He.br.., vi, 9. Me. : tperamut autem

f£mps de conversion, dans Ies(]uels on verra la presse autour des tribunaux de la pénitence. C’est principalement dans ces augustes tribunaux que la vérité reprend les pécheurs et exerce sa charitable mais vigoureuse censure. Ne désirez pas qu’on vous flatte où vous-mêmes vous vous rendez vos accusateurs. N’imitez pas ces méchants dont parle le prophète Isaïe « qui disent à ceux qui regardent (a) ; Ne regardez pas; et à ceux qui sont préposés pour voir; Ne voyez pas pour nous ce qui est droit ; dites-nous des choses qui nous plaisent, trompeziious par des erreurs agréables : » Loquimini nobis placentia, videle mbh errores, auferte a me viatn, declinnte a me semitam'. « Otez-nous cette voie: » elle est trop droite; < otez-nous ce sentier ; » il est trop étroit. Enseignez-'ïious des voies détournées où nous puissions nous sauver avec nos vices (6)*. Car c’est ce que désirent (c) les pécheui's rebelles. Au lieu que la conversion véritable est que le méchant devienne bon et que le pécheur devienne juste, ils imaginent une autre espèce de conversion où le mal soit changé en bien, où le crime devienne honnête, où la rapine devienne justice, et ils cherchent jusqu’au tribunal de la pénitence des flatteurs qui les entretiennent dans cette pensée.

Loin de tous ceux qui m’écoulent une disposition si funeste! Cherchez-y des amis et non des ^flatteurs (d)*, des juges et non des complices, des médecins charitables et non pas des^ empoisonneurs. Ne vous contentez pas de replâtrer où il faut toucher jusqu’aux fondements. C’est un commencement de salut d’être capables des

Vab. (o) Volent. — (*) Nous convertir sans changer nos cœurs. — (c) C'est où en viennent. — [d] De» trompeur».

t. Isa,, XXX, tO, 11.