Renvoi au sermon Porro iinum (que nous n'avons pas

9. Ms., f. 324. En marge : « Voyez ce que c'est que d'agir par humeur et non par raison. C'est ce qui cause que les passions sont insatiables, parce que l'humeur nous demeure, et il faut considérer en c? lieu ce que c'est que l'avarice des passions.»

condition est périlleuse! Tel* qu'est le péril d'un homme qui, ayant épouse une Icmme dune beaulê exlraordînalre, serait obligé néanmoins de vivre avec elle comme avec sa sœur et même de ne la regarder qu'avec réserve : vous ne comprenez que trop son péril ; autant est-il difficile de garder la modération dans les dignités. Il y en a néanmoins... Que feront-ils, Chrétiens? Il ne faut pas se permettre toutes choses: qu'ils se prêtent au monde, qu'ils se donnent à Dieu : qu'ils se prêtent aux affaires, qu'ils se donnent au ciel. Esther : elle évite ce qu'elle peut; ce qu'elle ne peut éviter, elle en éloigne son cœur. Elle fuit les délicatesses exquises et plus que royales de la table du favori; et pour la table du roi, elle ne pouvait Péviter étant son épouse; mais elle détourne son cœur, et au milieu de ses délices royales elle ne trouve sa joie qu'au Dieu d'Israël. « Et nosti^ quia oderim gîoriam iniquorum... tu scis necessitatem meam, quod abominer signum svperbiœ... quod est super caput meum in diebus ostentationis mcœ... et quod non comedeiHm in mensâ Aman, nec mihi placuerit convivium régis..., et nunquam lœtata sit ancilla tua... nisiin te, Deus Abraham^.

Mais pour cela, que faire? S'examiner de tous côtés pour voir si l'orgueil ne lève point la tête par quelque endroit : Domine, non est exaltatum cor meum; neque elati sunt oculimei. Enflure du cœur: les yeux élevés, se méconnaître, point de réflexion sur soi-même, s'entretenir dans sa grandeur : Ambulaxi in magnis ; des desseins d'emportement: nequeinmirabilibus super me. Et enfin il la déracine : Si non humiliter sentiebamK..

SECOND POINT

Cette noble idée de puissance ^ est bien éloignée de celle que se forment dans leurs esprits les puissants du monde.