Job., XXAI , I

SlIK i;i.Ml'K.MTK.NCE FINALE. :JS5

ceiils, pour aiTèlci’ des pensées qui appareiiiment seraient ei'iininelles; ce qui n’est peut-être pas si clairement déléndu iiar la loi de Dieu, il y oblige ses yeux par traité ex|»rès. l’ouniuoi? parce qu’il sait que, |)ar cet abandon aux choses licites, il se l'ait dans tout notre cœur («) un certain épanchement d’une Joie mondaine ; si bien que(//j l’àme, SC laissant aller à tout cequi lui est permis, commence à s’irriter de ce que quelque chose lui est défendu. .\h! quel état! quel penchant [quelle étrange disposition! Je vous laisse à penser si une liberté précipitée Jus(|ues au‘ voisinage du vice ne s’emportera pas bientôt jusqu'à lu licence; si elle ne passera pas bientôt les limites, ({uand il ne lui restera plus qu'une si légère démarche. Sans doute ayant pris sa course avec tant d’ardeur dans cette vaste carrière des choses permises, elle ne pourra plus retenir ses pas; et il lui arrivera infailliblement ce (|ue dit (c) de soi-même le grand saint Paulin ; « Je m’enqiorte au delà de ce que je dois, pendant (|ue « je ne prends aucun soin de me modérer en ce <iue je « puis ; » Quod non expcdkhat admisi, dum non tempero (juod ticebal^.

Après cela, chrétiens, si Dieu ne fait un miracle, la licence des grandes fortunes n’a plus de limites (rf) : Prodiit quasi ex adipe iniquilas eorum ’ : « Dans leur graisse, « dit le Saint-Ksprit, dans leur abondance, il se fait un « fonds d’iniquité qui ne s’épuise jamais. » C’est de làijue naissent ces [)échés(e) régnants, qui ne se contentent pas qu’on les souffre ni même qu'on les e.\cuse, mais qui

Vah. («) Par rct abandon, ji; dis même aux choses licilcs. —

Tait que. — (e) Sans doute, il arrivera bienlOt à celle àme ce que dil. — (d) Plus do mesures. — (e) Vices.

l. Kd. : jH.K/ii’nu.

î. Epia. XXX ad Sever., n. 3,