Mois oaiis par Déf. et Vers

9. Déf. Vers. : dans cette infinie multiplicité de désirs et d'occupations ^ je reste interdit et confus.

être conduits d'une manière plus réglée et plus uniforme : d'où vient, dans les choses humaines, une telle inégalité et^ une telle bizarrerie? Est-ce là ce divin animal dont on raconte '^ de si grandes merveilles^? cette âme d'une vigueur immortelle n'est-elle pas capable de quelque opération plus divine *, et qui ressente mieux le lieu d'où elle est sortie? Toutes les occupations que je vois me semblent ou serviles, ou vaines, ou folles, ou criminelles; j'y vois du mouvement et de l'action pour agiter l'âme; je n'y vois ni règle, ni véritable conduite pour la composer. « Tout y est vanité et affliction d'es- « prit, » disait le plus sage des hommes *. Ne paraîtra-t-il rien à ma vue [a] qui soit digne d'une créature faite à l'image de Dieu? Cogitavi vias meas. Je cherche, je médite, j'étudie mes voies; et pendant que je suis dans ce doute, je découvre un nouveau genre d'hommes que Dieu disperse^ de çà et de là dans le monde, qui mettent tous leurs soins à former leur vie sur l'équité de la loi divine : ce sont les justes et les gens de bien^ Leur conduite me paraît plus égale, et leur contenance plus sage, et leurs mœurs bien mieux ordonnées; mais le nombre en est si petit, qu'à peine paraissent-ils sur la terre®. Davantage, pour l'ordinaire, je ne les vois pas dans ® le grand crédit;

Var. («) A mes yeux.