Ce qui suit représente la décision du Concile donnant àu

el dito miser Ugienio elegier ora de le dite forme che pluy i piaxerà.

Eugieiiio% etc..., a perpétua memuoria de sto fato. LongafflODle el sacro zeneral conseio (sic) de Baxiiea, per 1 statut! di zeoeral consey de Gostanza, de Siena, e per aprobacion de le rexie (sic)j paxe del populo cristiano, e reformacion {sic) de la Gliexia Del cavo e ne le menbre, e le chose pertinente a queli ligitimameDte principiando, per certe caxion ne le altre nostre letere exsprexe del concilio di fradeli nostri de la Sacra Romana Gliexia gardenali, avemo desolto una mente, con ziè aia per tal disolucion el sia nasudo grieve desolacion e pluy grieve poria nasier, e ninte pluy dexideremo ch'a le dite santé huovre sordisia debito efeto, determenemo e deliberemo, se qoesto gieneral conseio de Baxiiea, dal tenpo de la dita caxion ÛBL legîtimamente» e continuando eser, e d^aver abudo per asequîcion, e dever eser contignando aver sequicion a le dite cose e ebe apertie a quele , si chè se nesuna disoiicion fose fata, e anzi la dita disoiicion fose fata tuta, e aver declaracion quel sacro conzilio de Baxiiea pura e sinplezemente e con efeto a hogni devoclon e favor proseguitado da puo seguir intendemo.

Item' che'l dito miser Ëugienio revocherà cadauni procesy de cadaune gle sue privacion, suspension, fati ancora supoxiti, de questo sancto conzilio de Baxiiea e de la Glexia aderenti, e taie le cose fate in prezudixio de le raxion e dlocacion (sic) de quele, lor legitlmamente non citade, ne légitima^

pape le choix entre ied trois modèles. Cf. Labbe, Sacr, Conc., t. XVn, col. 287 A.

i. Ce qui suit représente le texte du modèle unique d'acte général d'adbésion au Concile, modèle unique imposé au pape par le Concile. Cf. Labbe, Sacr. Conc, t. XVII, col. 287 b.

2. Ce qui suit représente la décision du Concile contenant le thème des mesures diverses prescrites au pape par le Concile, en complément des actes précités. Cf. Labbe, Sacr. Conc, t. XVII, coi. 287 D.

3. Derniers mots du fol. 611 a, 290 r<» du t. II actuel. — Le passage précis de cette interruption est reconnaissable dans le texte latin : c Eis légitime non citatis, nec légitime [defensis] i. Cf. Labbe, Sacr, Conc, t. XVII, col. 287 d.

TbXTE do FfUGMETT TERMIXIL DEPAREILLE DU JHariO.

Juin U34.

FoI.Ob-OOi, 284 1^-284 v<* du t. II acluel.

' Voir VŒuvre, p. 66, a. 2, 67, n. 4 et 2, 68, n. \, Oriçines et Dénvés, p. 4 89-4 94 .

in^ Roma, in lo caslelo asidiado perla gente de Nioolô

de Fortebrazo, condutor del ducha de Milan, ave grandisimo spavento e paura, e stalin no demorando, se inpensa de Yoler fuzir e al palazo in so stancia voler andar per dormir; e zlonto là, quelo se spuia e revestise in forma de bom mondan, con tre

1. Au foi. B, 281 ro du t. II actuel. — Premiers mots lisibles vers la moitié de ce feuillet mutilé, dont la partie supérieure est détruite. — Voici le sens des événements dont ce fragment va foire mention. — Eugène IV, le vénitien Gabriello Gondolmiero, a succédé en 1431 sur le siège pontifical à Martin V. Depuis l'été de 1433, aussitôt l'empereur Sigismond reparti de Rome vers TAllemagne, le pape se trouve en lutte ouverte avec les factions de rÉtat romain, encouragées par la lutte du Concile de B&le contre le pontife, et soutenues sous-main par les forces de Filippo Maria, duc de Milan, libéré par la récente paix de Ferrare, conclue le 26 avril 1433, de sa lutte contre la ligue de Venise et de Florence. Un condottiere à la solde de Milan, Niccolô Fortebraccio, avec les anciennes bandes des Bracceschi, tient la campagne autour de Rome, contre son rival soldé par TÉglise, Francesco Sforza, qui commande les vieilles compagnies des Sforzescbi. Un soulèvement éclate à Rome, le 29 mai 1434, assiège le pape dans le cbàteau Saint-Ange, s'étend sur plusieurs points des états du Saint-Siège, notamment à Bologne, et va forcer Eugène IV, le 4 juin, à s'enfuir de Rome, à travers mille périls, pour aller cbercher un refuge sur le territoire florentin. (Sur ces faits : Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter, t. VII, p. 40-48; Gipolla, Storia deUe signorie italiane, p. 356-357, 358.)

persone apreso de quelo, di quai plu lo amava, e oclullo [sic] vegnise per tera flna a la marina a una burchiela; e quelo là non trovase pasazo; e chapitando a Cività Vechia, toise la via per tera, e naontase da Pixia sovra la galia de Fiorentiny, per capitar a Fiorenza. ch^è mia c"" in cxx, per eser seguro in lo so stado, e da puo demorar a Bologna, over de andar a Padoa, o de vegnîr e star a Padoa, o a Veniexia, là è che la Signoria li dese a saver, in le tere suo, in che parte plu i piaxerà. E zionta fo Tanbasada et sabado da sera [con] questa novela dy xii de zugno, tuta la citade de Veniexia de fexe e ave grandisima festa, montando la creta d'inpresluti de lyvre lxxxii e i/Â in lyvre lxxxxyi per c^; cbe fo bonisima novela; ma per avanli la saveremo meio^ Apreso per avanti [fo] foto pluxor anbasadory a Bologna e tuti refudase; in le fin fo fato el nobel omo miser Polo Trun, e quelo acetase volentiera; per bone e oneste caxion procédera , como avemo in avanti'.

1. Mention, bous la notation probable du samedi soir 12 juin, de l'arrivée à Venise de nouvelles concernant la récente révolution romaine [survenue le 29 mai], relatant la fuite du pape Sugène IV hors de Rome, [le 4 juin], à Ostie, à Givita-Vecchia, Vers Pise et Florence, point où il décidera la question de sa future résidence. Nouvelles apportées à Venise, par une ambassade dont On ne distingue pas l'origine, le samedi 12 juin au soir, au milieu cie l'allégresse générale des Vénitiens, décidés à soutenir le pape ^lagitif, qui va chercher asile chez les Florentins leurs alliés, et Cl ni songerait peut-être à fixer sa résidence définitive à Venise, ^.u milieu de ses compatriotes. — Un certain nombre de circons- ^^e,nce8 épisodiques de la fuite du pape, relatées ici sous l'impression immédiate des bruits en cours, semblent inexactement présentées. Ainsi, par exemple, la nature du déguisement adopté par i^ pape, ici indiqué comme consistant en un vêtement laïque, tandis qu'en réalité Eugène IV paraît s'être enfui sous un cost.^me monastique. (Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom, t. VII, ï^. 45-48.)