VARIÉTÉS THÉOLOGIQUES

Tome 1" — Contre les femmes, les modes, la parup.e. Le Fléau des p....et des coiLrlisanncs,\&\1. ~ Chreslienne instruction touchanl la pompe et excez des liomrnes débordez et femmes dissolues en la curiosité de leurs parures et altilfemens d'habits qu'ils portent.... avec une i)rieve description d'orgueil et vanité de ce monde.... plus, l'abus invétéré et diabolique invention des dances, 1551. — Bref et utile discours sur l'immodestie et superfluité d'habils, par Hierosme DE Chastillon, 1557. — Rcmonstrance aux dames sur leurs ornements dissolus, pour les induire à laisser Ihabit du paganisme, et prendre celuy de la femme pudique ot chreslienne, avec une élégie de la France se complaignant de la dissolution desdictes damoyselle?:, par frère A.nt. Estien.ne. niineur, 1585. — Le Chancre ou le couvre-sein féminni; ensemble le Voile ou le Couvre-chef féminin, par Jean I'ol- MAN, 1G55. — Discours contre les femmes desbraillces, par P. Jlver- NAT, 1637. — Le Reveille-matin des da77ies, par le sieur de laSerre, 1671. — Cas de conscience : S'il est permis de suivre les modes et en particulier si l'usage des paniers peut être souffert, 1725. — Tragoedie nouvelle dite te Petit Rasoir des ornements mondains, en la-

quelle toutes les misères de notre temps sont attribuées tant aux hérésies qu'aux ornements superfhi- du corps, par Phil.) Bosquiep., 1589. — De l'ctbuisdes nudilcz de gorge, par Jacq. Boh.eai-, 1677.

Tome II. — Contre les péchks capitaux. Petit traité pour con~ gnoisire la différence des péchez mortels et péchez véniels, 1500. — La Confession de saint Thomas d'Aquin: De la tranquillité et mundicité de conscience, 1501. — Le Vouel de Cacadémir des Pécheurs, par Pos- QUER, 1597. — La Foudre foudroyant et ruvaijeanl contre les péchés mortels, par Juvernay, 1657. — Elertuaire souverain pour servir d'antidote contre la paillardise, peste contagieuse des aines, par Lebrun de la Rochette, 1615. —Le Fouet divin des Jiireurs, parle P. Bernard, 1618. — Le Fouet des Paillards, ou juste punition des voluptueux et charnels , par Mathlrin Picard , 1628. — Le Fouet des Jureurs et blasphémateurs, par Missart, 1615. — Le Fouet des Menteurs, par J. oWniiRiN, 1638.

TcME III. — Contre les divertissements, le théâtre, les masques, LA danse, le jeu. La première atteinte c< ntre ceux qui accusent les comédies, par madame de Beaulied, 1609. — Blason des danses, ou se voyent les malheurs et ruines venant des danses dont jamais homme ne revint plus sage ni femme plus pudique, par G. Paradin, 1556. — Traité des danses, auquel est amplement résolue la question à savoir s'il est permis aux chrétiens de danser, par Paneau, 1579.— Traité des danses, auquel il est démontré qu'elles sont accessoires et dépendances de paillardises, etc.. par frère Antoi.ne Lstien.ne. 1564. — Le Procès des danses, 1646. — Instructions morales et populaires sur les spectacles et les danses, par un missionnaire, 1701. — Discours contre les m asque-^t. par Jean Sa VARON. 1611. — Origine des masques, par Cl. Noirot, 1609. - Traité contre les bacchanales ou mardy gras, par Lambert Uaneai:, 1582. — Deux traités très-utiles, le premier, touchant les sorciers, et le second, remonlrances sur les jeux de cartes et de dez. — Le Triomphe du herlan, où sont déduits plusieurs des tromperies du jeu, et par le repentir sont montrés les moyens d'éviter le péché, par le capitaine Perracue, 1585. — Dissertation des loteries, par le P. Menestrier,1700.

VARIÉTÉS JURIDIQXJES.

Traité de la dissolution du mariage par l'impuissance et froideur de l'homme ou de la: femme, par Ant. IIotman, 1581. — Discours sur l'impuissance de l'homme et de la feiume, auquel est déclaré que c'est qu'impuissance empeschant et séparant le mariage, comment elle se cognoist, et ce qui doit estre observé aux procez de séparation pour cause d'impuissance, par V. Tagereai-, 1611.— Traité du dirorce fait par l'adultère, sçavoir s'il est permis à Phomme ou à la femme en ce cas de se reinarier. 1566. — Capilulnire auquel est traicté qu'un homme nay sans testicules apparens, et qui a néantmoins toutes les autres marques de virilité, est capable des œuvres de mariage, par Seb. Rolillard, 1600. — Traité de la dissolution de mariage pour cause (l'impuissance, avec quelques pièces curieuses sur le même sujet, par J. Bouhier, 1755. — Consultation sur le traité de la dissolution du mariage pour cause d'impuissance, par Fromageot, avec des remarques, sur cet écrit, par le président BonriER, 1739,

— Éponge des notes pour servir de réponse aux remarques d'un anonyme, mises en marges d'une consullalion sur le irailé de l'impuissance