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et votre Prophète a prédit que « ce sérail seulement dans le dernier jour qu'on entendrait clairement le mjsière de votre conseil. » In tiovism'mis diebus inlelliijetis conailiurn ejus‘.

Mais comme alors il sera trop tard pour profiter d'une connaissance si nécessaire, prévenons l'heure destinée par une pieuse méditation , mettons-nous en esprit dans ce dernier jour, et, du pied de ce tritiunul di'vant lequel nous coraparatlrons, contemplons les choses humaines. Dans cette crainte, dans cette épouvante, dans ce silence universel de toute la nature, avec quelle dérision sera entendu le raisonnement des libertins qui s’endurcissaient (a) dans le crime, en voyant d’autres méchants impunis! Eux-mémes s’étonneront comment au contraire ils ne voyaient pas que cette impunité les avertissait de la sévérité de ce dernier jour. Ear encore que Dieu ait fait voir dans la vie pré.v-ente presque A tous les siècles des exemples de sa juste vengeance, je ne crains point de le dire, que ces châtiments exemplaires qu’il exerce sur quelques-uns ne nous doivent pas sembler si terribles que l’impunité de tous les autres. Si Dieu n’avait épargné aucun criminel, cette erreur (5) aurait quelque excuse, de n’avoir pas (e) attendu un autre discernement plus terrible. Maintenant que nous sommes instruits par sa parole, et de plus averti!^ par sa patience, convaincus par les choses mêmes et par l'ordre de tous ses desseins, quel sera notre aveuglement (rf), si nous ne demeurons persuadés qn’nn conseil supérieur et éternel préside aux affaires humaines: que s'il nous parait quelque désordre dans la vie présente, c’est afin de nous tenir en attente de la vie future ; et qu'enfin, puisque nous sommes si bien gouvernés par la sagesse divine, ce doit être notre unique application de prendre des sentiments dignes d’une si haute conduite.

Var. (a) Qui s'alTcrniissaietil. . — (h) Notre aveuglement. — (é) Si nous U avions pas. — (d) Quelle sera notre folie