INTRODUCTION. XXIX

que sans sortir du christianisme, il est possible de ne rien retrancher des droits de la liberté d'examen et de laisser la diversité des esprits produire tout son effet.

YI

Malgré cette discrète prudenoCi je ne puis me dissimuler que souvent les assertions» les vues, les critiques contenues dans ce volume paraîtront neuves et hardies, parce qu'elles ne tiennent que bien peu de place dans notre littérature religieuse moderne, si pauvre encore. Il n'existe pas, que je sache, dans notre langue un seul ouvrage paru depuis la restauration des cultes et qui offre un traité spécial de christologie. Chez les peuples dont le vigoureux protestanisme n'a point eu d'églises du désert et dont les progrès réguliers n'ont point été interrompus par une proscription de plus d'un siècle de durée, de tels livres abondent, éclairant la foi des forts sans ébranler celle des simples. Nous, protestants de France, qui avons tant à refaire et à réparer,