DE S. ÉM. LE CARDINAL GIRAUD

recevoir. Vous nous donnez cet exemple d'une humilité profonde, pour nous apprendre à quel point nous devons nous humilier nous-mêmes en approchant de votre table gacrée. Vous le voyez, C. E., Jésus est à vos pieds dans la divine Eucharistie. Il a abaissé les cieux, et il est descendu. Quel espace il lui a fallu franchir pour arriver jusqu'à vous! Qu'il y a loin de Dieu à l'homme! D'abord quelle élévation, et ensuite quel abîme! L'humilité a trouvé l'admirable secret d'unir les extrêmes, la bassesse et la grandeur. Le Verbe s'est anéanti, selon l'effrayante expression de l'Apôtre, il a pris la forme de l'esclave, et l'humanité sainte du Sauveur, comme si elle était jalouse d'imiter les abaissements de la Divinité, se couvre elle-même d'ombres impénétrables, et n'est plus visible qu'aux yeux de la foi. Mais si notre Seigneur et Maitre se dévoue à cet excès d'humiliation, nous autres serviteurs, à quel degré nous arrêterons-nous? Nous ne descendrons jamais trop bas devant un Dieu qui descend de si haut. Humiliez-vous Jonc, M. C. E., à l'exemple de J.-C. ; prosternez votre âme avec un saint tremblement de toutes ses puissances, abaissez-vous, cendre et poussière; creusez, creusez, jusqu'il votre néant; c'est là votre place. Dites avec le centenier: Non, Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez dans mon âme; une parole seulement, une parole de votre bouche serait une grâce insigne. Domine, non smn dignus,. Et d'où me vient cet honneur que mon Seigneur et mon Dieu vienne à moi? Ah ! retirez-vous, je ne suis qu'un pécheur. Recède a me, quia homo peccator mm. (Joann., ix, w2'k)

5° Pureté de la conscience. Mais prenez garde, M. C. E., il y a ici un autre mystère. Pierre proteste avec force contre l'excessive humilité du Sauveur. Quoi! s'écrie-t-il, vous me laveriez les pieds! vous! à moi! Non, je ne le souf-

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comme la figure des faut»1- 3, afin de

bouche de J.-C. cette belle louange qu'avaient n apôtres : Vous êtes purs. Mundi cstis....

G' Amour. Enfin aimez, et soyez en paix sur touî le reste; aimez, et que vous faut-il déplus, au moment où vous allez recevoir l'Amour même dans vos entrailles! Aimez ; et comment n'aimeriez-vous pas un Dieu q a aimés le premier, et qui vous aime jusqu'à la fin,