VI. - RETOUR A DIEU

C'est assez longtemps se laisser aller au torrent des événements, des opinions, du flux continuel des modifications externes ou internes, à tout ce qui passe comme l'ombre. Il faut s'attacher aujourd'hui au seul être qui reste immuable, qui est la source vraie de nos consolations dans le présent et de nos espérances dans l'avenir.

Stat ad judicandum Dominus, stat ad judicandos populos^. Celui qui n'a pas cette idée sans cesse présente au milieu des bouleversements de toutes choses, lorsque le crime triomphe, que la vertu gémit, abattue, proscrite,

1. Tout ce qui n'est qu'apparence religieux, ou il en est la base. »

extérieure. 3. Prophéties d'Isa'fe, chap. iir,

3. « Le sentiment de Tinfini, dit-il verset 13. ailleurs, est Identique au sentiment

2C2 CHOIX DES MORALISTES FRANÇAIS

calomniée, dénaturée*; celui quî, avec un sens moral, est témoin de toutes ces choses et ne pense pas à Dieu, à la règle éternelle et invariable du juste et de l'injuste, et aux conséquences nécessaires, inévitables qui suivent de cette règle, celui-là, dis-je, doit tomber dans le désespoir. Pour me garantir du désespoir, je penserai à Dieu et je me réfugierai dans son sein.

Où trouver quelque chose qui reste le même soit au dedans, soit au dehors de nous? Au dedans le temps emporte, dans son cours rapide, toutes nos affections les plus douces; les sentiments et les idées qui nous offraient le plus d'intérêt et qui animaient notre vie intellectuelle et morale, s'effacent et disparaissent. Les objets changent aussi pendant que nous changeons, et fussent-ils toujours les mêmes, nous cesserions bientôt de trouver en eux ce qui peut remplir notre âme et nous assurer une constante satisfaction. Quel sera donc le point d'appui fixe de notre existence? où rattacher la pensée pour qu'elle puisse se retrouver, se fortifier, se complaire ou s'approuver dans quelque chose que ce soit? La religion donne seule une réponse; la philosophie ne le peut pas. t S'élever audessus des choses présentes et porter ses regards vers les éternelles; ne voir que de l'œil gauche tous les biens quî passent, et fixer l'œil droit sur ceux du ciel Les occupations extérieures tirent souvent l'âme au dehors, mais quand on n'y fait que s'y prêter poursuivre la volonté de Dieu, qui nous y applique, alors on n'y est point dissipé, et, dans la variété des emplois, on ne fait qu'une chose,

quî est de chercher à contenter Dieu On a toujours la

paix^. »