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3. S. Auÿ, in Joan., Tract, xc. — Ma, : Dum nolunt eue jutti.., qutt damnantur injusii.

iüti SL'R LA HAINE 1>K LA VÉRITÉ.

« point être justes, ils voudraient que la vérité ne fût « pas; parce qu’elle condamne les injustes. > Et ensuite un ne peut douter qu'ils ne veuillent, autant qu'ils peuvent, abolir la loi dont l’autorité les menace et dont la vérité les condamne.

C’est ce que Moïse' nous lit (a) connaître par une excellente ligure, lorsqu’il descendait de la montagne où Dieu lui avait parié l'ace à l'ace, il avait en ses mains les tables sacrées où la loi de Dieu était gravée; tables vraiment vénérables, et sur lesquelles la main de Dieu et les caractères de son doigt tout-puissant se voyaient tout récents encore. Toutefois, entendant les cris et voyant les danses des Israélites qui couraient après (6) le veau d’or, il les jette à terre et les brise : Vidit vitulum et chorus, iratusf/ue raide, projecit de manu tabulas, et confregit eas^ : une sainte indignation lui fait jeter et rompre les tables. Que veut dire ce grand législateur (c)? Je ne m’étonne pas, chrétiens, que sa juste colère se soit élevée contre ce peuple idolâtre pour le faire périr par le glaive ; mais (|u’avaient mérité ces tables augustes, gravées de la main de Dieu, pour obliger Moïse ù les mettre eu pièces? Tout ceci se fait en ligure, et s’accomplit pour notre instruction. 11 a voulu nous représenter ce que ce; peuple faisait alors : il brise les tables de la loi de Dieu, pour montrer que dans l'intention des pécheurs la loi est détruite et anéantie. Quoique le peuple ne pèche que contre un chef de la loi, qui défendait d’adorer les idoles, il casse ensemble toutes les deux tables; parce que nous apprenons de l’oracle que t (|uiconque « pèche en un seul article, viole l'autorité de tous les

Var. (a) Noua a Tail — (6) Qui acioraienl. — (r) Ce t'rand Prophète.