , gages d'officiers et larcins ordinaires. Ainsi tous le bien et tout le bon-heur qui et adviendra se tiendra de Vostre Majesté, pour laquelle l'Eglise , la noblesse et le peuple prieront pour sa prosperité et salüt.
Second advis pour réunir toute l’Europe eh tine mêsme religion.
Réunir tous les hommes de France , et ensuite ceux de l'Europe, à une seule religion! il y a d'incomparables difficultés à reconnoîtte la justice de ce dessein. Le pape, les ecclesiastiques , crient, publient , preschent, ettäcitement commandent l'extirpation de l'heresie par toutes voyes; disent que ce sont petsonnes qui depuis cent ans se sont introduits
| en des nouvelles opinions par lesquelles il s’est | creé vinst sortes de sectes , dont la pire d'i-
celles estl'atheïs ne, tramant infinies rebellions contre les puissances divines et souveruines, s'aidant des passions, partialités, amitiés et
