I. Ed. ; tpiiile lee orduret. Souligné dam le manuacrlt

186 SUR L’ARDEUR DE LA PÉNITENCE

tonâme. — Ellene reconnaît plus la voixdu Pasteurqui la veut désabuser de ce qui la trompe, et elle le fuit comme un ennemi qui lui veut ôter ce qui lui plaît. Dans cette fuite précipitée, elle s’engage, elle s’embarrasse, elle s’épuise, et tombe dans une extrême impuissance. (Jue deviendrait-elle, messieurs, et quelle serait la lin de cette aventure, sinon la perdition éternelle, si le Pasteur charitable ne cherchait sa brebis égarée, ne trouvait sa brebis fuyante, ne rapportait sur ses épaules sa brebis lasse et fatiguée, qui n’est plus capable de se soutenir? parce que (a)*, comme dit Tertullien, errant deçà et delà, elle s’est trop (4)* travaillée dans ses malheureux égarements : Multinn enim errando laboraverat

Voilà, chrétiens, en général, trois funestes dispositions que Jésus-Christ a dessein de vaincre par trois efforts’ de sa grâce. Mais imitons ce] divin Pasteur, cherchons arec lui les âmes perdues; et ce que nous avons dit en général des égarements du péché et des attraits pressants de la grâce, disons-le tellement' que (c) chacun puisse trouver dans sa conscience les vérités que je prêche. Viens donc, âme pécheresse, et que je te fasse voir d’un coté ces éloignements quand on te laisse, ces (cf) fuites quand on te poursuit, ces langueurs (e) quand on te ramène ; et de l’autre®, ces impatiences {f) d’un Dieu qui te cherche, ces (g) touches pressantes d’un Dieu qui te trouve, ces secours, ces miséricordes (A)*, ces soutiens tout-puissants d’un Dieu qui te porte.

Vas. (n) Csr. — (A) Beaucoup. — (c) Faisona-le voir en particulier, et que. — (rf) Te». — (c) Tes faibleaset. — (/) Les empressements. — (fï) Les. — (A) Le» condescendances.