L'ÉVANGILE DES QUATRE SEMENCES
Ores parlons de l'évangile des quatre semences Que Christ disait au siècle actuel , Par quoi il eut au monde aucuu commencement De la sienue créature engendrée nouvellement.
Le semeur la sienne semence semait :
L'une tomba en la voie; fruit ne germait
Et ne pouvait naître , la racine ne prenait ;
Les hommes la foulaient , les oiseaux la dévoraient.
L'autre entre les pierres ne faisait profit; Sentant la chaleur elle sécha sans retard; L'autre entre les épines eut grande suffocation , Et ne pouvait faire fruit ni bon portement.
l'avangeli de li quatre semencz. 127 L'autra en la bona terra dreitament creisia, Faczent bona spia dreita e ben complia ; Lo seo coltivador dreitament reculhia ; Per una, cent o cinquanta o trenta en reculhia.
L'evangelista demostra qui es lo semenador : Aquest est Yeshu Xrist , lo nostre Salvador, Rei de li rei , princi de li pastor , Semenant la grana del celestial lavor.
Aquesta semencza era la soa prédication Lacal el semenava cum grant affeccion ; Ma sovent encontrava a grant temptacion : Tombant en vil terra suffria detrucion.
Car li oysel de l'ayre venon a batalhar; Al bon semenador pur volen contrastar :
L'autre en bonne terre droitement croissait ,
Faisant bon épi droit et bien plein ;
Le sien cultivateur droitement recueillait ;
Pour une , cent ou cinquante ou trente en recueillait.
L évangile démontre qui est le semeur : Celui-là est Jésus-Christ, le notre sauveur, Roi des rois, prince des pasteurs, Semant la graine du céleste labeur.
Cette semence était la sienne prédication Laquelle il semait avec grande affection; Mais souvent rencontrait grande tentation: Tombant en vile terre souffrait destruction.
Car les oiseaux de l'air viennent à batailler; Au bon semeur pourtant veulent contester :
128 POÉSIESDES VAUDOIS.
Tota la sua semencza queron a devorar,
Car en motas manieras la provan de temptar.
Aquisti fais oysel son li maligne sperit :
La scriptura o demostra e en l'evangeli es script ;
E volon devorar lo tropellet petit
Del cal es bon pastor lo segnor Yeshu Xrist.
Quant aquisti oysel troban lo semencz Spars per la via , sencza coltivament , Que non ha reycz , ni près renaissament , De présent lo robisson molt crudelment.
Ma cant lo semenador semena lo semencz , L'una tomba en las peyras ont ha poc aliment:
Toute la sienne semence cherchent à dévorer, Car en plusieurs manières l'essayent de tenter.
Ces faux oiseaux sont les malins esprits : L'écriture cela démontre et en l'évangile est écrit; Et veulent dévorer le troupeau petit Duquel est bon pasteur le seigneur Jésus-Christ.
Quand ces oiseaux trouvent la semence
Eparse par la voie , sans culture ,
Qui n'a racine , ni pris renaissance,
A l'instant la dérobent moult cruellement.
Mais quand le semeur sème la semence,
L'une tombe dans les pierres où a peu aliment ;
LAVANGELI DE LI QUATRE SEMENCZ. I iq
E , car hi a poc terra , en salh subitament, Mais fay petita reycz e caitio portament.
Cant aquesta semencza es de terra salhia , Ilh non ha ferma reycz , ni la meolla complia , Es arsa del solelh e de grant calor feria ; Enayma torna secca e sencza vigoria.
Aquesti son aquilh que, cant home lor amonesta Que auvon la parolla e l'escoutan cum festa, Volentier la recebon , e ben lor par honesta : Mas trop son temporal e de cativa gesta.
E de présent qu'ilh senton la perseguecion , Un poc d'espavant, o de tribulacion, Ilh renean , e laysan la predicacion Lacal ilh scoutavan cum tanta devocion.
Et , parce que y a peu terre , en sort subitement, Mais fait petite racine et chétive pousse.
Quand cette semence est de terre sortie,
Il n'a ferme tuyau , ni la moelle remplie ;
Est brûlée du soleil et de grande chaleur frappée ;
Ensuite tourne sèche et saus vigueur.
Ceux-là sont ceux qui, quand on les admoneste Qu'ils entendent la parole et l'écoutent avec fête, Volontiers la reçoivent , et bien leur parait honnête Mais trop sont temporels et de méchant geste.
Et à l'instant qu'ils sentent la persécution , Un peu d'épouvante, ou de tribulation, Ils renient, et laissent la prédication Laquelle ils écoutaient avec si grande dévotion.
l3o POÉSIES DES VAUDOIS.
Lo lor adversari , l'enemic eternal , Dragon , serpent antic , plen de veninz mortal , Local es Sathanas , semenador de li mal , Mesclava lo seo jolh cum lo semencz real.
