Hom., I

SfK I.A l'HOVlDENCK.

pas de les eoiUenler par une molle condescendance. Vos autem contrislabimim, (« pour vous, vous serez dans la tristesse » ] en n'ayant pas ce ([ue vous aimez : c’est la première i)eine (jui nous* est utile.

Mais, fidèle, il ne t’est pas moins salutaire qu’on t'enlève ((uelquel'ois ce (jue tu possèdes, (’.onnaissons-le par expérience. Quand nous possédons les biens temporels, il se fait des nœuds secrets i]ui engagent le cœur insensiblement dans l’amour des choses présentes, cl cet engagement est plus dangereux, en ce qu'il est ordinairement plus imperceptible. Le désir se fait mieux sentir, parce qu’il a de l'agitation et du mouvement; mais la possession assurée, c’est un repos, c’est comme un sommeil : on s’y endort, on ne le sent pas. C’est ce i|ue dit l'apôtre saint Paul, que ceux qui amassent de grandes richesses :rXoui7iài;ovTS{ “ « tombent dans les lacets, » incidimt in laf/ueiiw^. C'est que la possession des richesses a des lilels invisibles où le cœur se prend insensiblement. Peu à peu il se détache du Créateur par l’amour dé.sordonné de la créature, et à jieine s'aperçoit-il de cet attachement vicieux. .Mais qu’on lui dise (|ue cette maison est brûlée, (|ue celle somme est perdue sans ressource par la banqueroule de ce marchand : aussitôt le. cœur saignera, la douleur de la plaie lui fera sentir « combien ces richesses n étaient fortement attachées aux libres de l’àine, et 1 combien il s’écartait de la droite voie par cet altache- « ment excessif (a). » Quantum .hwc] amnndo pfccavcriiit*, fierdendo sanserunt, dit saint Augustin Il verra combien

VjLR. : (a) Vicicus.