iVW., Il

SÜH I,\ PROVIDENCE.

retirer à lui, pour le* rendre un jour à ses bienheureux; et que la petite goutte de Joie qui nous est restée d’un si grand débris n’est pas capable de satisfaire une âme dont les désirs ne sont point finis ^ et qui ne se peut “jamais reposer qu’en Dieu. C’est pounjuoi nous lisons dans notre évangile que Jésus (a) laisse la joie au monde comme un présent * qu’il estime peu: Mundus gaudebit’’; et (]ue le partage de ses enfants, c’est une salutaire tristesse qu* ne veut point être consolée par les plaisirs que le monde cherche, vos autem contristabimini.

Mais encore que le sujet de mon évangile m'oblige aujourd’hui à vous faire voir la vanité des réjouissances" du monde, ne vous persuadez pas, chrétiens, que je veuille par là tempérer la joie de la belle journée (jue nous attendons*. Je sais bien que Tertullien a dit autrefois <iue la licence ordinairement épiait le temps des réjouissances publiques, et quelle n’en trouvait point ([ui lui fût plus propre : Est otnnis publicœ lœtitiœ* luxuria captatrix'‘; mais celle que nous verrons bientôt éclater, est si raisonnable et si bien fondée, que l'Église même y veut prendre part, quelle y mêlera ses actions de grâces, dont cette chapelle royale'" résonnera toute : et d’ailleurs

Vab. (u) Dieu,