Aquesta mala herba , semencza de tristicia , Co son li filh fellon , plen de tota malicia ; De persegre li just han mota cubiticia, Volent lor desviar la divina justicia.
Tribulacions lor dona e li trabalha fort ,
Faczent a lor motas angustias e torment entro a la mort;
Ma li just son ferm ; en Xrist han lor confort ;
Al règne de paradis istaren cum déport.
Emperczo temon dio , gardant se de mal far ; La ley del segnor s'efforczan de gardar
Le leur adversaire , l'ennemi éternel ,
Dragon , serpent antique , plein de venin mortel ,
Lequel est Satan, semeur des maux,
Mêlait la sienne ivraie avec la semence royale.
Cette mauvaise herbe , semence de tristesse , Ce sont les fils félons , pleins de toute malice ; De poursuivre les justes ont grande convoitise , Voulant eux dévier de la divine justice.
Tribulations leur donne et les travaille fort, Faisant à eux inoultes angoisses et tourments jusqu'à la mort; Mais les justes sont fermes; en Christ ont leur confort; Au royaume de paradis seront avec volupté.
Pour cela craignent Dieu , gardent soi de mal faire ; La loi du seigneur s'efforcent de garder
LAVANGELI DE LI QUATRE SEMENCZ. l3ï E totas adversitas em paciencia portar, Entro que sia vengu lo temp del meisonar.
E cant Xrist fare lo grant jujament, Dire a li seo angel : « Facze depertiment « Entre li benaura e la mala semencz. >> Adonca li fellon seren trist e dolent.
Car lo segnor Yeshu Xrist, la divina sapiencia, Donare encontra lor mot amara sentencia , Diczenc : « Départe vos de la mia presencia, « Deisende en l'enfern , en grant pestelencia.
« Car aczo es la paya de li vostre lavor « E de li vostre desirier; faczent sencza temor, « Servent al vostre cors , ave laisa lo segnor ; « Vos possessire grant pena , plorament e dolor.
Et toutes adversités en patience porter,
Jusqu'à ce que soit venu le temps du moissonner.
Et quand Christ fera le grand jugement ,
Dira aux siens anges : « Faites séparation
« Entre les bienheureux et la mauvaise semence. »
Alors les félons seront tristes et dolents.
Car le seigneur Jésus-Christ, la divine sagesse, Donnera contre eux très-amère sentence, Disant : « Séparez-vous de la mienne présence, « Descendez en l'enfer, en la grande pestilence.
« Car c'est la paie de vos travaux
« Et de vos désirs ; faisant sans crainte ,
« Servant à votre corps, avez laissé le seigneur;
« Vous posséderez grande peine , pleur et douleur.
«■ Recebre heretage que ja non po morir, « Crudel serpent verumos que ja no po fenir, « E l'aspre fuoc ardent vos convere suffrir ; « Ja de la tenebra scura vos no poire issir. »
Adonca el parllare cum placzent alegressa
A li seo benaura compli de fortalecza :
« Vene a possesir lo règne de bellecza,
« Mays no senture plor ni dolor ni destrecza. »
Enayma lo bon pastor ben li amonesta ; Liorare a lor lo règne del paire cum festa ; Non temeren ladversari ni la soa mala gesta , Ni la soa temptacion plena de grant tempesta.
Cum lo celestial paire auren lor compagnia, Portaren real corona de grant segnoria,
« Recevrez héritage qui jamais ne peut mourir ,
« Cruel serpent venimeux qui jamais ne peut finir,
« Et l'âpre feu ardent vous conviendra souffrir ;
a Jamais de la ténèbre obscure vous ne pourrez «ortir. i
Alors il parlera avec agréable allégresse
Aux siens bienheureux remplis de force :
« Venez à posséder le royaume de beauté ,
« Jamais ne sentirez pleur ni douleur ni détresse. »
Gomme le bon pasteur bien les admoneste;
Livrera à eux le règne du père avec fête;
Ne craindront l'adversaire ni !a sienne mauvaise action ,
Ni la sienne tentation pleine de grande tempête.
Avec le céleste père auront leur compagnie , Porteront royale couronne de grande seigneurie,
LAVANGELI DE LI QUATRE SEMENCZ.
Preciosa, e nobla, e de bellecza complia; En solacz e en déport sere tota lor via.
Car seren fdh de dio , payre d'umilita , Possesiren la gloria per propria heredita, Seren angel glorios , luczent en clarita ; Per tuit temp istaren devant la Sancta Trinita. Amen.
Précieuse , et noble , et de beauté remplie : En joie et plaisir sera toute leur vie.
Car seront fils de Dieu , père d'indulgence , Posséderont la gloire par propre héritage , Seront anges glorieux , luisant en clarté ; Par tous temps seront devant la Sainte Trinité. Ainsi soit -il.
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