Joan,, VI

SUR f.A PAROLK PE DIEU.

ainsi nous ne remaniuons que nous ayons bien écoulé sa sainte parole qu’en vivant de telle manière (|u'il paraisse qu’un Dieu nous enseifiiie. Car il s'élève souveni dans le coeur certaines imitations des sentiments véritaliles par les(juelles un homme se trompe lui-même ; si bien qu'il n'en faut pas croire certaines lèrveurs, ni quelques désirs imparfaits; et alin de bien reconnaître si l'on est touché véritablement, il ne faut interroger que ses œuvres ; Operibus crédité

J’ai observé à ce propos (|u'un des plus illustres prédisaleurs, et sans contredit le plus éloquent qui ait jamais enseigné l’Église, je veux dire saint Jean Chrysostoiue*, reproche souvent à ses auditeurs qu’ils écoutent les discours ecclésiastiques (a) de même que si (i) c’était une comédie. Comme je rencontrais (c) souvent ce reproche dans ses divines prédications, j’ai voulu rechercher attentivement quel pouvait être le fond de cette pensée, et voici ce qu’il m’a semblé ; c’est qu’il y a des spectacles ^ qui n’ont pour objet que le divertissement de l'esprit, mais qui n’excitent pas les affections, qui ne remuent pas les ressorts du cœur. Mais il n’en est pas de la sorte de ces représentations animées (|u’on donne sur les théâtres : [elles] sont’ dangereuses en ce point qu’elles ne plai.sent point si elles n’émeuvent, si elles n’intéressent le spectateur, si elles ne lui font jouer aussi son personnage, sans monter sur le théâtre et sans être de la tragédie* (rf). C’est en quoi (e)’ ces spectacles sont à craindre, parce que le

Vah. (a) l.a prédication. — (b) Comme ei. — (c) J’ai lu. — (d) Sans être de l'action et sans monter sur le théitre. — (c) C’est pourquoi.

I, Joati,, X, 38. La traduction du texte, suppléée par Déroris, est tout à fait inutile en cet endroit.

î. Dr Saerrd., lib. V, n. I.